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悲则气消
悲则气消 病因病理学术语。系九气为病机理之一。过悲则气消散。《素问·举痛论》：“喜则气缓，悲则气消。”作者：
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悲则气消
悲则气消 病因病理学术语。系九气为病机理之一。过悲则气消散。《素问·举痛论》：“喜则气缓，悲则气消。”作者：
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气消
气消 病证名。心肺之气因悲而消减之证。九气之一。《素问·举痛论》：“悲则气消。”详九气条。作者：
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益气消瘀法治疗卵巢囊肿32例
...难，或患者畏惧手术，而选用中药治疗。笔者近年运用益气消瘀法治疗卵巢囊肿取得了一定的疗效，现报告如下。 1资料与方法 1.1一般资料32例全部为已婚妇女，年龄24～50岁，未生育者6例，已生育者26例，囊肿最大8.6cm×4...
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何谓未病先防？
...，是人体接受外界刺激而发生的不愉快的反应。悲忧可使气消耗。如《素问·举痛论》说：“悲则气消……悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣。”气消又可影响血行而致血瘀，故悲忧可致气消...
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九气
...举痛论》：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。”《诸病源候论·气病诸候》：“九气者，谓怒喜悲恐寒热忧劳思。因此九事而伤动于气。一曰...
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七情寒热变化九气致病
...》帝曰∶余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？岐伯曰∶怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣；喜则气和志达，营卫通...
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九气
...黄帝曰∶余闻百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收聚，炅则腠理开气泄，忧则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？（炅音桂，热也。人之生病，莫不内因怒喜思忧恐等五志，外因...
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缘何“百病生于气”
...》曰：“余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。”笔者认为这段话从情志过激、外感邪气、过劳所伤三方面论述了“百病生于气”的发病学观点...
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治法
...。或苏子降气汤，加人参、阿胶各一钱，下养正丹。（并见气。气降则血自下矣。）凡上膈壅滞吐血，脉有力，精神不倦，觉胸中满痛，或血是紫黑块者，用生地黄、赤芍、当归、丹皮、荆芥、阿胶、滑石、大黄醋制、元明粉、...
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耳
...眩晕之证，沉香降气汤，苏子降气汤。甚者吞养正丹（并见气），以镇坠之。肾水虚精脱者，必颧颊黑，六味地黄丸（见虚损）、《本事》地黄汤。（内有羌、防二味，为肾虚而兼受风邪也，无风邪者去之。）肾虚寒者，八味丸...
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濮阳市医院Ⅱ类环境空气消毒现状与管理
濮阳市医院Ⅱ类环境空气消毒现状与管理(pdf)CurrentairdisinfectofPuyanghospitals’typeIIenvironmentandmanagemetWengangZhu,HuiFuAbstractTorealizethedisinfectionairresultsofPuyanghospitals’typeⅡenvironment,2003-2005,wesampledandmonitoredCategoryⅡenvironmentfortheairof15municipalh...
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治法
...之胸闷食减脉涩弦，知痰在肺也。休息痢，宜四君子汤（见气）加陈皮、木香，吞驻车丸。兜塞太早，有余积者，利积丸去之，后用神效参香散。经年累月，愈而复发，补脾不效，此系寒积在大肠之底，诸药不能到，故无愈日。...
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肿胀
...，烦渴，小便赤涩，大便多闭，此属阳水。轻宜四磨饮（见气），添磨生枳壳，兼进保和丸。（见伤饮食。）重则疏凿饮子利之，以通为度。（亦有虽烦渴，而大便已利者，宜用五苓加木通、大腹皮，以利小便。五苓见伤湿。）...
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香港脚肿满小便涩方三首
...者，分为五服，相去六七里久，微覆当大汗，小便利，肿气消下，冷多加茱萸四两，热多加玄参四两。忌酢物。又肿满小便少者，汤方。槟榔（三十枚合子碎）大豆（三升）桑根白皮（二升）生姜（一斤合皮）上四味切。以水二...
