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遗精白浊皆由心肾两虚辨
...有邪术所使，梦与人交，及娩人鬼胎夜感之甚，未必不由心肾两虚，邪乘虚入者。何也？盖心之所藏者神，肾之所藏者精，心肾者，精神之根蒂也。凡男子思虑过度，则水火不交；快情恣欲，则元精失守。所以心动者神驰，神驰...
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经前大便下血（二十七）
...别，何以能入乎其中？不知胞胎之系，上通心而下通肾，心肾不交，则胞胎之血，两无所归，而心肾二经之气，不来照摄，听其自便，所以血不走小肠而走大肠也。治法若单止大肠之血，则愈止而愈多；若击动三焦之气，则更拂...
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心肾丸
七、羡补门治水火不既济，恍惚多忘，心忪盗汗，夜梦惊恐，小便白浊，精滑梦泄，腰膝缓弱，四肢酸博鹿茸（一两，酒涂炙）附子（一两，炮，去皮脐）牛膝（二两，去苗，酒浸）菟丝子（三两草水煮）苁蓉（二两，酒浸）五...
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心肾两交汤
卷十九遗精白浊治劳心过度而遗者。熟地、麦冬各一两，山药、芡实各五钱，川连五分，肉桂三分，水煎服，即愈。
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心肾两交汤
卷二梦遗门治劳心过度而遗者。熟地麦冬（各一两）山药芡实（各五钱）川连（五分）肉桂（三分）水煎服。
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诊胎脉属心肾二经
卷二嗣育门齐仲甫曰∶经云，阴搏阳别，谓之有子。此乃气血调和，阳施阴化也。叔和云∶脉平而虚，乳子法也。诊其脉，左少阴动甚者，妊子也。夫手少阴，心脉也，心主血。足少阴，肾脉也，肾为胞门子户。大抵少阴经左手...
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心肾论
卷上夫心主血而藏神者也，肾主志而藏精者也。以先天生成之体论，则精生气，气生神；以后天精、梦泄种种精病者，必本于神治；于怔忡、惊悸种种神病者，必本于气治。盖安神必益其气，益气必补其精。
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男女心肾水火不济病证十八法
卷三·琼瑶神书人部肾属水病主生门，有病羸气也昏，肩足耳鸣腮黑瘦，次之邪妄立逃奔。
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男女心肾水火不济病证十九法
卷三·琼瑶神书人部心源烦躁急须呵，此法通神更莫过，喉内口疮并热病，根据之目下便安和。
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心肾肝胆
卷九养生修养调摄心之神发乎目则谓之视肾之神发乎耳则谓之听肝之精发乎鼻则谓之嗅胆之魄发乎口则谓之言故妄视则伤心妄听则伤肾妄嗅则伤肝妄言则伤胆
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心肾虚劳吐血
...询前方。乃用犀角地黄汤。倍黄连。余曰此为根摇叶枯。心肾两亏之症。若初治得用纯甘至静。壮水固脾之剂。尚犹可救而乃以疗胃经实热吐血之药混治虚劳吐血宁不败胃伤生余议每剂用人参一两为君。佐以养血滋肾药数品。倘...
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脏腑心肾贵贱论
...，伤难复也，故易多病，病而难治。以五脏指而言之。惟心肾两家更劳，犹一家中之主人、主母，坎离互为其配，水火互为其根，益神明之用，无方无体，诚难言也。然枢机万物，神思百出者，非心之用乎，更曰思之为害甚于欲...
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心肾不交与劳嗽总论
卷上在心肾不交之初，或梦泄滑精，体倦骨痿，健忘怔忡；或心脾少血，肝胆动焰，上冒下厥。桂，交心肾于顷刻；归脾丸内以龙眼、木香，甘温辛热之品，直达心脾，主补中而生血，引经文主明下安之义，以补火为治。故凡火...
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健忘门（四则）
...分）白芥子（二钱）水煎服。连服一月自然不忘矣。此方心肾兼补，上下相资，实治健忘之圣药，苟能日用一剂，不特却忘，并有延龄之庆矣。然而人必苦服药也，则丸方又不可不传耳。方名扶老丸∶人参（三两）白术（三两）...
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大怒小产（五十五）
...肝性最急，血门不闭，其血直捣于胞胎，胞胎之系，通于心肾之间，肝血来冲，必断绝心肾之路；胎因心肾之路断，胞胎失水火之养，所以堕也。胎既堕矣，而腹疼如故者，盖因心肾未接，欲续无计，彼此痛伤肝气，欲归于心而...
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古庵心肾丸
...小合参卷十一方脉痨瘵合参此方补精益血，清热润燥，治心肾之圣药。熟地生地（俱怀庆者，酒浸，竹刀切片）山药茯神（各三两）龟板（去裙，酥炙）山茱萸肉（酒浸，去核）枸杞子（甘州者，酒洗）牛膝（各二两）牡丹皮鹿...
