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静兼
静兼 安定能兼容。指湿土之性。《素问·五运行大论》：“中央生湿，湿生土……其性静兼，其德为濡。”作者：
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静兼
静兼 安定能兼容。指湿土之性。《素问·五运行大论》：“中央生湿，湿生土……其性静兼，其德为濡。”作者：
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五营运大论第六十九篇
...应象大论》。此则曰，在气为充，土气充于四旁也。其性静兼，其德为濡，其用为化。土位中央而四布，位中央则静，四布则兼，故其性静兼。万物资生，故其德为濡。静兼而濡，生变无穷，故其用为化。其色为黄，其化为盈，...
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五脏病证总例篇
...为湿，在地为土，在体为肉，在气为充，在脏为脾。其性静兼，其德为濡，其用为化，其色为黄，其化为盈，其虫，其政为谧，其令云雨，其变动注，其眚淫溃，其味为甘，其志为思。思伤脾，怒胜思，湿伤肉，风胜湿，甘伤脾...
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五运行大论篇第六十七
...为湿，在地为土，在体为肉，在气为充，在脏为脾。其性静兼，其德为濡，其用为化，其色为黄，其化为盈，其虫倮，其政为谧，其令云雨，其变动注，其眚淫溃，其味为甘，其志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤...
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五运行大论篇第六十七
...为湿，在地为土，在体为肉，在气为充，在藏为脾。其性静兼，其德为濡，其用为化，其色为黄，其化为盈，其虫倮，其政为谧，其令云雨，其变动注，其眚淫溃，其味为甘，其志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤...
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五营运大论篇第六十七
...为湿，在地为土，在体为肉，在气为充，在脏为脾。其性静兼，其德为濡，其用为化，其色为黄，其化为盈，其虫，其政为谧，其令云雨，其变动注，其眚淫溃，其味为甘，其志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤脾...
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六、五气之合人万物之生化
...，故曰充气。脾健则肉丰，此其征也。）在脏为脾。其性静兼，（脾属至阴，故其性静。土养万物，故其性兼。）其德为濡，（濡润泽物，土之德也。）其用为化，（万化所归，土之用也。）其色为黄，其化为盈，（万物充盈，...
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五营运大论
...之下，而能充塞其间者，惟土之气耳。）在脏为脾。其性静兼，（按∶土性安静，万物载焉，无所不兼，故曰静兼。）其德为濡，（按∶濡，润泽也。物借土之润泽以为养，故以濡为德也。）其用为化，（按∶化者，自无而有。...
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论脾阴
...为湿，在地为土，在体为肉……在脏为脾，其性静兼，其德为濡……其政为谧，其令云雨。脾为太阴湿土，湿乃脾之正气，脾若无湿则不为脾矣，此湿可作脾阴理解。《素问·刺法论》曰：“欲令脾实&hellip...
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苏建华：《内经》脾阴思想探析
...于脾，《素问·五运行大论》曰“在脏为脾，其性静兼，其德为濡，其用为化，《素问·气交变大论》曰“中央生湿，湿生土，其德溽蒸，其化丰备，其政安静，《素问·五常政为论》曰“备化之纪，气协天...
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藏象第一
...。在体为肉。在脏为脾。（五营运大论多在气为充。其性静兼。其德为濡。其用为化。其化为盈。其虫。其政为谧。其令云雨。其变动注。其眚淫溃。）在色为黄。在音为宫。在声为歌。在变动为哕。（新校正云。王注作哕噫。...
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五营运大论篇第六十七
...为湿。在地为土。在体为肉。在气为充。在脏为脾。其性静兼。其德为濡。其用为化。其色为黄。其化为盈。其虫。其政为谧。其令云雨。其变动注。其眚淫溃。其味为甘。其志为思。思伤脾。怒胜思。湿伤肉。风胜湿。甘伤脾...
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脏象上第三
...，其气充盈，故曰∶充气脾健则肉丰。）在脏为脾，其性静兼，（脾属至阴，故其性静，土养万物，故其性兼。）其德为濡，（濡润泽物，土之德也。）其用为化，（万化所归，土之用也。）其色为黄，其化为盈，（万物充盈，...
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五运六气总论
...为湿，在地为土，在体为肉，在气为充，在脏为脾。其性静兼，其德为濡，其用为化，其色为黄，其化为盈，其虫裸，其政为谧，其令云雨，其变动注，其眚淫溃，其味为甘，其志为思。思伤脾，怒胜思，湿伤肉，风胜湿，甘伤...