〔原文〕《道藏經》雲∶“老君曰∶古之仙者，爲導引之事，能鳥伸，挽引膚體，動諸關節，以求難老，名曰∶五禽之戲。挽引蹄足，以當導引。體中不快，起作一禽之戲，故令汗出因（而）止，以身體輕便。普施行之，年九百餘歲，耳目聰明，牙齒完堅，夫爲導者甚易，行者甚稀，悲哉！1、虎戲，四肢踞地，前三躑（踏步不前），後三躑。長引膚，乍前，乍卻，仰天即返；伏踞地，行前、卻各七。2、熊戲，正仰，以兩手抱膝下，舉頭，左擗地七，右亦七；躑地，手左右托地各七。3、鹿戲，四肢踞地，引項反顧，左三、右三，左伸右腳，右伸左腳，左右伸縮亦三。4、猿戲，攀物自懸，伸縮身體，上下七，以腳拘物倒懸，左七右七；坐，左右手拘腳五按（頭）各七。5、鳥戲，立起，翹一足，伸兩臂，揚扇用力，各二七；坐，伸腳，起挽足指，各七；伸縮兩臂各七。夫五禽戲法，任力爲之，以汗出爲限。輕身消谷氣，益氣力，除百病。佗行之年過萬歲，教傳弟子，廣陵吳普，亦得延年長壽。〔解說〕本節《五禽戲法》和各節《服氣吐納訣》選自明代《正統道藏·洞神部·太上老君養生訣》。五禽戲，是古人模仿禽獸的運動而編制的導引術。《莊子》即有“熊經鳥伸”的動作，《淮南子》又記載了“熊經鳥伸，浴，鴟視虎顧”的六禽動作。後漢名醫華佗繼承了前人的一些經驗，編制了“五禽戲”。《後漢書·華佗傳》說∶“佗語普曰，‘人體欲得勞動，但不當使極耳。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生。譬如戶樞不朽是也。是以古之仙者，爲導引之事，熊頸鴟顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。吾有一術，名五禽之戲∶一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥，亦以除疾兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，沾濡汗出，因上着粉，身體輕便，腹中欲食。’普施行之，年九十餘。耳目聰明，齒牙完堅。”華佗因“曉養性之術，則人以爲年且百歲，而貌有壯容。”五禽戲收入《道藏》後被冠以《太上老君養生訣》，有“佗行之年過萬歲，普施行之，年九百餘歲”等不實之詞。但所述五禽動作，模仿動物的姿態逼真，運動量大，反映了古代五禽戲樸實求真的面目。1、虎戲，模仿猛虎出行。四肢手腳盤踞於地，成四肢蹲地式，先用前肢（手）原地踏步三次，後用後肢（腳）原地踏步三次，然後將肌膚放鬆伸展，四肢踞地突而前進，突而後退地跳躍，前後各跳躍七次。最後抬頭仰天，形如虎視長鳴，收功。2、熊戲，模仿臥熊抬頭張望姿態。仰臥，以兩手抱膝下，舉頭，頭向左側地面及胸前轉動環視七次，再向右側七次。然後翻身四肢踞地，手左右托地各七次。3、鹿戲，模仿鹿的舒展昂揚姿態。四肢踞地，伸頸抬頭左右回顧各三次，回顧時向左側引頸將右腳伸直，向右引頸將左腳伸直，左右伸縮，也是各三次。4、猿戲，模仿猿的攀樹登枝，敏捷靈活。用兩手攀物（如樹枝等）使身體懸空，引體向上，伸縮肢體，上下七次；然後用腳勾着樹枝等物，倒懸肢體，左右搖動各七次；然後，坐位，伸直兩腿，用左右手勾腳低頭向下以頭着腳，各七次。5、鳥戲，模仿鶴立，輕翔自如的姿態。站立，一足踏地，一足屈起，成白鶴獨立式，伸展兩臂，上下用力扇動，如鳥飛翔，左右換足獨立七次。然後坐位，伸腳，用手拘足指，左右各做七次。再伸直收縮活動兩手臂，左右各做七次。注意事項∶練習時可以只練一戲，也可以五戲同時練。應根據身體情況，盡力而爲，以微有汗出爲度。