-
酒鼻
...,其位居面之中,属土,为呼吸气息出入之门户,气血之精明者,皆上注于面,入于其窍。故胃中湿热与中焦热所化之血,上输于肺,随呼吸之息,熏蒸鼻端,凝结皮肤,遂成红赤、甚则盈面,不独在鼻也。予尝以凌霄花为末,...
-
睥肉粘轮
...炼蜜丸,如梧桐子大。每服二十丸,食后米泔下。广大重明汤(见外障。)
-
石黄
卷第三雄黄注中苏云∶通名黄石。按石黄,今人敲取精明者为雄黄,外黑者为薰黄。主恶疮,杀虫,熏疮疥虮虱,和诸药熏嗽。其武都雄黄,烧不臭。薰黄中者,烧则臭。以此分别之,苏云通名,未之是也。
-
磁石
...之,重以去怯而镇固之,则阴邪退听,而肢节安和,耳目精明,大热烦满自除矣。《济生方》治肾虚耳聋,以磁石豆大一块,同穿山甲末,绵裹塞耳中,口含生铁一块,觉耳中如风雨声即通。
-
辨证早决安危
...咨。为医固难,及幼尤难。故医者诊视小儿之证,倘色脉精明,则死生可判。若以恐触病家之讳,犹豫其说,不吐真情,稍有差池,必招其怨。与其受怨于后,孰若告之于先。纵有危难,夫复何怨。昔扁鹊见桓侯曰∶疾在腠理,...
-
解内经义
...则虚邪入于空窍风热之害人则九窍闭塞雾露之为病则掩翳精明取类者在天则日月不光在人则两目隐耀也
-
经义(共三十一条)
...瞳子、黑眼法于阴,白眼、赤脉法于阳也,故阴阳合传而精明也。目者,心使也,心者,神之舍也,故神精乱而不转,卒然见非常处,精神魂魄,散不相得,故曰惑也。《脉度篇》曰∶跷脉气不荣则目不合。肝气通于目,肝和则...
-
论瞳子散大
...主散热则助火上乘于脑中其精故散精散则视物亦散大也夫精明者所以视万物者也今视物不真则精衰矣盖火之与气势不两立故经曰壮火食气壮火散气手少阴足厥阴所主风热连目系邪入中人各从其类故循此道而来攻头目肿闷而瞳子散...
-
目泪出
...)鱼际、疗目泣出。(明)心俞、疗目KTKT泪出。(千)精明、主目远视。恶风目泪出。憎寒头痛。目眩瞢。内赤痛。远视KTKT无见。痒痛淫肤白翳。(千)目泪出。刺承泣。(见目。)前谷、主目痛泣出。甚者如脱。行间、治目...
-
总论脉式
...论如垩炭。盛则谵所谓六腑强弱。以候形之盛衰者。头者精明之府。头倾视深。精神夺矣。背者胸之府。背曲肩随。胸将坏矣。腰者肾之府。转摇不能。肾将惫矣。膝者筋之府。曲伸不能。筋将惫矣。骨者髓之府。行则振掉。骨...
-
方药
...发无遗;用药如军师遣将,知敌情而因材器使。经云∶视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分。必如是而后可言医,若执方治病,而不明五运六气之本,经脉生死之原,概以为头痛则散...
-
目赤
...后寸半口陷中。各三壮。目赤痛从目始。取阴跷。(千)精明、(见泪。)后溪、目窗、(目痛。)瞳子、(见翳。)主目赤。肝劳邪气眼赤。当阳百壮。风痒赤。灸人中。(见目痛。)脑户、胆俞、意舍、阳纲、(并见腹胀。...
-
谵语
...腑证?答曰∶心者,胃之母,肺者,胃之子,心主藏神,精明者也,肺主出声,清肃者也。今胃中热盛,上乘心肺,故神气昏愦而语言错乱。轻则呢喃谬妄重则喊叫骂詈,不避亲疏。由其热有轻重,故谵语亦有轻重也。又问曰∶...
-
经解
...而易愈,是不可忽也。《素问·脉要精微论》岐伯曰∶夫精明五色者,气之华也,赤欲如帛裹朱,不欲如赭;白欲如鹅羽,不欲如盐;青欲如苍璧之泽,不欲如蓝;黄欲如罗裹雄黄,不欲如黄土;黑欲如重漆,不欲如地苍。五色...
-
痈疸
...匀。或微干涩善也。脓溃肿消。水鲜不臭。三善也。神彩精明。语声清亮。肌肉好恶分明。四善也体气和平。五善也。七恶者。烦躁时嗽。腹痛渴甚。眼角向鼻泻痢溺如淋。一恶也。气息绵绵。脉病相反脓血。既泄肿尤甚脓色臭...
-
疮总论
...便利调匀。二善也。脓溃肿消。色鲜不臭。三善也。神彩精明。语言清爽。四善也。体气和平。五善也。若五善见三则瘥。七恶见四则危。然则病有源同七恶。皮紧急者如善。病有源同五善。皮缓虚者如恶。夫如是者岂凡医之所...