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上气论
卷第四十二夫百病皆生于气。喜则气缓。悲则气消。恐则气下。寒则气收聚。热则腠理开。气泄也。忧肺布叶举。使上焦不通。热气在内。故气消也。恐则精却。精却则上焦闭。闭则气还。还则下焦胀。故气不行。寒则经络凝涩...
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诸气统论
...宁。气不平则病。内经曰。百病生于气。喜则气缓。悲则气消。寒则气收。热则气泄，恐则气下。忧则气乱。劳则气耗。思则气结。怒则气逆。盖营卫通利。则气舒而不迫。此喜所以气缓也。神情憔悴。则气亏而不全。此悲所以...
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气病
...分，虚者由精气内夺，实者由邪气偏盛。虚证可见气耗、气消、气脱等；实证可见气结、气乱、气逆等。气病与情志过极关系密切，如怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下；亦与寒热偏胜有关，如聚热则腠理开而气泄，聚...
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八十难
从六十九难至八十一难论针法八十难曰∶经言有见如入，有见如出者，何谓也？然∶所谓有见如入者，谓左手见气来至乃内针，针入见气尽，乃出针。是谓有见如入，有见如出也。
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八十难
...入，有见如出者，何谓也？然∶所谓有见如入者，谓左手见气来至乃内针，针入见气尽乃出针，是谓有见如入，有见如出也。此论针之出入，必见其气之已至已尽，而后可出可入也。经言有见如入，有见如出者，谓凡欲刺，先以...
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九气
卷上怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。炅（音桂，热也，旧音耿，非。）人怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上也。人喜则气和而志达，荣卫通利，故气缓。缓...
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举痛论篇
...缓急皆能为病，故发此问。）怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。（怒则阳气逆上肝气乘脾，故甚...
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厥证四
...服。气、血厥气厥，四七汤、调气散，八味顺气散、（方见气证。）苏合香丸。（方见类中风。）妇人血厥，仓公散、白薇汤。仓公散治血厥。瓜蒂（一钱）藜芦（一钱）矾石（飞，一钱）雄黄（一钱）末之，每用少许，吹鼻中...
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平经说象（七十九难）
卷下为见诸经中。无过与不及之病而有病。八十难曰。有见如入。谓左手见气来至乃纳针。针入见气尽乃出针。非用迎随补泻之法不虚不实。不虚谓真气未虚。不实谓邪气未实。以此故自取其经施其法也。
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十二、九气候
...气逆也；二曰喜则其气缓，荣卫通利，故气缓；三曰悲则气消，悲则使心系急，肺布叶举，使上焦不通，热气在内，故气消也；四曰恐则气下，恐则精却，精却则上焦闭，闭则气还，气还则下焦胀，故气不行；五曰寒则气收聚，...
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举痛论篇
...急，皆能为病，故发此问。）怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。九气不同，何病之生？怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。（怒则阳气逆上，肝气乘脾，故...
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小便数
...）、鹿茸丸（见血）。中气不足，数而多，补中益气汤（见气）。夜多小便、益智仁二十个为末，盐五分，水一碗煎，临卧温服，或苁蓉丸。小便毕，少顷，谓已尽，忽再出些少，或尿后又急者，多由忍尿行房所致，（忍尿则水...
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遗尿、小便不禁
...，故另为一篇。多由肺肾虚寒，气不能摄，补中益气汤（见气）送肾气丸。（见虚损。）大抵上虚补气，下虚固脱。睡着遗尿，大菟丝子丸（见咳嗽），猪脬炙碎煎汤下。韭子丸、六味丸（见虚损）去泽泻，加故纸四两，益智仁...
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八十难
曰∶《经》言有见如入，有见如出者，何谓也？然∶所谓有见如入者，谓左手见气来至乃内针，针入见气尽，乃出针。是谓有见如入，有见如出也。
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八十难
曰：经言，有见如入，有见如出者，何谓也？ 然：所谓有见如入、有见如出者，谓左手见气来至，乃内针，针入，见气尽，乃出针。是谓有见如入，有见如出也。作者：扁鹊