-
经来潮热不食
卷一调经上经来胃气不开，潮热，旬日不思饮食。当以开胃为先，宜服鸭血酒。鸭血酒白鸭一只，用铜刀取血，调热陈老酒服。
-
经来潮热气痛
卷一调经上经来一半，遍身潮热，头痛口渴，小便作痛，此因伤食生冷，故血滞不行。内有余血，忌服补剂，宜服莪术汤。莪术汤莪术三棱红花苏木牛膝水煎空心服。
-
潮热
卷上伤寒潮热。何以明之。若潮水之潮。其来不失其时也。一日一发。指时而发者。谓之潮热。若日三五发者。即是发热。非潮热也。潮热属阳明。必于日晡时发者。乃为潮热。阳明者。属胃土。应时则王于四季。应日则王于未...
-
潮热
卷之二伤寒诸证论潮热者，若潮水之潮，其来不失其时，一日一发，日晡时至者是也。日若三五发，即是发热，非潮热也。潮热者，以表邪传至阳明胃府，胃实而致潮热也。盖阳明旺于未申时，所以发于日晡，是日晡所发潮热者...
-
潮热（阴虚火动附）
...汗。沉涩者无汗。两尺细数者。阴虚火动。宜详辨之。症潮热者。若潮水之来。不失其时。一日一发。必有定时。于日晡时为多。若一日三五发。即是发热。非潮热也。气虚潮热。热在平旦。肺气主之。血虚潮热。热在晡时。肾...
-
证候
卷之十三伤寒门（上）潮热属阳明，阳明主于未申，一日一发，日晡而作者是也。太阳旺于巳午，少阳旺于寅卯。若于此时发热者，为邪未入胃腑，可下之，非谓潮热也。脉浮而紧，潮热而利，或小便难，大便溏者，热未入腑，...
-
潮热
卷二潮热者，如潮水之有准，而不失其时。但热不寒，不若似疟，先寒后热，尚有表症者。发作有时，不若发热壮热烦热常热不休者。杂症潮热，有实有虚。外感潮热，惟以阳明肠胃，积热燥屎所致。故潮热多用清、下二法，以...
-
潮热
伤寒明理续论卷之六潮热，属阳明，阳明旺于未申，一日一发，日晡而作也。邪入胃腑，为可下之证。设或脉浮而紧，潮热而利，或小便难，大便溏者，热未入腑，犹带表邪，先当和解其外。如小便利，大便硬，方可攻之。若潮...
-
经来未尽潮热气痛
卷三经来一半。觉口渴小便痛。遍身潮热头痛。此伤食生冷。故血滞不行。有余血在内。不宜用经尽。痛止潮安。
-
潮热
卷二阳明腑病问曰∶潮热何以属阳明腑证？答曰∶潮热者，如潮之汛，不失其时，今日午后发热，明日亦午后发热，故名潮热。若一日发至晚者，便是发热，而非潮热矣。若寒热相间，便是往来寒热矣。仲景云∶其热不潮，不可...
-
不食
卷三痘中杂证（上）便秘不食解毒汤，脾虚不食参术良，不食咽肿甘桔剂，伤食恶食平胃尝。【注】痘疮赖气血以成功，气血藉饮食以生化，自起胀、灌浆以至收靥、结痂，俱以胃壮为根本。故痘中遇不食之证，须要明辨。如大...
-
不食
卷五痘中杂证便秘不食解毒汤，脾虚不食参术良，不食咽肿甘桔剂，伤食恶食平胃尝。[注]痘疮赖气血以成功，气血藉饮食以生化，自起胀灌浆以至收靥结痂，俱以胃壮为根本，故痘中遇不食之证，须要明辨，如大便秘结，痘疮...
-
经来潮热不思饮食
卷九妇人科调经门此症经来胃气不开，不思饮食，须开胃，不宜别样，只取雄鸭头顶上血调酒饮，立效。
-
经来未尽潮热气痛
卷二十妇科调经门此症经来一半，觉口渴、小肠痛，此因伤食生冷，血滞不行，有余血在内，不可用补。宜用莪术散。热去经尽痛止。莪术散∶莪术、三棱、红花、牛膝、苏子各一钱，水煎，空心服。
-
四时不食
卷七食忌金匮要略方曰春不食肝夏不食心秋不食肺冬不食肾四季不食脾谓畜兽五脏能益人五脏春时木旺肝气盛脾气败故不食肝食之则肝气愈盛脾气愈败因成脾病则难治也或春月肝经受病明有虚症亦宜食肝以补之或春月肝气太盛即...
-
第四十证·潮热歌
卷二潮热为实当与下。仲景之言可凭借。（仲景云。潮热者实也。大法当宜下。）更看脉息浮与沉。若但弦浮应未也。（浮为在表。沉为在里。若但弦浮。有表证在者。未可下。）恶寒脉浮表证在。与小柴胡汤勿下。（仲景云。...
