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对口门主论
...疮形紫黑，脉数乖度，烦躁口干，随饮随渴者，五也。故云从内发外者重。又曰∶凡不红不疼不肿，灸亦不痛，急用披针当顶点入知痛处，出其恶血，通其疮窍，随插蟾酥条，直入疮底，用膏盖好，取脓为吉。余如痈疽治法托毒...
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常山
...病标多元气实者。即用仲景法。察昼夜迟速治之。刘宗浓云从卯至午发者宜大柴汤下之。从午至酉发者宜大承气汤下之。从酉至子或至寅发者宜桃仁承气汤下之。更以小柴胡汤彻其余邪。其脉实长者。先以大柴胡下之。余热不尽...
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厚朴
...也。）夫苦能下泄。苦从乎温。则不下泄而温散。卢氏所云从内而外。以司夏出横偏之令者。若苦合于寒。则直下泄。如枳壳辈是已。夫气之生化在中土。此味苦中觉有微甘。所以直归中土而散结气。苦味从温。所以能就气分而...
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十四、天气地气制有所从
...之随土也；阴凝甚者雷电随之，此火之从水也。故易曰∶云从龙，风从虎。夫龙得东方木气，故云从之，云者土气也。虎得西方金气，故风从之，风者木气也。即此篇之义。以观五运之变化，脏象之虚实，其有不可以偏执论者类...
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咳论
...（肺之脉起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺，故云从肺脉上至于肺也。按∶此又言肺既受寒于外，而又受寒于内，内外合寒，所以咳也。）五脏各以其时受病，非其时各传以与之。（……时谓王月也。按∶王不受邪，五...
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论二首、方三首
...得汗。其人必躁。到经不解。必圊血。名为火邪。然未尝云从惊发也。惊悸篇云。火邪者。桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之。此亦是因火邪而发惊。非因惊而发火邪也。即后奔豚证治三条。亦不必定从惊恐而得。盖是证有...
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厥论
...上也。按∶阳虚则阴胜，阴胜则寒矣。然寒本于阳虚，故云从内。）帝曰∶寒厥何失而然也？岐伯曰∶前阴者，宗筋之所聚，太阴、阳明之所合也。（宗筋挟脐下，合于阴器，故云前阴者宗筋之所聚也。太阴脾脉，阳明胃脉，脾...
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十二经脉络脉支别第一（上）
...其直者，从肾上贯肝膈，入肺中，循喉咙，侠舌本（一本云从横骨中挟脐循腹里上行而入肺）。其支者，从肺出络心，注胸中。是动则病饥不欲食，面黑如炭色，咳唾则有血，喝喝（一作喉鸣）而喘，坐而欲起，目KTKT无所见，...
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穴
...云。在胫后从脚跟后到上七寸。中央陷中。针三分。千金云从脚跟上七寸中央不刺。铜人经云。治寒痹转筋。肢重。大便难。脚酸重。引少腹痛。鼻鼽衄。腰背拘急。霍乱。又云足太阳脉气所发。治风劳热。足烦肿痛。转筋急痛...
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虚实邪正第七（凡五首）
...肝脉来乘。是为虚邪。肝是母。心是子。子能令母虚。故云从后来者为虚邪。吕曰。心王之时。脉当洪大而长。反得弦小而急。是肝王毕木传于心。夺心之王。是肝往乘心。故言从后来也。肝为心之母。母之乘子。是为虚邪也。...
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肿胀
...肿胀随着处为甚。其湿热布散三焦。明眼难以决胜矣。经云从上之下者治其上。又云从上之下。而甚于下者。必先治其上。而后治其下。此症逆乱纷更。全无头绪。皆不辨有形无形之误。姑以清肃上焦为先。飞滑石（一钱半）大...
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杏
...）【释名】甜梅。时珍曰∶杏字篆文象子在木枝之形。或云从口及从可者，并非也。《江南录》云∶杨行密改杏名甜梅。【集解】《别录》曰∶杏生晋山川谷。五月采之。颂曰∶今处处有之。有数种∶黄而圆者名金杏，相传种出...
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刺腰痛篇
...乙经并太素，自腰痛上寒至此并无，乃王氏所添也。今注云从腰痛上寒至并合朱书十九字，疑非王氏语，盖后人之所加也。”）腰痛引少腹控，不可以仰。（按∶新校正云∶“甲乙经作不可以俯仰。”）刺腰尻交者两髁胂上，以...
