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论五脏六腑气绝证候
...病患骨绝齿黄落，十日死。诸浮脉无根者皆死。已上五脏六腑为根也。
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诸热门
...攻之。热退则寒起。传作他症。切宜慎之。治法推三关退六腑三焦分阴阳天河揉外劳运八卦（自坤至坎宜多二次）掏肾水五总十王穴运肘水里捞明月虎口曲池各用灯火一。潮热者。时热时退。来日根据时而发。如潮水之应不差。...
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诊五脏六腑气绝证候第三
...骨绝，齿黄落，十日死。诸浮脉无根者，皆死。以上五脏六腑为根也。
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六腑井荥俞原经合歌
卷一阳明大肠井商阳，二间为荥俞三间，合谷原经阳溪取，曲池为合正相当。阳明胃脉井厉兑，内庭为荥须要会，陷谷名俞冲阳原，经合解溪三里位。太阳小肠井少泽，流于前谷为荥穴，后溪为俞原腕谷，经合阳谷小海歇。太阳...
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五脏六腑之官
卷上心者。君主之官。神明出焉。肺者。相传之官。治节出焉。肝者。将军之官。谋虑出焉。脾者。仓禀之官。五味出焉。肾者。作强之官。伎巧出焉。胆者。中正之官。决断出焉。胃者。臣使之官。喜乐出焉。小肠者。受盛之...
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辨五脏六腑部位脉法
卷一左手寸口脉，浮取之属小肠为腑，沉取之属心为脏，其经则手太阳、少阴。左手关上脉，浮取之属胆为腑，沉取之属肝为脏，其经则足少阳、厥阴。左手尺中脉，浮取之属膀胱为腑，沉取之属肾为脏，其经则足太阳、少阴。...
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六腑井荥俞原经合歌
外科卷下刺灸心法要诀阳明大肠井商阳，二间为荥俞三间，合谷原经阳溪取，曲池为合正相当。阳明胃脉井厉兑，内庭为荥须要会，陷谷名俞冲阳原，经合解溪三里位。太阳小肠井少泽，流于前谷为荥穴，后溪为俞原腕谷，经合...
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痹论第四十三篇
...也。有风寒湿三气之痹，有皮肌脉筋骨，五脏外合之痹，六腑有俞，五脏亦有俞；五脏有合，六腑亦有合，故有五脏六腑之痹。荣卫流行，则不为痹，痹之为病，或痛、或不痛、或不仁、或寒、或热、或燥、或湿，举而论之，故...
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变蒸日例
...蒸俱毕，儿乃成人。所谓变者，变生五脏也；蒸者，蒸养六腑也。变蒸全，血脉方荣，骨节方长，情性方异于前也。凡当变蒸之时，先看儿上唇尖有水泡微肿即斯候也。切不可药攻火炙伤儿。慎之！慎之！
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（十三）五脏六腑相生相克为夫妻子母
卷之下十二、〔用药备旨〕肺〔为〕金，肝〔为〕木，肾〔为〕水，心〔为〕火，脾〔为〕土。生我者为父母，我生者为子孙；克我者为鬼贼，我克者为妻财。相生∶木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克∶木克土，...
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诊五脏六腑气绝证候第十一
...患骨绝，齿黄落，十日死。诸浮脉无根者皆死，以上五脏六腑为根也。
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五脏六腑官第四
...则肾气上通于耳，下通于阴也。五脏不和，则九窍不通。六腑不和，则留结为痈。故邪在腑则阳脉不和，阳脉不和则气留之，气留之则阳气盛矣。邪在脏则阴脉不和，阴脉不和则血留之，血留之则阴气盛矣。阴气太盛，则阳气不...
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六腑说
卷之一人道部六腑皆以出入名阳。而有重轻之别。其得与于三阳者。唯阳明胃。与少阳胆。连及三焦。他若大小肠膀胱。皆使器传道受盛之官。不得列于阳数。其以六腑名者。以其同为形脏。同有出入。故名之耳。后学不察。以...
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六腑平脉
...脉。洪散而急。（为决渎之官。名外府。机按。以上但言六腑脉状。而诊法轻重内外。俱未及论。学人宜更考之。）
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五脏六腑
...肺藏魄，肝藏魂，脾藏意与智，肾藏精与志，故为五脏。六腑∶腑者，府也；胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、受五脏浊气，名传化之府，故五脏藏精而不泻，故满而不实。六腑输泻而不藏，故实而不满。如水谷入口，则胃实...
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精极第四
...论一首方十八首灸法十二首）论曰∶凡精极者，通主五脏六腑之病候也。若五脏六腑衰，则形体皆极，眼视而无明，齿焦而发落。身体重则肾水生，耳聋行步不正。凡阳邪害五脏，阴邪损六腑。阳实则从阴引阳，阴虚则从阳引阴...