-
伤寒潮热（附论）
...于表。随其旺衰而作发歇。遍身壮热。或进或退。故谓之潮热也。诊其脉。各脉各随其五脏六腑洪数者是也。伤寒潮热者。谓潮作有时。由邪气入里。故病有日晡所发潮热。已而微利者。有微发潮热而大便溏者。有潮热而咳逆者...
-
潮热、时热
卷二午后一发为潮热，无休发热汗蒸蒸，时热自汗无里证，先时与药桂枝称。【注】潮热，阳明腑证也。阳明旺于申酉，故潮热发于午后，如潮信之不失，因名之曰潮热，可下之证也。无休发热汗蒸蒸，谓发热无休止之时，热气...
-
潮热
卷之七·寒热门（附虚烦）潮热有二。有实而潮热者。有虚而潮热者。惟伤寒日晡发热。乃胃实别无虚证。其余有潮热者。当审其虚实。若潮热大便坚涩。喜冷畏热。心下然睡卧不着。此皆气盛。所谓实而潮热者也。轻宜参苏饮...
-
不食（十六）
人以胃气为主，不食则胃气必伤，此为实热壅塞而然也。回后重用石膏以清胃火，大便秘结须加大黄，不忧寒凉太过，不忧荡涤伤胃，《经》云∶百凡欲食最为先。《经》云∶安谷则昌，绝谷则亡。不食应知各有缘，有热邪犯胃...
-
潮热
中集潮热者。不恶寒。但恶热。其来如潮之至。不失其时。谓之潮热。其证属里而不属表。凡恶寒发热属太阳。至少阳则往来寒热。此之潮热则属阳明。往往发于日晡。日晡未申之时。阳明居中土。王于未申。邪入中土。无所复...
-
潮热
卷之三十一·伤寒部阳明病〔成〕潮热者，若潮水之潮，其来不失时也。一日一发，指时而发者，谓之潮热。若日三五发者，是即发热，非潮热也。潮热属阳明，必于日晡时发者，乃为潮热。阳明病，潮热，大便微硬，可与大承...
-
议潮热有五
卷之十六一因伤寒之后余毒不解成潮热宜服脱甲散兼小柴胡汤二因痞气有块阴阳不均成潮热先服梨浆饮次三棱煎丸三因积食伤冷滞脾胃不和成潮热先服脱甲次拓气下之后调胃四因阴阳不和脏腑虚怯成潮热或胃暑湿脾疟成潮热单服...
-
潮热
卷八·阳明经症【纲】仲景曰。阳明病。脉浮而紧者。必潮热。发作有时。但浮者。必盗汗出。【目】刘完素曰。潮热属阳明。必于日晡时发者。乃为潮热。若日三五发者。则是发热。非潮热也。王好古曰。脉浮而紧。是恶寒将...
-
潮热时热
卷四医宗金鉴三十七卷10.午后一发为潮热,无休发热汗蒸蒸,时热自汗无里证,先时与药桂枝称.【注】潮热,阳明腑证也.阳明王于申酉,故潮热发于午后,如潮信之不失,因名之曰潮热,可下之证也.无休发热汗蒸蒸,谓发无休止之时,热气...
-
伤寒潮热
卷第二十三论曰伤寒潮热者，谓潮作有时，由邪气入里，故病有日晡所发潮热，已而微利者，有微发潮热而大便溏者，有潮热而咳逆者，有结胸而潮热者，大凡潮热，皆以邪气内实也，制方者宜酌其轻重。治伤寒阳明病发潮热，...
-
潮热
卷七虚损潮热，升阳散火汤，后用大补；或日日发潮，一寒一热，宜用益气汤，重加黄、甘草，甘温除大热也。或脉细数，或脉空大，其病将危，五服不验，治亦难矣。看病有脾胃证规，则原起于脾胃，或寒或热，只从脾胃上调...
-
小儿潮热
卷第一百六十八论曰小儿潮热者，身体发热，作止有时，故谓之潮热，由保养失宜，风冷邪气，客于分肉之间，每遇卫气至，则真邪相搏，故令发热，欲知在何经络，当观间甚之时，属何腑脏，各循其经以调之。治小儿潮热，盗...
-
潮热
卷三寒热门潮热有作有止。若潮水之来。不失其时。一日一发。若日三五发者。即是发热。非潮热也。有虚有实。惟伤寒日晡发热。乃胃实。别无虚证。其余有潮热者。当审其虚实。若大便坚涩。喜冷畏热。心下然。睡卧不着。...
-
潮热第五十七问
卷之六仲阳云∶潮热者、时间发热，过时即退，来日依然发热，此欲发惊也，发来潮热，又似疟热，总曰潮热。盖发作有期，其热有三，荣热、卫热、瘴气热，两日一发，或三日一发，并用梨浆饮治之。王氏云∶潮热乃是血气壅...