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三、藏象
...肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，（《九针论》曰∶肾藏精志也。）是谓五脏所藏。心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，...
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二十五、宣明五气
...，汗则血之余也。）肺为涕，（涕出于鼻，肺之窍也。）肝为泪，（泪出于目，肝之窍也。）脾为涎，（涎出于口，脾之窍也。）肾为唾，（唾生于舌下，足少阴肾脉循喉咙挟舌本也。）是谓五液。五味所禁∶辛走气，气病无多...
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宣明五气篇
...∶心为汗，（泄于皮腠也。）肺为涕，（润于鼻窍也。）肝为泪，（注于眼目也。）脾为涎，（溢于唇口也。）肾为唾，（生于牙齿也。）是为五液。五味所禁∶辛走气，气病无多食辛；（病谓力少不自胜也。按∶辛入肺而肺主...
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呕吐
...子潼沙苑左金丸李（左）经云、心为汗肺为涕，脾为涎，肝为泪肾为唾，是为五液。今起居如常，而时吐涎沫，胃纳不旺。显属脾胃两虚，不能约束津液，以丸药缓调。炙绵（三两）炙黑草（五钱）缩砂仁（四钱）煨益智（七钱...
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肝为脏·胆为腑
卷下魂（象木。色青。春服。养筋。王候。绝秋。液泣。声呼。音角。味酸。性喧。气呼。不足悲。有余怒。平脉弦。贼脉浮。臭膻。死于庚辛。）
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四十九难
...自入为青，入心为赤，入脾为黄，入肺为白，入肾为黑。肝为心邪，故知当赤色。其病身热、胁下满痛。其脉浮大而弦。何以知伤暑得之？然∶当恶臭。何以言之？心主臭，自入为焦臭，入脾为香臭，入肝为臊臭，入肾为腐臭，...
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五脏病证总例篇
...自入为青，入心为赤，入脾为黄，入肺为白，入肾为黑。肝为心邪，故知当赤色也。其病，身热，胁下满痛，其脉浮大而弦。何以知伤暑得之。然当恶臭。何以言之。心主臭，自入为焦臭，入脾为香臭，入肝为臊臭，入肾为腐臭...
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四十九难
...自入为青，入心为赤，入脾为黄，入肺为白，入肾为黑。肝为心邪，故知当赤色。其病身热、胁下满痛。其脉浮大而弦。何以知伤暑得之？然∶当恶臭。何以言之？心主臭，自入为焦臭，入脾为香臭，入肝为臊臭，入肾为腐臭，...
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消渴大小总论合参
...不上，故津液干而真气耗矣。《难经》曰∶肾主五液，入肝为泪，入肺为涕，入脾为涎，入心为汗，自入为唾也。消渴养肺降火生血为主。三消皆禁用半夏。消渴若泄泻者，用白术、白芍药之类。内伤病后燥渴不解者，此余热在...
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《灵》《素》不同
...∶心为阳中之太阳，肺为阳中之太阴，肾为阴中之少阴，肝为阳中之少阳。而《灵枢》九针十二原云∶阳中之少阴肺也，阳中之太阳心也，阴中之少阳肝也，阴中之太阴肾也。按《素》以肝为阳者，言其时；《灵》以肝为阴者，...
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水热穴论篇第六十一
...肾之津液。复还入胃中。而资养其脏腑。又入心为汗。入肝为泪。入肺为涕。入脾为涎。自入为唾。是五液皆出于肾。而五脏六腑之气。亦藉肾脏之津液以濡养。故曰内不得入于脏腑。此论水从上降。而复从下升。乃津液环转之...
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四十九难
...，有伤暑，有饮食劳倦，有伤寒，有中湿。此之谓五邪。肝为风木，故风先入肝。心为君火，暑火之邪，故心受之。饮食劳倦，一味太过，则脾伤致病矣。寒侵皮毛则伤肺。雨雾蒸湿之气则伤肾。此五者邪由外至，所谓外伤者也...
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七十四难
...肝也，肝主色也。臊臭者肝也，而中有心病，心主臭，入肝为臊也。喜酸者肝也，而中有脾病，脾主味，入肝为酸也。喜呼者肝也，而中有肺病，肺主声，入肝为呼也。喜泣者肝也，而中有肾病，肾主液，入肝为泣也。举一肝脏...
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五轮定位形图
卷首五轮定位形图p05-c28a7.bmp大角属心为血白珠属肺为气轮小角属心小肠仍血轮乌珠属肝为风轮上胞属脾为土下胞属胃为土瞳神属水为水轮肺为金位主气脾为主位主肉肾为水位主水肝为木位主风心为火位主血
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猪肝脯解释
...集老年眼症用杞实粥以养精血矣，又用猪肝脯者，何也？肝为肾之子，补肾之药，由肝而入，肝开窍于目也。肝血以养胆汁，胆汁以滋神膏，神膏涵养瞳神，神水滋润神膏。肝、胆、神膏、肾水，俱以肝血为主，故《内经》云目...
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三阴三阳名义一
...此，则金匮真言论所谓心为太阳，肺为少阴，肾为太阴，肝为少阳，脾胃为至阴之旨，可以豁然矣。经络之三阴三阳，以其所行之部分表里言之也；脏腑之阴阳，以其脏腑之本气刚柔清浊言之也。明乎此，则肾为少阴，不必强合...