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通评虚实论第二十八篇
...实而滑则生，实而逆则死。上文云滑则从，涩则逆，下文云从则生，逆则死，故曰实而滑则生，实而逆则死，是知逆者因涩而逆也。帝曰∶脉实满，手足寒，头热何如？脉实满，手足寒是实而逆则死∶今寒不尽寒，而头复热如何...
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图注内经手阴阳六经之脉
...列缺穴。直达次指内廉出其端。以交于手阳明经也。马注云从列缺穴。已交于手阳明经之合谷穴。即循手阳明经。以达于次指端之商阳穴。又随商阳穴而上行者非。盖此道支脉。行于次指之内。自出指端。交经之后。方行于次指...
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桃
...，易植而子繁，故字从木、兆。十亿曰兆，言其多也。或云从兆谐声也。【集解】《别录》曰∶桃生太山川谷。弘景曰∶今处处有之。核仁入药，当取解核者种之为佳，山桃仁不堪用。颂曰∶汴东、陕西者尤大而美。大抵佳果肥...
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医易义
...见离阳属火，半为假热难猜；坎水是阴，岂尽真寒易识？云从龙，风从虎，消长之机；水流湿，火就燥，死生之窍。倘知逆顺堪忧，须识假真颠倒。是以事变之多，譬诸人面，面人人殊，而天下之面皆相殊，古今之面无不殊。人...
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五常政大论篇第七十
...之从土也。阴凝甚者。雷电随之。此火之从水也。故易曰云从龙。风从虎。夫龙得东方木气。故云从之。云者。土气也。虎得西方金气。故风从之。风者。木气也。此承制相从之理。不可不知。）帝曰。岁有胎运不育。治之不全...
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卷一
...味，明明柚也，而混呼之曰橘，且饰其皮曰红，实好奇之过云。又范吕男《粤中见闻》云∶今售于外省之橘红，俱是增城香柚皮伪为之。其柚皮薄小而尖长，甚芬郁，不同别处所产，故可人。愚谓世人贵耳贱目，喜以重价购伪药...
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杂证方论
...。肾水温暖，则气上行，气即水中之金，是金浮也。所谓云从地起也。上行之气，熏蒸于肺，停而为津液者，复化为水，是水升也。所谓水从天降也。○温肺汤，木沉火降也。温肺则金旺，金旺则能平木，木有所畏，收敛下行，...
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素问
...愚者佩之谓圣行人穿越道愚者倍道也行与倍正相反故下遂云从阴阳则生逆之则死从之则治逆之则乱从与逆亦相反从即行（广雅从行也）逆即倍也（见上荀子注）佩与倍古同声而通用释名曰佩倍也言其非一物有倍二也是古同声之证...
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明堂经脉（二）
...〔过氏（龙）针灸要览〕一卷未见苏州府志曰。过龙，字云从。吴县人。手神超逸。隐于医。着针灸要览。十四经发挥。茶经。各一卷。时与祝京兆文待诏游。生平不不畲。所需自足。自号十足道人。年九十三卒。文征明有十足...
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卷上
...，故能运风。是则龙阳中之阴也，惟阳中之阴能召阴，故云从龙。虎阴中之阳也，惟阴中之阳能召阳，故风从虎。传曰∶天一生水，地六成之。鲍景翔曰∶神为气主，神动则气随。气为水母，气聚则水生。人之一身，贪心动则津...
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五岁
...曰金从火土之兼化新校正云详火畜马土畜牛今言羊故王注云从火土之兼化为羊也或者当云注中之土字甚非张介宾曰鸡为金畜当衰羊为火畜当盛金匮真言论火畜曰羊骥案六乙年少商金运不及陈无择有紫菀汤方用紫菀茸桑皮人参黄地...
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汇萃
...不竭（王注圣人法天地藏德恬淡虚无精神内守病安从来又云从犹顺也谓顺四时之令也然四时之令不可逆之逆之则五脏内伤而他疾起矣）苍天之气清净（续春为苍天发生之主）则志意治顺之则阳气固虽有贼邪弗能害也（亦以天道喻...
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治疮门
...肿疮，絮止灸疮痈用实，煎枝含汁治牙良。从木从卯。一云从酉，古酉字也。二月建卯，逢之而荣，故从卯；八月建酉，逢之而零，故或从酉。柳初生时，黄蕊子为花，及花干絮方出。絮之下有小黑子，随絮而飞，以絮为花者误...