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医经（五）
...〕宋志一卷佚〔灵宝注黄帝九灵经〕旧新唐志十二卷佚〔黄帝九虚内经〕宋志五卷佚〔内经灵枢经〕艺文略九卷存皇甫谧曰。九卷。是本经脉。其义深奥。不易觉也。（甲乙经序）林亿等曰。皇甫士安甲乙经序云，七略艺文志。...
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黄帝内经素问集注
《黄帝内经素问集注》，清代，作者：张志聪
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黄帝内经灵枢集注
《黄帝内经灵枢集注》，清代，作者：张志聪
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黄帝内经素问
《黄帝内经素问》，唐代，作者：王冰次
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黄帝内经素问校义
《黄帝内经素问校义》，清代，作者：胡澍学
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黄帝内经太素
《黄帝内经太素》，唐代，作者：杨上善
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黄帝内经素问遗篇
《黄帝内经素问遗篇》，宋代，作者：佚名
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《黄帝内经素问集注》全本阅读
《黄帝内经素问集注》，清代，作者：张志聪
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《黄帝内经灵枢集注》全本阅读
《黄帝内经灵枢集注》，清代，作者：张志聪
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《黄帝内经素问》全本阅读
《黄帝内经素问》，唐代，作者：王冰次
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《黄帝内经素问校义》全本阅读
《黄帝内经素问校义》，清代，作者：胡澍学
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《黄帝内经太素》全本阅读
《黄帝内经太素》，唐代，作者：杨上善
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《黄帝内经素问遗篇》全本阅读
《黄帝内经素问遗篇》，宋代，作者：佚名
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精品古籍《黄帝内经·素问》全本阅读
《黄帝内经·素问》战国作者：佚名◎辑汉·班固《艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷，《素问》即其经之九卷也；兼《灵枢》九卷，乃其数焉。
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精品古籍《黄帝内经·灵枢》全本阅读
《黄帝内经·灵枢》战国作者：佚名◎辑汉·班固《艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷，《素问》即其经之九卷也；兼《灵枢》九卷，乃其数焉。
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医经(一)
卷一〔黄帝内经〕汉志十八卷佚〔外经〕汉志三十七卷佚〔黄帝素问〕隋志九卷（梁八卷按旧唐志亦曰八卷）存佚皇甫谧曰。按七略艺文志。黄帝内经十八卷。今有针经九卷。素问九卷。二九十八卷。即内经也。亦有所亡失。其...
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叙
...难名为经者，故知《难经》非经也。自古言医者，皆祖《内经》，而《内经》之学，至汉而分∶仓公氏以诊胜，仲景以方胜，华佗氏以针灸杂法胜；虽皆不离乎《内经》，而师承各别。逮晋、唐以后，则支流愈分，徒讲乎医之术...
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卫气失常第五十九
黄帝曰：卫气之留于腹中，稽积不行，苑蕴不得常所，使人支胁，胃中满，喘呼逆息者，何以去之？伯高曰：其气积于胸中者，上取之；积于腹中者，下取之；上下皆满者，傍取之。黄帝曰：取之奈何？伯高对曰：积于上者，泻...
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内经三部诊候图
卷之四内经脉候内经三部诊候图（右手）ps127a2.bmp内经三部诊候图（左手）ps127a3.bmp
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卫气失常第五十九
卷九黄帝曰。卫气之留于腹中。蓄积不行。苑蕴不得常所。使人支胁。胸中满。喘呼逆息者。何以去之。伯高曰。其气积于胸中者。上取之。积于腹中者。下取之。上下皆满者。旁取之。黄帝曰。取之奈何。伯高对曰。积于上。...
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师传第二十九
黄帝曰：余闻先师，有所心藏，弗著于方，余愿闻而藏之，则而行之，上以治民，下以治身，使百姓无病，上下和亲，德泽下流，子孙无忧，传于后世，无有终时，可得闻乎？岐伯曰：远乎哉问也！夫治民与自治，治彼与治此，...
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逆顺肥瘦第三十八
黄帝问于岐伯曰：余闻针道于夫子，众多毕悉矣。夫子之道应若失，而据未有坚然者也，夫子之问学熟乎？将审察于物而心生之乎？岐伯曰：圣人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事，必有明法，以起度数，法式检押，...
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内经素问
卷之三翼医通考（上）黄帝御极，坐明堂之上，临观八极，考建五常，以谓人生负阴而抱阳，食味而被色，寒暑相荡，喜怒交伤，乃与岐伯上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难。雷公之伦，授业传之，而《内经...
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五禁第六十一
黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五禁，何谓五禁？歧伯曰：禁其不可刺也。黄帝曰：余闻刺有五夺。歧伯曰：无泻其不可夺者也。黄帝曰：余闻刺有五过。岐伯曰：补泻无过其度。黄帝曰：余闻刺有五逆。歧伯曰：病与脉相逆，命曰...
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五变第四十六
黄帝问于少俞曰：余闻百疾之始期也，必生于风雨寒暑，循毫毛而入腠理，或复还，或留止，或为风肿汗出，或为消瘴，或为寒热，或为留痹，或为积聚。奇邪淫溢，不可胜数，愿闻其故。夫同时得病，或病此，或病彼，意者天...
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卷之一
《素问》为《黄帝内经》，本太素浑元之理，阐天人合一之道。谋诸岐伯，开示诸臣。虽岐伯之言居多，而黄帝之问实启之。故后世以《黄帝内经》九卷，称为《素问》。汉·班固《艺文志》曰∶《黄帝内经》十八卷，《素问》...
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五节刺
...首至末，见《灵枢》卷十一第七十五《刺节真邪》篇。自黄帝曰刺节言振埃至血变而止，见《甲乙经》卷九第三。自黄帝曰刺节言发至必应其针，见《甲乙经》卷十二第五。自黄帝曰刺节言去爪至故命曰去爪，见《甲乙经》卷九...
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行针第六十七
黄帝问于岐伯曰：余闻九针于夫子，而行之于百姓，百姓之血气各不同形，或神动而气先针行，或气与针相逢，或针已出气独行，或数刺乃知，或发针而气逆，或数刺病益剧，凡此六者，各不同形，愿闻其方。岐伯曰：重阳之人...
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《内经》脉要
第二集·推拿法黄帝曰∶乳子而病热，脉悬小者何如？岐伯曰∶手足温则生，寒则死。帝曰∶乳子中风热，喘鸣肩息者脉何如？岐伯曰∶喘鸣肩息，脉实大也，缓则生，急则死。陈飞霞曰∶此《内经》之旨。圣人立言，可总括无...
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海论第三十三
黄帝问于岐伯曰：余闻刺法于夫子，夫子之所言，不离于营卫血气。夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于肢节，夫子乃合之于四海乎？岐伯答曰：人亦有四海、十二经水。经水者，皆注于海。海有东西南北，命曰四海。黄帝曰：...