三錫曰∶咽以咽物，即食脘也。喉以候氣，即氣脘也。會厭者，音聲之戶也。懸壅者，音聲之關也。咽與喉，會厭與舌，此四者同在一門，而其用各異。喉以候氣，故喉氣通於天。咽以納食，故嚥氣通於地。會厭管乎其上，以司開闔，掩其厭則食下，不掩則錯，在喉之前，必舌抵上，則會厭能閉其喉矣。四者交相爲用，闕一則飲食廢而死矣。屬手太陽小腸、少陰心、足太陰脾、足厥陰肝經之會（《素問》曰∶咽主地氣，地氣通於嗌，太陰脈布胃中，絡於隘，故腹滿而嗌幹），又屬足少陰腎（《素問》曰∶邪客於足少陰之絡，令人咽痛，不可內食），又屬足陽明胃經（《靈樞》曰∶陽明之脈上通於心，上循咽出於口），又屬足厥陰肝、少陽膽（《素問》曰，肝者中之將也。取決於膽，咽爲之使。《靈樞》曰∶足少陽之正，上俠咽，出頤頷）。俠咽，屬手少陰心、足太陰脾之會。喉在咽之後，屬手太陰肺、足陽明胃、少陰腎、厥陰肝經、任脈之會（《靈樞》曰∶手太陰肺，正出缺盆，循喉嚨。《素問》曰∶喉主天氣，天氣通於肺，即肺系也），又屬手少陰心、少陽三焦經（《靈樞》曰∶少陰正，上走喉嚨，出於面。《素問》曰∶心咳之壯，咳則咽痛。越人曰∶三焦之氣通於喉，喉嚨之聲則發矣），又屬手足陽明大腸、胃、手少陽三焦經之合（手陽明之正，上循喉嚨，出缺盆），又屬足太陰脾（《千金》曰∶喉嚨者，脾胃之候也）。喉嚨後，屬足厥陰肝、心包絡。結喉兩旁，應手太陰動脈，屬足陽明胃。