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治法
...火虽云病去而脾胃尚弱随啖肥甘之味故难克化而病复作也一气虚宜用四君子汤加姜汁服一血虚宜用四物汤加羊乳韭服一有火热宜用清凉解毒之药或抑青丸一因痰而作逆者宜用二陈汤加竹沥或透膈汤一阴虚火上炎而反胃者作阴虚治...
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溯源救肾汤
杂症大小合参卷二十全真一气汤方按凡产后气血中气大虚，所生疾病莫不乘虚而得。至于阴虚，自然发热身痛，自汗恶食，头疼口干，恶寒恶热，此即立斋先生所云∶气血虚而变现诸症，难以病名也。（张）鄙定此方，壮水以及...
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天地人物气候相应图
卷首集例图pS92a4.bmp凡五日为一候，三候为一气，二气为一月，六十日为一气，三月为一时，四时为一岁，周天三百六十五度四分度之一，以为期岁之数。凡五日一候变者，土化也。五日足而候不变者，即一候生灾。四月阳土，...
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虚损论列方
...煎（新热十三）保阴煎（新寒一）加减一阴煎（新补九）一气丹（新补二二）十补丸（热一七三）八珍汤（补十九）抽薪饮（新寒三）徙薪饮（新寒四）柴陈煎（新散九）贝母丸（新和十八）正柴胡饮（新散六）诸柴胡饮（新散...
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求癸丑年交次气法（少阴君火之分）
卷第二五行司化篇第二每一气六十日八十七刻半，交一气。假令癸丑年，自巳初一刻交初之气，计二十六刻也。一年六十日，有气策加残零大余，外有八十七刻半。初之气，自巳初一刻数，一辰八刻二十分，数至寅上，（自巳至...
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诸气总括
卷三寒气炅气喜气怒气劳气思气悲气恐气惊气一气触为九寒炅，喜怒劳思悲恐惊。寒收外束腠理闭，炅泄内蒸腠理通，喜则气缓虚极散，劳耗思结气难行，怒气逆上甚呕血，下乘脾虚飧泻成，恐则气下伤精志，惊心无倚乱怔忡，...
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法明标本篇第八
卷第七夫大道始生于一气，一气分别清浊，升降而为二仪，天为阳，地为阴，其二也。天地阴阳，各分三等，而太少不同，故有三阴三阳之六气也。天非纯阳，而亦有三阴，地非纯阴，而亦有三阳，是故天地各有三阴三阳，而为...
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诸气总括
...金鉴四十一卷寒气??气喜气怒气劳气思气悲气恐气惊气1.一气触为九寒??,喜怒劳思悲恐惊.寒收外束腠理闭,??泄内蒸腠理通,喜则气缓虚极散,劳耗思结气难行,怒气逆上甚呕血,下乘脾虚飧泻成,恐则气下伤精志,惊心无倚乱怔忡,悲消荣...
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外所因论
卷之二夫六淫者，寒暑燥湿风热是也。以暑热一气，燥湿同源，故《上经》收而为四，即冬伤寒，春温病；春伤风，夏飧泄；夏伤暑，秋疟；秋伤湿，冬咳嗽。此乃因四时而序者，若其触冒，则四气皆能交结以病患。且如温病，...
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四时皆有伤寒说
...，非无伤寒，实有之而难于识，难于治也。寒者，天地之一气，《伤寒》者，举一以名书，一百一十三方，果皆治寒之剂哉？犹鲁史错举四时而名《春秋》也。窃谓伤寒一证，不特霜降以后，春分以前有之，即三时皆有之，不过...
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议专业
...理二十五篇议曰观形看候察色听声宜究阴阳受于邪正皆由一气生成之本一气者先天应运造化基禀赋不常故抱虚怯孩童作疾其在实实虚虚损益得中标本无恙过与不及以意逆之凡为医工须知表里复审盈亏不和则众疾皆临稍顺则四大悉...
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诸物哽喉
...帝尊不到，称吾者，各各现帝身，急急如律令！奉敕摄。一气念遍。又以左手屈中指、无名指，作三山印，上坐净水一碗，右手掐卯文，作金枪印。左手在下，右手在上。左手象地，右手象天。虚挽虚车，九次为定。左足横，右...
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刻针灸问对叙
...道仁也。夫医仁术也。术之神者。莫捷于针。盖人受天地一气以生。本自流通充溢。阏注羸痼。斯病矣。是故轩、岐、仓、扁针之说兴焉。方其心悟神遇。动会肯綮。游刃有间。而目牛无全。夫亦善通天地一气。非外铄也。是故...
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无名肿毒门主方
...渣，慢火熬至滴水不散，入飞净黄丹二十四两，收成膏。一气丹（胡学海）。一切痈疽，对口发背，无名大毒。斑蝥（去头、足、翅，糯米拌炒，五钱）乳香（去油）没药（去油各三钱）雄黄（二钱）血竭（一钱）麝香（一钱五...
