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五气分主
...，皆肾气之所入也。入肝为泪，入心为汗，入脾为涎，入肺为涕。
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百合
...清热止嗽，益气调中，止涕泪（涕泪，肺肝热也。经曰∶肺为涕，肝为泪，心为汗，脾为涎，肾为唾），利二便。治浮肿胪胀，痞满寒热，疮肿乳痈，伤寒百合病（行住坐卧不安，如有鬼神状。苏颂曰∶病名百合，而用百合治之...
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百合
...之酸收。）利二便。止涕泪。（涕泪、肺肝热也、经曰∶肺为涕、肝为泪、心为汗、脾为涎、肾为唾。）治浮肿胪胀痞满。寒热疮肿乳痈。伤寒百合病。（行住坐卧不定、如有鬼神状、苏颂曰∶病名百合、而用百合治之、不识其...
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经解
卷二阴阳脏腑总论五脏化液∶心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。五脉应象∶肝脉弦，心脉钩，脾脉代，肺脉毛，肾脉石，是为五脏之脉。津液由脾胃化谷气而生，充养周身，津为阳，液为阴，及其动而出也...
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五液
卷五鬲噎诸气五脏化液心为汗肝为泪肺为涕脾为涎肾为唾是为五液
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平泻
...热。当察其因。不可概作热治。但此专就余热言。经曰。肺为涕。肝为泪。心为汗。脾为涎。肾为唾。）胸浮气胀。状有鬼神。用此治其余孽。收其残虏。安养抚恤。恩威不骤。故能安享无事。岂非宁神益气之谓乎？仲景用此以...
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四十九难
...何以言之？肾主湿，入肝为泣，入心为汗，入脾为涎，入肺为涕，自入为唾。故知肾邪入心，为汗出不可止也。其病身热而小腹痛，足胫寒而逆。其脉沉濡而大。此五邪之法也。
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草木不凋论
...，而复还出于四脏，入肝为泪，入心为血，入脾为涎，入肺为涕，上下交通，而外注于九窍。是以得寒水之草木，能启阴气上滋四脏，复能导四脏之气而下交于阴，又匪独肾气之通于四脏。五脏之气，皆相贯通，而药性亦然。如...
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四十九难
...何以言之？肾主湿，入肝为泣，入心为汗，入脾为涎，入肺为涕，自入为唾。故知肾邪入心，为汗出不可止也。其病身热而小腹痛，足胫寒而逆。其脉沉濡而大。此五邪之法也。
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五脏病证总例篇
...何以言之。肾主液，入肝为泣，入心为汗，入脾为涎，入肺为涕，自入为唾。故知肾邪入心，为汗不可止也。其病，身热，小腹痛，足胫寒而逆，其脉沉濡而大。
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半夏
...为五湿，自入为唾，入肝为泣，入心为汗，入脾为痰，入肺为涕。有涎曰嗽，无涎曰咳，痰者因咳而动脾之湿也。半夏能泄痰之标，不能泄痰之本，泄本者，泄肾也。咳无形，痰有形，无形则润，有形则燥，所以为流湿润燥也。
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宣明五气篇第二十三
...恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。五味所禁：辛走气，气病无多食辛；咸走血，血病无多食咸；苦走骨，骨病无多食苦；甘走肉，肉病无多食甘；酸走筋，筋...
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宣明五气篇第二十三
...恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。五脏化液∶心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。五味所禁∶辛走气，气病无多食辛；咸走血，血病无多食咸；苦走骨，骨病无多食苦；甘走肉，肉病无多食甘；酸走筋，筋...
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半夏
...为五湿，自入为唾，入肝为泣，入心为汗，入脾为涎，入肺为涕。有痰涎曰嗽，无痰涎曰咳。痰者，因嗽而动脾之湿也。半夏能泄痰之标，不能泄痰之本。本者，肾也。嗽无形、痰有形，无形则润，有形则燥，所以为流湿就燥也...
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宣明五气论
...恶风脾恶湿肾恶燥是谓五恶五脏化液。心为汗(血之余也)肺为涕(涕出于鼻)肝为泪(泪出于目)脾为涎(涎出于口)肾为唾(唾出于舌下廉泉二窍。足少阴肾脉循喉咙挟舌本也)是谓五液五味所禁辛走气气病无。多食辛(辛散则气益虚耗)咸...
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哮
...云∶肾主液。液者，水所化也。肾为水脏，入心为汗，入肺为涕，入脾为涎，此肾水泛为痰而喘也。乃以六味地黄丸服之，不复发矣。陈三农治一小儿盐哮，遇阴雨即发，声如曳锯，以白砒一钱，入精猪肉四两内，以盐泥固齐，...
