清 尤怡
玉機真髒論雲∶脾脈太過，則令人四肢不舉；其不及，則令人九竅不通。《靈樞》本神篇雲∶脾氣虛則四肢不用；實則腹脹、涇溲不利。蓋脾虛則營衛涸竭，不能行其氣於四肢，而爲之不舉；脾實則營衛遏絕，亦不能行其氣於四肢，而爲之不舉。九竅亦然。兩經互言之者，所以窮其變也。