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风冲泣下四十一
卷四夫风冲泣下者，俗呼风冷泪者是也。《内经》曰∶太阳经不禁固也。又曰∶热则五液皆出。肝热，故泪出。风冲于外，火发于内，风火相搏，由此而泣下也。治之以贝母一枚，白腻者，胡椒七粒，不犯铜铁，研细，临卧点之...
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第一节冷泪症
...献中，有目风、泪风、目泪出不止（《诸病源候论》）、风冲泣下（《儒门事亲》）、充风泪出、迎风洒泪症（《银海精微》）等许多别名。冷泪症与西医学的泪点位置异常、泪道阻塞或排泄功能不全引起的泪溢症相类似。属本...
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风中泣下
风中泣下 病证名。《儒门事亲》卷四：“风冲泣下者，俗呼风冷泪是也。”指眼遇风流泪，且泪下无热感。本病多由肝肾两虚、精血亏耗所致。治宜补益肝肾，方用菊睛丸加减。参见迎风冷泪条。作者：
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风冷泪
风冷泪 病证名。见《儒门事亲》卷四。为风冲泣下之俗称。详该条。作者：
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风门
...肝经有热，用利小便、泻肝经、除风热之寒药则愈矣。凡风冲泣下，俗呼为冷泪者，谬也。《内经》曰∶太阳不能禁固，因风冲于外，火焚于内，热相抟，由此泣下。《内经》曰∶热则五液皆出。热甚则泪出，治之以贝毋一枚，...
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风冲牙齿摇动方二首
卷第二十二延年疗风冲牙齿摇动方。车下李根白皮（郁李根也三两切）苍耳子（三合碎）上二味，以水三升，煮取二升含之良。又方芎（三两）细辛（一两）防风（二两）薏苡根（三两）上四味切，以水六升，煮取三升去滓，含...
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冲风泣下
冲风泣下 病证名。系指遇风流泪，甚则泪如雨下的病证。见《原机启微》。即迎风流泪。详该条。作者：
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解精微论第八十一篇
...以人有德也，则气和于目。有亡，忧知于色。是以悲哀则泣下，泣下，水所由生。此言精水之气，从心气而外出也。五脏之精，心为之主。故夫心者，五脏之专精也。五脏之精，随心气而注于目，故目者，其窍也。五脏之精，随...
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一二○二○·华佗治风冲牙齿动摇神方
卷十二芎薏苡根各三两防风二两细辛一两上以水六升，煮取二升，去滓含漱，日三、五度。
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涕泪
...；人有亡失则心忧，心忧则忧气知于色也。）是以悲哀则泣下，泣下，水所由生。（目为宗脉所聚，而众水归之，故悲则泣下。五脏六腑之津液尽上渗于目，心悲气并则心系急，心系急则肺举，肺举则液上溢，故泣出矣。）水宗...
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目泪不止
...夫火疾风生乃能雨，此之类也。（解精微论）〔子和〕凡风冲泪出，俗言作冷泪者，非也。风冲于内，火发于外，风热相搏，由是泪出。内外皆治，可愈。治外以贝母一枚白腻者，加胡椒七粒，不犯铜铁，研细，临卧点之。治内...
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解精微论篇第八十一
...之荣也。有德者。见于色而知心气之和也。）是以悲哀则泣下。泣下。水所由生。水宗者。积水也。积水者。至阴也。至阴者。肾之精也。宗精之水。所以不出者。是精持之也。辅之裹之。故水不行也。（悲哀则动其心志。故泣...
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解精微论篇第八十一
...以人有德也，则气和于目。有亡，忧知于色。是以悲哀则泣下，泣下水所由生。水宗者积水也，积水者至阴也，至阴者肾之精也。宗精之水所以不出者，是精持之也，辅之裹之，故水不行也。夫水之精为志，火之精为神。水火相...
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解精微论篇第八十一
...以人有德也，则气和于目，有亡，忧知于色。是以悲哀则泣下，泣下水所由生。水宗者，积水也，积水者，至阴也，至阴者，肾之精也。宗精之水所以不出者，是精持之也。辅者裹之，故水不行也。夫水之精为志，火之精为神，...
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解精微论篇第八十一
...以人有德也，则气和于目，有亡，忧知于色。是以悲哀则泣下，泣下水所由生。水宗者积水也，积水者至阴也，至阴者肾之精也。宗精之水所以不出者，是精持之也，辅之裹之，故水不行也。夫水之精为志，火之精为神，水火相...