-
衄血论治(共五条)
...之衄也。若以愚见言之,则凡鼻衄之血,必自山根以上,精明之次而来,而精明一穴,乃手足太阳、足阳明、阴阳跷五脉之会,此诸经皆能为衄也。然行于脊背者,无如足太阳为最。行于胸腹者,无如足阳明为最。而尤有其最者...
-
【羚羊角】
...。羚羊性灵通神。故辟恶鬼不祥。咸寒益肾。肾水足。则精明。所以常不魇寐也。制方∶羚羊角同犀角、丹砂、牛黄、琥珀、天竺黄、金箔、茯神、远志、竹沥、钩藤。治癫狂。同杞子、甘菊、谷精、生地、五味、女贞子、黄柏...
-
望色
...有积气在小腹与阴。名曰肾痹。得之浴清水而卧。又曰夫精明五色者气之华也。赤欲如帛裹朱。不欲如赭。白欲如鹅羽。不欲如监。青欲如苍璧之泽。不欲如蓝。黄欲如罗裹雄黄。不欲如黄土。黑欲如重漆色。不欲如地苍。五色...
-
多卧
...导也。视出阳入阴爽利而不滞者,异矣。)故多卧。大抵精明之人卧少,昏浊之人卧多。饱食终日,无所用心,静而不扰,则多卧。若因湿盛而然者,则必怠惰,四肢不收,或大便溏泄,脉缓,去湿为主。亦有属热者。火主动,...
-
眼叙论
卷之十六夫眼者,五脏之精明,一生之至宝,如天之有日月,其可不保护之?然骨之精为瞳子,属肾;筋之精为黑眼,属肝;血之精为络果,属心;气之精为白眼,属肺;肉之精为约束,属脾,裹撷筋骨血气之精,与脉并为系,...
-
病机
...是故瞳子黑眼发于阴,白眼赤脉发于阳,故阴阳合传,而精明也。目者,心之使也。心者,神之舍也。故精神乱而不转,卒然见非常之处,精神魂魄,散不相得,故曰惑也。
-
大惑论第八十
...是故瞳子黑眼法于阴。白眼赤脉法于阳也。故阴阳合传而精明也。目者。心使也。心者。神之舍也。故神精乱而不转。卒然见非常处。精神魂魄不相得。故曰惑也。清冷之台。东苑之台名也。惑眩乱也。精、精明也。窠、藏也。...
-
十一、嗜眠候
...急把两手极引二通。愈久寐,精神不明。久行则不睡,长精明。又云∶一手拓颏,向上极势;一手向后长舒急努,四方显手掌,一时俱极势四七。左右换手皆然。拓颏手两向共头,欹侧转身二七。去臂膊风,眠睡。寻用,永吉日...
-
二·眼叙论
卷之一龙木总论夫眼者。五脏之精明。一身之至宝。如天之有日月。其可不保护哉。然骨之精为瞳子。属肾。筋之精为黑眼。属肝。血之精为络果。属心。气之精为白眼。属肺。肉之精为约束。属脾。契筋骨血气之精。与脉并为...
-
治小儿雀盲方第四十
卷第二十五《病源论》云∶人有昼而精明,至暝便不见物,谓为雀目,言如鸟雀,暝便无所见也。《千金方》云∶至黄昏时,看雀宿处,打惊之,雀起飞,乃咒曰∶柴公,我还汝盲,汝还我明。如此三日暝三过为之,眼明也。秘...
-
七恶五善二
...善。便利调匀。二善。脓溃肿消。水鲜不臭。三善。神彩精明。语声清亮。四善。体气平和。五善。五善之中。乍见一二善证。疮亦回也。七恶之内。忽见一二恶证。宜深惧之。又有证合。皮急紧而知善。又或证合五善。皮缓虚...
-
望闻问切订
...而大,有积气在小腹与阴,名曰肾痹。脉要精微篇曰∶夫精明五色者,气之华也。赤欲如帛裹朱,不欲如赭;白欲如鹅羽,不欲如盐;青欲如苍璧之泽,不欲如蓝;黄欲如罗裹雄黄,不欲如黄土;黑欲如重漆色,不欲如地苍。五...
-
明疮疡脉理论
...者陌也。径也。乃血气之径路也。然诊脉之时。出于医学精明。奥于七诊。心灵智变在毫忽间。浮沉迟速之机。表里虚实之际。脉诀虽详。疮症少异。余之才菲德薄。喜其文不繁。而一语解开。可为千载之师何也。缘古今名医。...
-
外科引
...大小便调,为二善;脓溃肿消,水鲜不臭,为三善;神彩精明,语声清亮,为四善;体气平和,为五善。七恶∶烦躁时嗽,腹痛渴甚,或泄利无度,或小便如淋,一恶也;脓血既溃,肿尤甚,脓色败臭,痛不可近,二恶也;目视...