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鬼神交通方四首
卷第十三崔氏疗梦与鬼神交通。及狐狸精魅等方。野狐鼻（炙）豹鼻（炙各七枚）狐头骨（一具炙）雄黄腽肭脐鬼箭羽露蜂房（炙）白术虎头骨（炙各一两）阿魏药（二两炙）驴马狗驼牛等毛（各四分烧作灰若骨蒸加死人脑骨一...
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心肾论
...气行乎其间。惟其有以居之。有以藏之。而人道以立。此心肾所以为人之大主也。阴阳离合论曰。圣人南面而立。前曰广明。后曰太冲。广明者。心也。居心必于开广之地。清明之座。所以建极也。前之者。神君坐照向明接物也...
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不寐门（五则）
卷之四人有昼夜不能寐，心甚躁烦，此心肾不交也。盖日不能寐者，乃肾不交于心；夜不能寐者，乃心不交于肾也。今日夜俱不寐，乃心肾两不相交耳。夫心肾之所以不交者，心过于热，而肾过于寒也。心原属火，过于热则火炎...
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金匮肾气丸论
...阳水火，而生木火土金之五行。此方滋补先天之精气，而交通于五脏，故名肾气丸。用熟地黄八两，以滋天乙之精，八者，男子所得之阴数也。用附子一枚重一两者，以资地二之火，两为阴数之终，一乃生阳之始，助阴中所生之...
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脏治法
卷三（射集）论脾肺同治论肾肝同治论心肾同治论肺经独治天师曰∶脏治者，五脏中有病而治之者也。脏有五，治法惟三，脾肺同一治，肾肝同一治，心肾同一治也。肺气之伤，必补脾气，脾气既伤，肺气亦困，故补肺必须补脾...
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远志
...汤所以用远志也。而吾以为不止治心、肝、脾、肺也。夫心肾常相通者也，心不通于肾，则肾之气不上交于心，肾不通于心，则心之气亦不下交于肾。远志定神，则君心宁静而心气自通于肾矣，心之气既下通于肾，谓远志但益心...
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惊骇
卷八惊骇之证，乃心肾不交之故也。心之腑小肠，肾之腑膀胱，肾由膀胱升至肺，由肺而之心，由心而之肾，其间岂能越一脏一腑而竟可相交乎？若脏腑有邪，则有间隔，阳不得升，阴不得降，故心肾不交，则心虚而多骇，肾虚...
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下部冰冷不孕（三十一）
...胎，何以寒凉至此，岂非天分之薄乎？非也！盖胞胎居于心肾之间，上系于心，而下系于肾，胞胎之寒凉，乃心肾二火之衰微也。故治胞胎者，必须补心肾二火而后可。方用温胞饮。白术（一两，土炒）巴戟（一两，盐水浸）人...
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远志
...二者禁用。远志一味，今皆以为补心安神之剂，其实消散心肾之气。心肾一虚，鼓动龙雷之火，而莫有底止，虚怯者实所禁用。惟心气郁结，痰涎壅塞心窍，致有神呆健忘、寤寐不宁等症，用以豁痰利气则可。若谓益精强志，使...
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治妇人鬼交方第三十
卷第二十一《病源论》云∶妇人梦与鬼交通者，亦由腑脏气弱，神守虚衰，致鬼灵因梦而交通也。《玉房秘诀》云∶采女曰∶何以有鬼交之病。彭祖曰∶由于阴阳不交，情欲深重，即鬼魅假像与之交通，与之交通之道，其有胜于...
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盗汗
...中有赤液下入于肾，午时一阴生，肾中有白气上入于心，心肾交，水火济，而无病也。心肾俱耗，则水火不交，故至阴之下有僭阳焉，骨为之热矣。诸阳之会有纯阴焉，额为之汗矣，额亦心之分也。有但见于额与心，他处无之者...
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34．少阴病提纲及意义
...以脉之跳动发于心，而脉之所以跳动有力者，又关于肾。心肾者，水火之根源也，心肾之气相济，则身中之气化自然壮旺，心肾之气若相离，身中之气化遽形衰惫。少阴有病者，其肾气为外邪遏抑不能上升以济心，是以无论病之...
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远志
...聪明。不忘。强志。倍力。人不迷切痈疽。（【归经】入心肾二经。为水火并补之品。（能通肾气上达于心）【前论】仲淳曰。心气弱。心血少。馁怯易惊。梦寐多魇。神不守舍。怔忡健忘失志阳痿等鳌按、前贤皆以远志为心家...
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蒲黄
...衄血、血瘀，咸可疗之。客曰∶水草红白，夏华抱茎，具心肾义。亦可入心之肾，入臂之心药矣。颐曰∶手足太阳少阴，为腑脏表里上下中见。入手太阳，兼中脏之手少阴。入足太阳，兼中脏之足少阴。所谓标之上，气之化；气...