大法，春夏宜發汗。春夏陽氣在外，邪氣亦在外，故可發汗。凡發汗，欲令手足俱周，時出以（趙本作“似”）然，一時間許，亦（趙本醫統本並作“益”）佳。不可令如水流漓。（趙本作“離”）若病不解，當重發汗。汗多（趙本有“者”字）必亡陽，陽虛，不得重發汗也。汗緩緩出，則表裏之邪悉去；汗大出，則邪氣不除，但亡陽也。陽虛爲無津液，故不可重發汗。凡服湯發汗，中病便止，不必盡劑。（趙本有“也”字）汗多則亡陽。凡雲可發汗，無湯者，丸散亦可用；要以汗出爲解，然不如湯，隨證良驗。《聖濟經》曰∶湯液主治，本乎腠理壅鬱。除邪氣者，於湯爲宜。《金匱玉函》曰∶水能淨萬物，故用湯也。夫病脈浮大，問病者言，但便硬爾。（趙本作“耳”）設利者，爲大逆。硬爲實，汗出而解。何以故？脈浮當以汗解。經曰∶脈浮大應發汗，醫反下之，爲大逆。便硬難，雖爲裏實，亦當先解其外，若行利藥，是爲大逆。結胸雖急，脈浮大，猶不可下，下之即死，況此便難乎。經曰∶本發汗而復下之，此爲逆；若先發汗，治不爲逆。下利後，身疼痛，清便自調者，急當救表，宜桂枝湯發汗。《外臺》雲∶裏和表病，汗之則愈。