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《三因》散聚汤
...子川芎（各五分）枳壳厚朴吴茱萸（各一钱五分）聚气在六腑，随其上下，发作有时，令人心腹痛，攻刺腰胁，少腹胀，大小便不利者，此方主之。上件皆六腑之病也。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚。积者五脏之邪，聚者六...
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三十难
...气相随不？然∶经言人受气于谷，谷入于胃，乃传于五脏六腑，五脏六腑，皆受于气。其清者为荣，浊者为卫，荣行脉中，卫行脉外，荣周不息，五十而复大会。阴阳相贯，如环之无端，故知荣卫相随也。荣卫循行之义，已详一...
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五脏六腑其说有谬
卷八疾症古人论五脏六腑其说有谬者而相承不察今欲以告人人谁信者古者左肾其府膀胱右肾命门其府三焦丈夫以藏精女子以系胞以理言之三焦当如膀胱有形质可见而王叔和三焦有藏无形不亦大谬乎盖三焦有形如膀胱故可以有所藏...
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五脏别论第十一篇
...腑本有六，今举其五，五脏藏精气，而脑髓为精气之主，六腑化水谷，而肠胃为水谷之主，因方士之所尚而推论之，以为五脏之别也。黄帝问曰∶余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑，敢问更相反，皆自谓是，不...
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五脏别论篇
...骨、脉虽名为腑，不正与神脏为表里。胆与肝合，而不同六腑之传泻。胞虽出纳，纳则受纳精气，出则化出形容，形容之出谓化极而生。然出纳之用，有殊于六腑，藏而不泻，其脏为奇，有恒不变，名曰奇恒之腑也。）夫胃、大...
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五脏别论篇
...骨、脉虽各为腑，不正与神脏为表里。胆与肝台，而不同六腑之传泻。胞虽出纳，纳则受纳精气，出则化形容，形容之出，为化极而生。然出纳之用，有殊于六腑，藏而不泻，其脏为为奇，有恒不变，名曰奇恒之腑也。）夫胃、...
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五脏六腑歌
卷上心脉喜浮洪。安居五脏通。沉滞兼滑石。时逆命须终。弦应心无病。神疑缓脉通。忽浮微细短。邪热满心中。弦数因风热。微沉怯外风。实长胞膈壅。阳极至阴充。微怯心还恐。长弦忽气风。动者分轻浊。表里病来从。肝脉...
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六腑三焦辨
...疑可也，苟有成见，辨而正之亦无害。如《内经》三焦、六腑之义，似明实晦，宜大家各抒所见。惜皆无当至道，令人愈博愈惑，不得不妄驳其谬，非敢故议前人而取罪当世也。读者幸相审且相谅云。
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八廓主六腑命门包络病歌
卷一风廓属胆水膀胱，大肠天廓地胃乡，火廓小肠雷廓命，山泽三焦包络方。【注】此明八廓所属也。风廓即风轮也，风轮属肝，肝与胆为表里，故轮主脏为肝病，廓主腑为胆病。水廓即水轮也，水轮属肾，肾与膀胱为表里，故...
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六和汤
...便赤涩，或利或渴；中酒，胎产，皆可服之。六和者，和六腑也；脾胃者，六腑之总司，故凡六腑不和之病，先于脾胃而调之。此知务之医也。香能开胃窍，故用藿、砂；辛能散逆气，故用半、杏；淡能利湿热，故用茯、瓜；甘...
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十五、十二原
八卷经络类（灵枢九针十二原篇）五脏有六腑，六腑有十二原，十二原出于四关。四关主治五脏，五脏有疾，当取之十二原。（脏腑之气，表里相通，故五脏之表有六腑，六腑之外有十二原，十二原出于四关。四关者，即两肘两...
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八廓主六腑命门包络病歌
外科卷下总纲条文：风廓属胆水膀胱，大肠天廓地胃乡，火廓小肠雷廓命，山泽三焦包络方。方剂：【注】[1]此明八廓所属也。[2]风廓即风轮也，风轮属肝，肝与胆为表里，故轮主脏为肝病，廓主腑为胆病。[3]水廓即水轮也，水...
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风症门推法
...关，分阴阳，脾上，运五经纹，飞经走气，天门入虎口，六腑，揉斗肘。陈紫山曰∶小儿落地眼红口撮，头偏左右，手捏拳头，哭声不出，是胎热毒，或月内受风，痰壅心口也。治法∶三关，运八卦，四横纹，苍龙摆尾，揉脐及...
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论五脏六腑治证
卷二针灸门假令胆病。善洁。面青。善怒。得弦脉。人病心下满。当刺胆井。如见善洁。面青。善怒。脉又弦。人病身热。当刺肝荣。如根据前色脉。人病体重节痛。当刺胆俞。如见善洁。面青。善怒。脉又弦。人病喘咳寒热。...