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十六论子嗣
...子有六病，女子不能生子有十病。六病维何？一精寒也，一气衰也，一痰多也，一相火盛也，一精少也。一气郁也。精寒者，肾中之精寒，虽射入子宫，而女子胞胎不纳，不一月而即堕矣。气衰者，阳气衰也，气衰则不能久战，...
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决气第三十
卷四黄帝曰。余闻人有精气津液血脉。余意以为一气耳。今乃辩为六名。余不知其所以然。此篇论精气津液血脉。生于后天而本于先天也。本于先天。总属一气。成于后天。辩为六名。故帝意以为一而伯分为六焉。、分也。而和...
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泄泻论列方
...新热十八）四神丸（热一五二）六味地黄汤（补百二十）一气丹（新热二二）九气丹（新热二三）八味地黄汤（补一二一）黄芽丸（新热二一）复阳丹（新热二十）参苓白术散（补五四）椒附丸（热百十二）人参膏（补一六三）...
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九转秋石还元论
...离如情舒火龙行周于半夜天地交合以降甘露蠢动含灵无非一气而变成者也一气者天地还丹之宗三才之首神明之旨如此而成金液大还丹矣世之论秋石者不辨阴阳不明火候不厘清浊妄取混杂之物而为大丹之首难乎其为道也昔黄帝提龙...
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生禀化源纪篇
卷之十六且夫有物混成自元始虚无一气凝然太初妙道之始从无入有天地未形之时太初结而成太极太极判而生天地即以清气上升为天浊气降下为地地之阴精为月天之阳精为日日月交合而生五星于天地始开辟中有子号五行即与五星一...
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疟病脉证并治第四
...者，以月计之，如一日发者，当以十五日愈，以十五日更一气也。人受气于天，天气更则人身之气亦更，更气旺，则不受疟邪，故愈也；设若不差，当月尽解，是又更一旺气也。倘如更二气不差，此疟邪不衰，与病者气血痰饮，...
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呕吐论列方
...八二）橘皮汤（和十一、热五六）和胃二陈煎（新和三）一气丹（新热二二）除湿汤（和一七七）苓术二陈煎（新和四）排气饮（新和六）茱萸汤（热一三七）生姜半夏汤（热五二）猪苓散（和一二五）竹茹汤（和一二一）半夏...
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太极图说注解序
...之。则非古人强图之。以○强名之曰道。曰虚。无曰先天一气。曰无极曰太极曰道者无名之名也。曰虚无。无极者自未生物时言之曰太极一气者自方。生物时言之其实虚无一气。无极太极总是道之一个物事非有二件。在河图洛书...
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壬寅岁图
...金。客气太阳水。中见木运。水木相和。与金相得。当此一气。寒化早至。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜...
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天符太乙天符岁会同天符同岁会歌
...岁会,阳年同天符所知.【注】天符者,谓中运与司天之气同一气也.如木运木司天,丁巳,丁亥也;火运火司天,戊子,戊午,戊寅,戊申也;土运土司天,己丑,己未也;金运金司天,乙卯、乙酉也;水运水司天,丙辰,丙戌也,共十二年.岁会者,谓本...
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寒热论列方
...饮（新补三）右归丸（新补五）海藏八味丸（补一二一）一气丹（新热二二）九气丹（新热二三）滋阴八味丸（新寒十七）一阴煎（新补八）二阴煎（新补十）加减一阴煎（新补九）玉女煎（新寒十二）化阴煎（新寒七）当归六...
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营卫论（附律二条·附答营卫五问）
...阴二十五度，岂至昼而伏耶？曰∶人身昼夜循环不息，只一气耳。从阴阳而分言二气，昼为阳则卫气主之；夜为阴则营气主之。卫气夜行于阴，营气昼行于阳，不当其王，则不得而主之耳。譬如日月之行，原无分于昼夜，而其经...
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论客气
...地之十二支，动而不息者也。但将年律起当年司天，相对一气为在泉，余气为左右间。用在泉后一气为初之气，主六十日有奇，至司天为三之气，主上半年。（自大寒日后通主上半年。）至在泉为六气，主下半年。（自大暑日后...
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天符太乙天符岁会同天符同岁会歌
...，阳年同天符所知。【注】天符者，谓中运与司天之气同一气也。如木运木司天，丁巳、丁亥也；火运火司天，戊子、戊午、戊寅、戊申也；土运土司天，己丑、己未也；金运金司天，乙卯、乙酉也；水运水司天，丙辰、丙戌也...
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决气篇第三十
卷四诸本无篇字。马云。决论一气六名之义。故名篇。志云。决、分也。决而和。故名篇。决气谓气之分判为六。而和合为一也。以为一气耳楼氏云。精气津液而脉六者。盖精气即卫气。津液血脉即营血之异名。卫气根于血。营...
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祖气论
卷四夫鼓荡于大地之间者，孰推行是，孰发育是，无非一气为之橐龠而已。天以五行化生万物，人以五脏应之。天一水也，故两肾为先天之本；天五土也，故脾胃为后天所资。此东垣、丹溪之论，后人皆起而宗之。至汪氏苓友，...