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江士先
江士先（1862-1987年） 近代医生。号梅溪老人。清末，光绪帝以病久治不愈，于江浙一带选考医者，士先中试，未及入京而帝已殁，后留于南京为官医生。阐长温病之治疗。作者：佚名
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蛊
...去则愈。治之亦有方。（《医学纲目》。）干宝外姊夫蒋士先，得疾下血，言中蛊。家人密以囊荷置其席下，士先忽大笑曰∶蛊我者，张小也。乃收小，小至，并令解之，士先获瘳。世以此物，为治蛊之良方。（，音穣。荷草名...
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刺节真邪第七十五
...行一里。其气已通。言其速也。血变者。通其血络也。闵士先曰。手太阳心之腑也。通神气。故取手太阳之天容。黄帝曰。刺节言发。余不得其意。夫发者。耳无所闻。目无所见。夫子乃言刺腑输。去腑病。何输使然。愿闻其故...
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通天第七十二
...阳不和。故其血易脱而气易败。必审察其盛虚以调之。闵士先曰。多阴无阳。故不疾泻其阴血。则阴阳不能移易。多阴少阳。故宜调之。盖阴阳不和。自不能交相守矣。朱卫公曰。中下二焦之精气。互相资生而资益者也。阳明脉...
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论疾诊尺第七十四
...起。脉滑者。尺之皮肤亦滑。脉涩者。尺之皮肤亦涩。闵士先曰。小儿视虎口纹。乃手阳明之色。与手太阴之脉相应者也。视人之目窠上微痈。如新卧起状。其颈脉动。时咳。按其手足上。而不起者。风水肤胀也。（壅痈同窈同...
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阴阳类论篇第七十九
...应人之表里阴阳。生长虚实。盖月行一月而一周天也。闵士先曰。太阳少阴。乃阴阳水火之主。故上章以三阳并于一阳。一阳、太阳也。以三阴并于一阴。一阴、少阴也。此节曰。三阳为表。二阴为里。即是阳为表而阴为里。阳...
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示从容论篇第七十六
...。故泣出也。此言肾液之又上通于心。而出于上窍也。闵士先曰。论阳气则曰坐明堂。论阴气则曰燕坐。史臣绪述。亦有意存。）雷公曰。臣请诵脉经上下编。甚众多矣。则无比类。犹未能以十全。又安足以明之。帝曰。子别试...
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官能第七十三
...露。遇岁之虚。救而不胜。反受其殃。故曰必知天忌。闵士先曰。服、事也。言用针之事。当合于天时也。夫针者。所以候气也。故当上视天光。因天之序。盛虚之时。移光定位。正立而待。盖俟天之阳。以助人之气也。下司八...
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痈疽第八十一
...曰赤施。六十者。水之成数也。十日者。阴数之终也。闵士先曰。股阴者。足少阴之分也。两股之内者。足太阴厥阴之分也。发于膝。名曰疵痈。其状大痈。色不变。寒热。如坚石。勿石。石之者死。须其柔。乃石之者生。膝者...
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着至教论篇第七十五
...明斯道也。是以末后七篇。乃帝之所以复教化于臣僚。闵士先曰。首篇亦帝与伯论毕。而即归于帝论。）雷公对曰。诵而颇能解。解而未能别。别而未能明。明而未能彰。足以治群僚。不足知侯王。（由诵而解。解而别。别而明...
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荷
...种之，亦云辟蛇。颂曰∶按干宝《搜神记》云∶外姊夫蒋士先，得疾下血，言中蛊。其家密以荷置于席下。忽大笑曰∶蛊我者，张小小也。乃收小小，小小亡走。自此解蛊药多用之，往往验也。《周礼》庶氏以嘉草除蛊毒，宗懔...
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疏五过论篇第七十七
...虚。营卫日耗。即有良工。不知因名。此治之一过也。闵士先曰。病在情志。当以情志之法治之。非药石之可能愈。）凡欲诊病者。必问饮食居处。暴乐暴苦。始乐后苦。皆伤精气。精气竭绝。形体毁沮。暴怒伤阴。暴喜伤阳。...
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食诫篇第二
...粉摩腹数百过，大益也。青牛道士言∶食不欲过饱，故道士先饥而食也；饮不欲过多，故道士先渴而饮也。食毕行数百步，中益也。暮食毕，行五里许乃卧，令人除病。凡食，先欲得食热食，次食温暖食，次冷食。食热暖食讫，...
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五脉地椒挥发油化学成分的研究
...学成分的研究[J].林产化学与工业，1989，9(3)：53.［16］ 江士恺，张采风，王兴明，等.地椒挥发油化学成分研究[J].中草药，1990，21(6)：41.［17］ 张宏利，汪佑民，张振杰.地椒叶精油化学成分研究[J].西北植物学报，1992，12(3)：2...
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面
...灰方寸匕，须臾自呼蛊主姓名。《搜神记》云∶外姊夫蒋士先，得疾下血，言中蛊。其家密以荷叶置于席下，忽大笑曰∶蛊我者，张小小也。乃收小小，小小亡走，自此解蛊毒用荷，往往有验。予考本草荷。即今甘露是也，又名...
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自撰佳联抒心怀--名医楹联赏析
...两大因素——饱读与多师，徐、叶二人堪称千古楷模。“士先器识而后文章，医先品德而后学问。”此为名医冉雪峰所撰，指明了医家与学者成才有相通之处，强调先修身养德而后方是学问文章，品格比学问重要。“人之有恒成...
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解精微论篇第八十一
...言心悲名曰志悲。此言志悲即是心悲。心志之合一也。闵士先曰。动其心志。则心精凑于目而为泣。不待肾精之上传也。）泣涕者。脑也。脑者。阴也。髓者。骨之充也。故脑渗为涕。志者。骨之主也。是以水流而涕从之者。其...
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方盛衰论篇第八十
...也。此节总提四时老少之气。而先论其天气之顺逆焉。闵士先曰。此与五常政大论。春气始于左。秋气始于右。春气始于下。秋气始于上同义。）问曰。有余者厥耶。（复问人气之逆。乃有余者厥耶。）答曰。一上不下。寒厥到...