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【乌贼鱼骨】
...。入足少阴肾经。气味升多于降。阳也。女子以血为主。肝为藏血之脏。肝血不藏。则赤白漏下。其主之者。气温以达之也。肝藏血。血枯则血闭。其主之者。味咸以通之也。肾为藏精之脏。主阴户隐曲之地。肝为厥阴。其经络...
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五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门癸日戊与癸合肾。为井（涌泉）。肝为荣（行间）。心为俞（神门）。脾为经（商丘）。肺为合（尺泽）化本包络。肾引血行癸日癸亥时肾为井（木）。乙丑时肝为荣（火）。丁卯时心为俞（土）。己巳时脾为经（金...
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五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门乙日乙与庚合肝。肝为井（大敦）。心为荣（少府）。脾为俞（太名）。肺为经（经渠）。肾为合（阴谷）。化本包络。肝引血行。乙日乙酉时肝为井（木）。丁亥时心为荣（火）。己丑时脾为俞（土）。辛卯时肺为...
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五藏六府井荣俞经合
...。脾为井（隐白）。肺为荣（鱼际）。肾为俞（太溪）。肝为经（中封）。心为合（少海）。脾引血行己日己巳时脾为井（木）。辛未时肺为荣（火）。癸酉时肾为俞（土）。乙亥时肝为经（金）。丁丑时心为合（水）。己卯时...
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肝虚作痛
...而不滞，润而不腻，通而不破，温和而不燥、不苦寒。虚肝为病，脾胃必更弱于实肝。近代趋势，虚肝患者之多，几欲超实肝而过之。祖怡治一妇人，心痛彻背，痛至那里，肌肉胀至那里，肤外亦痛，夜不成寐。曾用麻醉剂止痛...
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左手中指肝脉歌
...其六。六为水之成数。合生成之数。皆水。是母来抑子。肝为风木。子挟母势。而风热愈炽。故曰肝脏有风兼热极矣。二十九动涩匿匿。本脏及筋终绝塞。匿匿涩貌。涩为金脉。肝脉见涩。为金来克木。况二十九动上见之。以五...
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五脏补泻之法论
...搐力大，泻青丸主之，虚则风抽力少，地黄丸主之。心乘肝为实邪，壮热而搐，利惊丸主之。肺乘肝为贼邪，气盛则前伸，吹欠微搐，法当泻肺，先补本脏。补肝，地黄丸主之；泻肺，泻白散主之。脾乘肝为微邪，多睡体重而搐...
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呕血
...宜补肝不宜伐肝。肝藏血，血阴物也，阴难成而易亏，又肝为东方木，于时为春，为发生之脏，宜滋养而不宜克伐，先医谓肝无补法，大谬论也。失血之后，肝藏空虚，汲汲焉实之不暇，而敢以纤毫平肝之药伐之哉，往往见其治...
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梅氏女呕吐经闭
...肯下行，旋即呕出，冲逆不平，时时嗳噫。所以然者，乃肝为受病之源，胃为传病之所，胃宜降则和，肝气横逆，阻胃之降，致失其和而为患也。夫脾为湿土，胃为燥土，六君异功，止可健运脾阳，今病在胃而不在脾，湿燥异歧...
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虚实邪正第七（凡五首）
...。其色黄也。入肺为白。虞曰。肝邪入肺。故其色白。入肝为黑。虞曰。肝邪在肾。其色黑。肝为心邪。故知当赤色也。吕曰。肝主中风。心主伤暑者。今心病中风。故知肝邪往伤心也。其病身热。胁下满痛。吕曰。身热者心。...
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弦脉主病第二十二
...。若非有饮而见弦脉，病又当在胆与肝耳。盖胆为甲木，肝为乙木。自北而东，在肝为厥阴而阴尽，在胆为少阳而阳微。初春之象，逗气尚少，升如一缕，有弦义焉。数则为热，弦而兼数者，病亦兼热。迟则为寒，弦而兼迟者，...
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白藓皮
...滞热矣。经曰。肝臭臊。白藓皮之臭绝膻。当是木气。且肝为藏血之脏。又为风脏。不独血虚能生风。即血滞者亦然。血之滞也。不观于采根以二月。入夏则虚恶。洵当专禀风木之用。而膻臭触人。又其根皮色白。木固藉金气以...
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肝脉歌
...四肢瘫痪之证作矣。涩则缘虚血散之。肋胀胁满自应知。肝为血多气少之脏。涩乃气多血少之脉。肝脉而见涩。则知肝虚而血散矣。肋与胁肝。经之所布也。肝不藏血。故气乘其虚而居之。是以肋胀而胁满矣。滑因肝热连头目。...
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金匮真言论篇
...∶肾为牝脏。牝，阴也。）腹为阴，阴中之阳，肝也；（肝为阳脏，位处中焦，以阳居阴，故谓阴中之阳。《灵枢》曰∶肝为牡脏。牡，阳也。）腹为阴，阴中之至阴，脾也。（脾为阴脏，位处中焦，以太阴居阴，故谓阴中之至...