褚澄氏曰∶男女交合，陰血先至，陽精後衝而成男，反則成女，此一說也。東垣雲∶經水才斷一二日，血海始靜，交合成男。四五日後，血脈已旺，交合成女，此又一說也。顧或有經始斷，而交合生女，經久斷而交合生男者。亦有三五日交合無孕，八九日交合有孕者，獨何與。《廣嗣要略》雲∶實陽能入虛陰，實陰不能受虛陽也。又謂∶陽微不能射陰，弱陰不能攝陽，信斯言也。世有羸之夫，怯弱之婦，屢屢受胎，雖欲止而不能止者，亦有壯年精力過人，乃艱於嗣育者，獨何歟。丹溪曰∶婦人以經水爲主，然富貴之家侍外家既多，其中豈無月水當期者乎，有已經前夫頻頻生育，取之以圖其易者，顧亦不能得胎，更遣與他人，轉亦生男矣。豈不能受孕於此，而能受孕於彼乎。本立曰∶父母之生子，如天地之生物。易曰∶坤道其順乎，承天而時行，夫知地之生物不過順承乎。天則知母之生子，亦不過順承乎，父而已知母之順承乎。父則種子者，當以男子爲主。男子爲主而交媾之時，又以百脈齊到爲善，交媾能而百脈齊到，雖老弱易泄，亦可以成胎。若百脈參差，雖少壯康寧難泄，亦不能成胎。若男女之辨，不以精血先後爲拘，不以經盡幾日爲拘，不以夜半前後交媾爲拘，只以男女精血，各由百脈齊到者，別勝負耳，是故精之百脈齊到，有以勝乎血，則成男矣。血之百脈齊到，有以勝乎精，則成女矣。至有產而不育者，有育而不能壽者，有壽而黃無疆者，則亦以精之堅脆分爲修短耳。