夫運者司氣也故居中位也在天之下地之上當氣交之內萬化之中人物生化之間也故運者動也轉動也即輪流運動往來不歇也於是太極始判橫五運於中輪流至今終而復始聖人望而詳之自開闢乾坤望見青氣橫於丁壬故丁壬爲木運也赤氣橫於戊癸故戊癸爲火運也黃氣橫於甲巳故甲巳爲土運也白氣橫於乙庚故乙庚爲金運也黑氣橫於丙辛故丙辛爲水運也故先輪五運後紀司天也即常以司天爲客也運氣爲主也在泉亦爲客居氣間氣爲次客也故五運之氣上合於天於是木運之氣上合蒼天火運之氣上合丹天土運之氣上合天金運之氣上合素天水運之氣上合玄天故蒼天之氣經於鬼柳危室即丁壬二分也丹天之氣經於角軫牛女即戊癸二分也天之氣經於心尾參井即甲巳二分也素天之氣經於亢氐畢觜即乙庚二分也玄天之氣經於張翼婁胃即丙辛二分也故蒼天有青氣經於四宿下合木運以同丁壬也丹天有赤氣經於四宿下合火運以同戊癸天有黃氣經於四宿下合土運以同甲己素天有白氣經於四宿下合金運以同乙庚玄天有黑氣經於四宿下合水運以同丙辛於是五運五色之中經流之內乃分六氣於是青氣之中天生風風生木於地也赤氣之中天生暄暑即君相二火也即熱生火於地也黃氣之中天生溼溼生土於地也白氣之中天生清燥燥生金於地也黑氣之中天生寒寒生水於地也故天有六氣者是風暄暑溼燥寒是也地產五行者是水火土金木是也於六氣五行上下相合萬化生成悉由之爾五蟲衰夭生王悉由之爾五蟲者即毛蟲羽蟲蟲甲蟲鱗蟲是也即以師子爲毛蟲之長應木也鳳凰爲羽蟲之長應火也人爲蟲之長應土也龜爲甲蟲之長應金也龍爲鱗蟲之長應水也此五者總於萬類也故運者丁壬木運即壬主剛丁主柔剛爲太過柔爲不及太過即木氣傷土不及即自衰自衰即反受金刑戊癸火運即戊主剛癸主柔剛爲太過柔爲不及太過即火氣傷金不及即反受水刑甲己土運即甲主剛己主柔剛爲太過柔爲不及太過即土氣傷水不及即反受木刑乙庚金運即庚主剛乙主柔剛爲太過柔爲不及太過即金氣傷木不及即反受火刑丙辛水運即丙主剛辛主柔剛爲太過柔爲不及太過即水氣傷火不及即反受土刑此者是運氣之剛柔盛衰之意也故運從幹生幹有十即五陽五陰配地之六陰六陽共成六十甲子也即甲戊丙庚壬爲陽幹陽幹主陽年陽年即子寅辰午申戌此六歲即陽幹相臨也皆主太過也於是乙丁己辛癸爲陰乾陰乾主陰年陰年即醜卯巳未酉亥此六歲即陰乾相臨也皆主不及也又不及者謂其中有平氣也其平氣者假令丁卯歲木運故曰平氣也何以故丁雖爲木之柔卯雖陰年謂卯爲木相佐於丁之柔故得平氣也假令乙酉年金運故曰平氣也何以故乙雖爲金之柔酉雖陰年謂酉爲金相佐於乙之柔故得平氣也假令辛亥年水運亦曰平氣也何以故辛雖爲水之柔亥雖陰年謂亥爲水相佐於辛之柔故曰平氣也假令癸巳年火運亦曰平氣也何以故癸雖爲火之柔巳雖陰年謂巳爲火相佐於癸之柔故曰平氣也假令己年遇醜未歲己雖爲土之柔醜未雖陰年謂醜未土相佐於己之柔故曰平氣也其辰戌亦是土位此二年爲陽年各主太過也又一法每年交司於年前大寒日假令丁年交司之日遇日朔爲壬日丁得壬名曰幹德符也符者合也便爲平氣也若過此一日縱遇皆不相濟也若交司之時遇時直符見壬亦然過此亦不相濟也其餘皆類也即巳逢甲辛遇丙癸逢戊乙逢庚皆爲幹德符也非交司曰時除此日時不相濟也又於不及歲中逢月幹皆得符合也不相濟也若未逢勝而見之幹合者即平氣也若行勝以後行復以畢逢月幹者即得正位也細述於後祕文也