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半夏
...为五湿。自入为唾。入肝为泣。入心为汗。入脾为痰。入肺为涕。半夏能流湿润燥。无形之咳。有形之痰。悉能荡涤必清。其泄肾非泄痰之本乎。又俗言半夏之辛。只能入肺散气。岂知止呕吐为足阳明。除痰为足太阴之剂。如柴...
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半夏
...为五湿。自入为唾，入肝为泪，入心为汗，入脾为痰，入肺为涕。丹溪又云∶有痰曰嗽，无痰曰咳，因嗽而动脾之湿也。半夏惟入脾以泻痰之标，不能入肾以泻痰之本。然咳无形，嗽有形。无形则润，有形则燥，所以为流湿润燥...
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口津唾
...真气耗也。秦越人《难经》云∶肾主五液。入肝为泪，入肺为涕，入脾为涎，入心为汗，自入为唾也。【气味】甘、咸，平，无毒。【主治】疮肿、疥癣、，五更未语者，频涂擦之。又明目退翳，消肿解毒，辟邪，粉水银（时珍...
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四十九难
...何以言之？肾主液，入肝为泣，入心为汗，入脾为涎，入肺为涕，自入为唾。故知肾邪入心，为汗出不可止也。其病身热而小腹痛，足胫寒而逆，其脉沉濡而大。此五邪之法也。假令心病而中湿者，心主暑，肾主湿，今心病以伤...
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宣明五气篇第二十三篇
...气伤肾，故肾恶燥。凡此是谓五恶。五脏化液∶心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。化液者，水谷入口，津液各走其道。五脏受水谷之精，淖注于窍，化而为液也。汗乃血液，心所主也，故心为汗；涕出于鼻...
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问汗液及血
...而不咸，缀而不流者，为绝汗，即死。心为汗，肝为泪，肺为涕，脾为涎，肾为唾。妇人病须问经候，若经水适来，或适断，而病热者，热入之，名曰热入血室。其证胸胁下满，昼日明了，夜则谵语，如见鬼状。呕吐血，皆由胃...
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八·辨肺大肠脉
...腥。脾主味。入肺为辛。肝主色。入肺为白。肾主液。入肺为涕。其为六淫所中。肺宜温润。燥则病。寒亦病。其为七情亦害。忧或悲。则魄户不闭。金气郁塞。心火乘之。其有不内外因而病者。叫呼损气。则伤肺也。脉起于中...
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舌疮门主论
...液干而真气耗也。《难经》曰∶肾主玉液，入肝为泪，入肺为涕，入脾为涎，入心为汗，自入为唾也。
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鼻流清涕
...，以生于肺，则曰泗，涕甚曰，此独言涕，与宣明五气言肺为涕同意。治鼻出清涕，五味子汤方五味子山芋（各一两）半夏（汤洗去滑三分）鹿茸（酒浸一宿酥炙）白术（米泔浸一宿锉炒各一分）附子（炮裂去皮脐）牛膝（酒浸...
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痰饮
...水入于经，其血乃成。谓五脏化五液∶心为汗，肝为泣，肺为涕，脾为涎，肾为唾。故经脉之津液与血者，皆四布水精之所化。然经脉以胃气为本，则其所化，亦六经中胃气土德之冲和者以成之，由是同归乎湿，滋育百体者矣。...
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胃虚脏腑经络皆无所受气而俱病论
...肾水，水得子助，入脾为痰涎，自入为唾，入肝为泪，入肺为涕，乘肝木而反克脾土明矣。当先于阴分补其阳气升腾，行其阳道而走空窍，次加寒水之药降其阴火，黄柏、黄连之类是也。先补其阳，后泻其阴，脾胃俱旺而复于中...
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宣明五气篇第二十三
...。而化为五液。）心为汗。（心主血。汗乃血之液也。）肺为涕。（出于肺窍之鼻而为涕。）肝为泪。（出于肝窍之目而为泪。）脾为涎。（出于脾窍之口而为涎。）肾为唾。（肾络上贯膈入肺。上循喉咙挟舌本。舌下廉泉玉英...
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半夏
...主五液，化为五湿，本经为唾、入肝为泪、入心为汗、入肺为涕、入脾为痰。痰者因咳而动，脾之湿也，半夏泄痰之际，不能治痰之本，治本者治肾也。咳无形，痰有形，无形则润，有形则燥，所以为流脾湿而润肾燥之剂也。俗...
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温散
...主五液。化为五湿。在肾为唾。在肝为泪。在心为汗。在肺为涕。在脾为痰。痰者因咳而动脾之湿也。半夏泄痰之标。不能泄痰之本。泄本者泄肾也。咳无形。痰有声。无形则润。有声则燥。所以为疏脾湿而润肾燥之剂也。）胃...