-
金丹问答
...也。问∶玉池？答曰∶口也。《黄庭经》云∶玉池清水灌灵根，是也。问∶橐龠？答曰∶橐乃无底囊，龠乃三孔笛，又是铁匠手中所弄鼓风之物也。《老子》曰∶天地之间，其犹橐龠乎？《升降论》曰∶人能效天地橐龠之用。开...
-
愈解
...日久。顽痰胶结经隧。所以火不内熄。则津液必不能下灌灵根。而清华尽化为腐浊。此旨更精。盖人之生。全赖得水谷之气以化。津液流贯肢体。若结则病。竭则死矣。凡治病者。可不以救人之津液为急急哉。【纲】仲景曰。凡...
-
莲藕
...，又复生芽，以续生生之脉。四时可食，令人心欢，可谓灵根矣。故其所主者，皆心脾血分之疾，与莲之功稍不同云。【附方】旧四，新八。时气烦渴∶生藕汁一盏，生蜜一合，和匀，细服。（《圣惠》）伤寒口干∶生藕汁、生...
-
一、道生
...炉内若无真种子，犹将水火煮空铛。此言虚极静笃，精养灵根气养神，真种子也）。愚按∶《素问》、《灵枢》各九卷，何字非尊生之诀。兹所摘者，不事百草而事守一，不尚九候而尚三奇。盖观天之道，执天之行，进百年为万...
-
一览延龄一卷
...其甚者自安逸。食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨；夜半灵根灌清水，丹田浊气切须呵。饮酒可以陶情性，剧饮过多防百病。肺为华盖倘受伤，咳嗽劳神能伤命。慎忽将盐去点茶，分明引贼入人家；下焦虚冷令人瘦，伤肾伤脾防...
-
方论（十二）
...得玄中之奥。尽正变之理。而足破千古之疑。非先生夙有灵根。早通儒术。安能洞彻微妙。而发挥玄理若此耶。先生之有功于前后。信不浅矣。余无先生之术。而有其心。怜先生之握奇不售。而重幸先生之有是书。可以益寿万世...
-
咽喉
...脾中生生之气，反为壮火所熏灼，其津液亏损，不能下灌灵根可知。则下焦阴火，不能蛰藏，并可知矣。壮火虚火，两合为虐，故延久不愈。治法当先解郁热于上，次纳浮火于下，病虽久，可愈矣。用紫菀、干葛、杏仁、苏子、...