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五轮定位之图
...既静既清，复云何疾。右目阴精，龟象水赞。元阳之灵，坎水之英。其色玄苍，其性和平。吞吐日月，纳彼虚盈。毋劳毋摇，一为准绳。守之如瓶，防之如城。二五合一，乃可长生。既宁既定，目何不明。
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心欲软肾欲坚
...者，必以咸；坚者，必以苦。咸从水化，苦从火化也。夫坎水润下，愈下则陷矣，故以行为尚。《易》曰∶行有尚吉，往有功也。离火炎上，愈上则焚矣，故以蓄为吉。《易》曰∶离利贞亨，畜牝牛吉也。然则所以坚之、软之者...
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嗒舌弄舌
卷上疫疹之症舌者心之苗。心宁则舌静，心乱则舌动。心在卦为离，属火，下交于肾，得坎水相济，成其为火，故为君火。寂无所感，自然宁静，毒火冲突，燔炙少阴，以火遇火，二火相并，心不能宁，嗒舌其能免乎？
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水分证治
...但宜治水,水消肿退,其经自通,用茯苓导水丸治之.茯苓导水汤方见胎前门子肿条
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八廓部位歌
...、地廓也。[2]谓之廓者，犹城郭卫御之义也。[3]瞳人，属坎水廓也。黑睛，属巽风廓也。白睛，属干天廓也。内眦，大眦也，属离火，震雷之廓也。外眦，小眦也，属艮山，兑泽之廓也。两胞属坤，地廓也。[4]此明八廓以八卦立...
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耳痛伤肾
...煎雄附为剂且言此药非谓君虚损服之曷不观易之坎为耳痛坎水藏在肾开窍于耳而水在志为恐恐则伤肾故为耳痛气阳运动常显血阴流行常幽血在形如水在天地间故坎为血卦是经中已着病症矣竟饵之而良愈(杨升庵丹铅续录)
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唐会要九宫九星
卷二运气（下）天蓬（太乙，坎水白。）天芮（摄提，坤土黑。）天冲（轩辕，震木碧。）天辅（招摇，巽木绿。）天禽（天符，中土黄。）天心（青龙，干金白。）天柱（咸池，兑金赤。）天任（太阴，艮土白。）天英（天乙...
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飞腾八法歌
...法不同）壬甲公孙即是干，丙居艮上内关然。戊午临泣生坎水，庚属外关震相连。辛上后装巽卦，乙癸申脉到坤传。己土列缺南离上，丁居照海兑金全。其法只取本时天干为例，假如甲己日戊辰时，即取戊干临泣穴，己巳时，即...
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八廓部位歌
...泽廓、地廓也。谓之廓者，犹城郭卫御之义也。瞳仁，属坎水廓也。黑睛，属巽风廓也。白睛，属干天廓也。内，大也，属离火，震雷之廓也。外，小也，属艮山，兑泽之廓也。两胞属坤，地廓也。此明八廓以八卦立名，示人六...
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旱莲草
...主治合参卷三十九草部下一名鳢肠，又名金陵草。禀北方坎水之气，故汁玄黑，其味甘酸平而无毒，纯阴之草也，入肾入肝亦入胃与大小肠，善凉血，须鬓白者用之即黑，针灸疮血不止者安，皆凉血益血之验也。旱莲草，染白发...
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大小便闭
...入任督之路以泻水之气直入膀胱实有妙用也阴症用益火济水汤此方之妙妙在纯是补阴而不去利水用肉桂之一味以转阳和自然雪消春水冰泮而沟壑皆通也倘止去通水则膀胱愈寒必成牢不可破之坚城矣利火下导汤大黄（三钱）当归（...
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耳痛门主论
...为剂，且言此药非为君虚损服之，曷不观易之坎为耳痛，坎水藏在肾，开窍于耳，在志为恐，恐则伤肾故耳痛。气阳运动常显，血阴流行常幽，血在形如水在天地之间，故坎为血卦，是经中已着病证矣。竟饵之而愈。（《锦囊》...
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治百病后虚烦扰不得眠诸方
卷第三流水汤，主虚烦不得眠方。半夏（二两，洗十遍）粳米（一升）茯苓（四两）上三味，切，以东流水二斗，扬之三千遍，令劳，煮药，取五升，分服一升，日三夜再。忌羊肉、饧、醋物。有半夏必须着生姜四两，不尔，戟...
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【代赭石】
...俱降。阴也。天地者阴阳之体。水火者阴阳之用也。肾为坎水。代赭气寒益肾。则肾水中一阳上升。心为离火。代赭味苦益心。则心火中一阴下降。水升火降。阴阳互藏其宅。而天地位矣。故鬼疰。邪气。精魅恶鬼。贼风毒邪。...
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飞腾八法歌(与前法不同)
卷之下壬申公孙即是干丙居艮上丙关然戊午临泣生坎水庚属外关震相连辛上后溪装巽卦己癸申脉到坤传己土列缺南离上丁居照海兑金全其法只取本日天干为例假如甲乙日戊辰时即取戊午临泣穴己巳时即列缺庚午时即外关余皆仿愚...