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八十、涕泪
...。人有亡失则心忧，心忧则忧气知于色也。）是以悲哀则泣下，泣下水所由生。（目为宗脉所聚而众水归之，故悲则泣下。《五癃津液别篇》曰∶五脏六腑之津液。尽上渗于目，心悲气并则心系急，心系急则肺举，肺举则液上溢...
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目
...之气，天政布，风乃时举，民病泣出是也。张子和曰∶凡风冲泪出，俗言作冷泪者非也。风冲于内，火发于外，风热相搏，由是泪出，内外皆治可愈。治外以贝母一枚白腻者，加胡椒七粒，不犯铜铁研细，临卧点之。治内以当归...
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解精微论
...无，谓有忧无忧，观色而知也。亡，平声。）是以悲哀则泣下，泣下水所由生。水宗者积水也，积水者至阴也，至阴者肾之精也。宗精之水所以不出者，是精持之也，辅之裹之，故水不行也。夫水之精为志，火之精为神，水火相...
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目泪
...寒。足寒则胀。夫一水不胜五火。故目昏盲。是以气冲风泣下而不止。夫风之中目也。阳气内守于精。是火气燔目。故风见则泣下。有喻比之。夫火疾风生乃能雨。此之类也。东垣云。水附木势。上为眼涩为眵为冷泪。此皆由肺...
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二十、目涩候
...，宗脉之所聚，上液之道。若悲哀内动腑脏，则液道开而泣下，其液竭者，则目涩。又风邪内乘其腑脏，外传于液道，亦令泣下而数欠，泣竭则目涩。若腑脏劳热，热气乘于肝，而冲发于目，则目热而涩也，甚则赤痛。
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病机
...，则足独冷也。夫一水不胜五火，故目昧而盲，是以冲风泣下而不止。风之中于目也，阳气内守于睛，是火气燔目，故见风泣下也。
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论目昏赤肿翳膜皆属于热
...，足阴则胀也。夫一水不能胜五火，故目而盲。是以冲风泣下而不止。夫风之中于目也，阳气内守于睛，是火气燔目，故见风泣下。按∶此论热甚怫郁，阴阳并厥，玄府闭密，致目病之由为详，盖一主于火热之化也。若由饮食辛...
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...。是以人有德，则气和于目，有亡忧知于色。是以悲哀则泣下，泣下水所由生也。众精（《素问》作水宗）者积水也；积水者至阴也；至阴者肾之精也。宗精之水所以不出者，是精持之也，辅之裹之，故水不行也。夫气之传也，...
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经义（共三十一条）
...是以人有德也，则气和于目，有亡忧知于色。是以悲哀则泣下，泣下水所由生。夫水之精为志，火之精为神，水火相感，神志俱悲，是以目之水生也。厥则目无所见。夫人厥则阳气并于上，阴气并于下。阳并于上，则火独光也，...
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论目昏赤肿翳膜皆属于热
...下则足阴足阴则胀也夫一水不能胜五火故目而盲是以冲风泣下而不止夫风之中于目也阳气内守于睛是火气燔目故见风泣下按此论热甚怫郁阴阳并厥玄府闭密致目病之由为详盖一主于火热之化也若由饮食辛热七情所动六气淫郁气血...
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水论
...是以人有得也则气知于目，有亡也忧知于色，是以悲哀则泣下，泣下水所由生。（心为五脏身之总主，故为专精。目为心之通窍，华色为心之荣显。故有得通于心者，气见于目，睹目可知其人喜也；有亡于己者，气见于色，视色...
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经义
...寒，足寒则胀也。夫一水不胜五火，故目盲，是以冲风，泣下而不止。夫风之中目也，阳气内守于精，是火气燔目。故见风则泣下也。有以比之，夫火疾风生乃能雨，此之类也。《示从容论》曰∶二火不胜三水，是以脉乱而无常...
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杂论第九
...人之有德也。则气和于目。有亡。忧知于色。是以悲哀则泣下。泣下水所由生。水宗者。积水也。积水者。至阴也。至阴者。肾之精也。宗精之水。所以不出者。精持之也。辅之裹之。故水不行也。夫水之精为志。火之精为神。...
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银膏
...【主治】热风，心虚惊悸，恍惚狂走，膈上热，头面热，风冲心上下，安神定志，镇心明目，利水道，治人心风健忘，亦补牙齿缺落（苏恭）。
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眼目统论
...；肝热冲睛，则目赤痛；生息肉，不特如此。神志俱悲而泣下，则以水火相感故也，一水不胜五火而目盲，则以阴阳各并故也。夫五脏阴阳，其变动俱感于目，又况摄养失宜，动过生疾者耶，或多热食，或嗜五辛，或喜怒不时，...