-
蟠桃酒
前集三丰张真人进红铅方并序治证大略同前用美味与十五六岁室女食养春三月秋八月采园中桑叶晒干再用甘草漏芦白苑花各等分为末用初生男乳汁调三钱与女子服之后用甘草桂皮乳香各少许煮雄猪前蹄十分烂下用乳香少许为丸如...
-
又蟠桃酒
前集三丰张真人进红铅方并序治症同前兔粪（四两）大力子（一两）磁石（飞一两）黑铅（一两）辰砂（天葵草伏过五钱）甘草（五钱）上为末炼蜜为丸每丸重一钱每服一丸酒化与十五六岁无病女子服之浓酒任醉柔乳房吮之即蟠...
-
肿疡主治方
...空心服。盐汤送下。寻常酒服亦可。此又渗湿润燥药也。红铅造化丹治痈疽元气不足。软陷不起发。或已发复被风寒内外所侵。以致疮毒下陷变为阴塌不痛者。急宜服此。亦可转阴为阳。返出毒瓦斯。复肿为吉。红铅（三钱）人...
-
保天吟（三十四）
...集传忠录（下）一气先天名太极，太极生生是为易。易中造化分阴阳，分出阴阳运不息。刚柔相荡立干坤，剥复群生植，禀得先天成后天，气血原来是真的。阴阳气固可长生，龙虎飞腾失家宅。造化钟人果几多？谁道些须亦当惜...
-
裤裆汁
...敷，皆血分受伤为病，以类相从补其不足也。童女首经名红铅，能回垂绝之阳，如女子自受胎时算，至十四岁足共积五千四百之期，即于是日是时，经至者此为正鼎，其经为上药，用法招摄若于经将至时真气先到，采入身中，名...
-
论火岂君相五志俱有
...相火也犹龙火也火性不妄动能不达于道常以禀位听命营运造化生存之机矣夫人在气交之中多动少静欲不妄动其可得乎故凡动者皆属火化火一妄行元气受伤势不两立偏胜则病移害他经事非细故动之极也病则死矣经所谓一水不胜二火...
-
生禀化源纪篇
...数乃阳也地八为偶数乃阴也即天奇阳生造地偶阴生化即名造化也故阳造而阴化也即名造生化源也故造化二字即阴阳相生也究其宗则阴阳并生于太初也后来阴阳相生也即阳生阴中阴生阳中也即阳极生阴阴极生阳也且夫草木果谷花卉...
-
诸病应忌药总例
正文补气人参黄二术人胞红铅温补人胞红铅白胶鹿茸人参巴戟天黄白术淫羊藿肉苁蓉补骨脂当归狗阴茎菟丝子蛇床子大热附子肉佳仙茅乌头阳起石海狗肾硫黄羊肉雀肉天雄葫芦巴破气青皮枳实枳壳槟榔厚朴牵牛闭气银杏二术黄米...
-
灵砂
...。灵砂者至神之物也。硫汞制而成形。谓之丹基。夺天地造化之功。窃阴阳不测之妙。可以变化五行。炼成九还。其未升鼎者谓之青金丹头。已升鼎者乃曰灵砂。灵砂有三。以一伏时周天火而成者。谓之九转灵砂。以地数三十日...
-
酸枣仁
...者，非人道也。学圣人之道，然后始知之。盖眠者寤者，造化之主也，而非人之为也。而烦躁者，毒之为而人之造也，酸枣能治之。故胸膈烦躁、或寤而少寐、或寐而少寤，予不问酸枣之生熟，用而治之，则烦躁罢而寤寐复故。...
-
四季五行发挥妙诀
卷一天地造化，阴阳变通，五行匹配而有象，四肢体类以成形。天有日月，人有双眸，在眼通乎肾脏，外分五轮，内应五脏，运禀四时，通流百脉。是乃春和万物，木旺之时，肝气盛而肾气衰。夏日敷荣，火气炎上，心气旺而肝...
-
经验奇方
...好，煮六时之久，木炭火须大，不失时候，随时添火。针化丹成，用净绢挤去药渣，磁瓶装之，放阴地一日，即可取用。此药永远不坏，每用少许，搽眼外眶，内眼角，少闭片时，立可见功。凡炼此丹，总宜虔诚为是。针化丹成...
-
南旋式
...觉真种常在，方可用意营运。行之之法，提意出上，斡旋造化，从左而右，先运脐轮，收而放，放而复收，以还本位，不离这个，念自归真矣。【周天】先立安土守中，得诀纯熟，后行周天，流通一身，散彻四肢滞气。其法从前...
-
仙方紫霞杯（一名芙蓉锭）
前集三丰张真人进红铅方并序治虚损五劳七伤能回阳祛阴大有效验功难尽述用舶上硫黄不拘多少益母草烧灰淋汁煮干化开再煮如此九次听用制硫诀云若要金硫实死须将制伏灰霜吾今泄破草生香织就人穿身上秘蜜烧灰取汁惟恐漏泄...