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五行论
...自天一生水。而水之凝成处始为土。此后天卦位。艮土居坎水之次也。其坚者为石。而最坚者为金。可见水土金。先天之一原也。又有补子之义。盖肺为土之子。先补其子。使子不食母之乳。其母不衰。亦见金生土之义。又有化...
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三十四难
...留。肝主血而内含阳气，是之谓魂。究魂之根源，则生于坎水之一阳，推魂之功用，则发为干金之元气。不藏于肺而藏于肝者，阳潜于阴也，不藏于肾而藏于肝者，阴出于阳也。昼则魂游目而为视，夜则魂归于肝而为寐。《灵枢...
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养肾说
...天地之根乎，而命寓焉者。故又曰∶命门天一生水，故曰坎水。夫人欲念一起，炽若炎火，水火相克，则水热火寒，而灵台之焰，藉此以灭矣。使水先枯涸，而木无所养，则肝病。火炎则土燥而脾败，脾败则肺金无资，咳嗽之症...
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香附
...用醋浸，醋开郁，消瘀血，顺气。一份用盐水浸，盐水清坎水。一份用茴香汤浸，滋肾水，补腰膝。一份用益智仁汤浸，上行暖胃，下行补肾强志。一份用萝卜汤浸，消痰，消食积也。春浸二日，夏浸一日，秋浸三日，冬浸五日...
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五脏所藏
...指曰。神乃生于肾中之精气。而上归于心。合为离卦中含坎水之象。惟其阴精内含阳精外护心脏之火。所以光明朗润而能烛物盖神即心火。得肾阴。济之而心中湛然神明出焉故曰心藏神。心血不足。则神烦。心火不足。则神怯。...
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耳
...为剂，且言此药非为君虚损服之，曷不观易之坎为耳痛，坎水藏，在肾开窍于耳，而水在志为恐，恐则伤肾，故为耳痛。气阳运动常显，血阴流行常幽，血在形，如水在天地间，故坎为血卦，是经中已着病证矣，竟饵之而良愈。...
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五脏所藏
...曰∶神乃生于肾中之精气，而上归于心，合为离卦，中含坎水之象。惟其阴精内舍，阳精外护，心脏之火，所以光明朗润，而能烛物。盖神即心火，得肾阴济之，而心中湛然，神明出焉，故曰心藏神。心血不足，则神烦。心火不...
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子肿子气子满论
...或久泻所致，宜健脾利水，全生白术散主之，或用健脾利水汤。如未应，用六君子汤，或加腹皮、车前。又专治肢体如水气之证。亦有用加味五皮汤治子肿之甚者。所谓子气者，妊娠自三月成胎之后，两足面渐肿至腿膝，或腰以...
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五脏配五行八卦说
...也，故属干金。肝肾位下，而肾尤下，为黄泉之分，故属坎水。坎外阴而内阳，阳气潜藏于黄泉之中。静极复动，故冬至而一阳生，惊蛰而雷出于地。肾水得命门之火所蒸，化气以上，肝受之而升腾，故肝于时为春，于象为木，...
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铅霜
...。于龈上揩之。仍吹通关药。良久便开。〔论〕铅本天一坎水所凝。而为五金之祖。是金在水中。所谓壬金为阳而气能上交者也。水银出于丹砂。离中之坎。内蕴金精。乃坎水之母气也。其性又能下交二者。因变化而吐其精华。...
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手法治病歌
...除寒与热。二便不通并水泻。诸病医家先下手。带绕天心坎水诀。人事昏迷痢疾攻。疾忙急救要口诀。天门双掐到虎口。肘重揉又生血。一掐五指节与离。有风被喝要须知。小天心能生肾水。肾水虚少推莫迟。HT门专治气促攻。...
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伤寒传足不传手经论（详见琐言中）
...，吾故明其所由。盖伤寒者，乃冬时感寒即病之名。冬乃坎水用事，其气严凝凛冽，水冰地冻，在时则足太阳少阴正司其令，触冒之者，则二经受病。其次则足少阳厥阴继冬而施春令，而亦受伤者，盖风木之令起于大寒节，正当...
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（《秘验》）多男三链法
...女上下，互相迭施之道，非梦漫真人，不足以语此云。）坎水常胜离，离火易焚灭。仙草占先春，得阳阴复结，浓煎湿注参仙诀。离火才欲燃，满口莫入咽。漱无声，吐无决。暖席取溺壶，徐将肝火泻。心慵作曝蟆，虚脊凡七跌...
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序
...牛兑羊良狗之说，酸咸有五味之别，青黄有五色之分。则坎水离火震木兑金坤土之说，定浮沉，明燥湿。则本天本地亲上亲下之说，立君臣，分佐使。则君一民二之说，有畏有喜，有恶有反。则吉凶利害之说，有补有泻，有正治...
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鳢肠
...肠。疗溺血。及肾虚变为劳淋。敷疮止血排脓。正禀北方坎水之气。故其汁元黑。古今变白之草。当以兹为胜。（仲淳）肾主二便。肝亦司小便。此味入肾与肝而益阴。故治血变白布绞合和如莲草洗净。晾干。研青盐为末。将草...