-
（四）
...讲修行。天机妙诀都不晓，三家药物未分明。不炼炉中真造化，难免苦海堕沉沦。我今传你三教理，说段修行妙诀功。先讲天文并地理，天地三才要精通，男子修行伏白虎，女子修行斩赤龙。天地周流分度数，日月循还运化工。...
-
鬼臼
...倾，与阴阳浮沉于升降也。伏汞成丹，辟谷不饥，操阴阳造化之权衡也。此尽阴阳造化之变，鬼物唯阴，宁不敛掬。许氏云∶望之敛掬曰臼，臼音，与掬同。两手曰掬，与下画相连之去声者不同。
-
玄牝
...丹还返之根，神仙凝结圣胎之地也，古人谓之太极之蒂，造化之源，混饨之根，归根窍，复命开灵台绦宫，皆一处也。然在身中束之，非心，非肾，非肝，非肺，非脾，非胃，非脐轮，非尾闾，非膀胱，非谷道，非两肾中间一穴...
-
生熟饮子
...要打破只丸全同煎效议曰病有冷热药有生熟病有阴阳药有造化病有虚实药有君臣按君臣以理虚实分生熟而均冷热治疗主本之法也平和肠胃之方也顺益三焦之功也安调五脏之至也阴阳既分冷热既散肠胃既浓三焦既益五脏既顺良由药...
-
太素造化脉论
卷上太极之前。有太易。太初。太始。太素。天地之道。不离乎五太。太者泰也。太易者。清浊未分也。太初者。阴阳之初也。太始者。气形之始也。太素者。天地之本也。本立道生。太极者。万物之极也。否极泰来（董按此处...
-
治法
...当因证而施，相时而动，一剂回生，是攻里之法，亦有夺造化之功也。今世但知保元汤为化工之药，而不知大黄汤亦为化工之药。何则？如前左水泽者，为阵之善。韩信背水阵又岂不为善之善者也？噫！非阵之善也，必得将而后...
-
兰江赋
...用针。但治伤寒用泻，要知《素问》坦然明。流注之中分造化，常将水火土金平。水数亏兮宜补肺，水之泛滥土能平。春夏井荥刺宜浅，秋冬经合更宜深。天地四时同此数，三才常用记心胸；天地人部次第入，仍调各部一般匀。...
-
拦江赋
...可用针。但治伤寒皆用泻。要知素问坦然明。流注之中分造化。常将木火土金平。水数亏兮宜补肺。水之泛滥土能平。春夏井荥宜刺浅。秋冬经合更宜深。天地四时同此数。三才常用记心胸。天地人部次第入。仍调各部一般匀。...
-
拦江赋
...日期门可用针但治伤寒皆用泻要知素问坦然明流注之中八造化常将水火土金平春夏井荣宜刺浅秋冬经合更宜深天地四时同此数三才常用记心胸天地人部次第入仍调各部一般匀夫弱妇强亦有克妇弱夫强亦有刑皆在本经担与截泻南补...
-
金屑
...既深则金气足。余更防罨制成及点化者，如此，焉得更有造化之气也。若本朝张永德，字抱一，并州人。五代为潞帅，淳化二年改并州。初寓睢阳，有书生邻居卧病，永德疗之，获愈。生一日就永德求汞伍两。即置鼎中，煮成中...
-
妇人月水
...经衣）【释名】月经（《素问》）、天癸（《素问》）、红铅。时珍曰∶女子，阴类也，以血为主。其血上应太阴，下应海潮。月有盈亏，潮有朝夕，月事一月一行，与之相符，故谓之月水、月信、月经。经者常也，有常轨也。...
-
论变蒸身热
...五行颠逐行倒相制生者却逢相克相克者又逢相生大抵阴阳造化相生者顺相克者逆变蒸者是长养血气滋荣五脏相生之法此理昭然相生者有母子之道相克者有夫妇之义相生所以相继相克所以相治原夫胎者得水火既济阴阳造化五行相治...
-
封髓丹
...次日煎三四沸食。前送下。）大封大固春长在。巧夺先天造化立。陈修园曰。此方。庸医每疑其偏寒少补而不敢用。而不知大封大固之妙。实夺造化之权。视金锁固精。奚啻天渊之隔。宝鉴合三才汤料。名为三才封髓丸。则。板...
-
命门水火图说
卷之一医论愚按造化之机。水火而已。人身之要。气血而已。气血之本元气而已。在阳为天为日为火为热为气为神。在阴为地为月为水为寒为血为精。阳以阴为体。阴以阳为用。无阳则阴无以生。无阴则阳无以化。阴阳相生水火...
-
红曲
...蒸，游溢精气，日化为红，散布脏腑经络，是为营血，此造化自然之微妙也。造红曲者，以白米饭受湿热郁蒸变而为红，即成真色，久亦不渝，此乃人窥造化之巧者也。故红曲有治脾胃营血之功，得同气相求之理。【附方】新四...
-
家传太素脉秘诀序
...共、八百吸气之脉。至是皆具。通诸出入息气。盖此身与造化同流。左肾属水。右为命门属火。阳生于子。火实藏之。所以三焦正与膀胱相对。有二白脉自中出夹脊而上。贯于脑。过重楼通之左右手。呼吸之有浮沉迟数。可占其...