-
伐身
伐身 病邪伤害身体。《灵枢·终始》：“邪气复生，粗工勿察，是谓伐身。”作者：
-
失气
...阳病入于阴，阴病出为阳，则邪气复生。粗工勿察，是谓伐身。形体淫泺，乃消脑髓，津液不化，脱其五味，是谓失气也。”《类经》张介宾注：“不知所禁，妄为刺之，则阴阳错乱，真气消亡，是谓失气也。” ②指针刺得...
-
十二禁
...其脉乱气散，逆其营卫，经气不次，因而刺之，……是谓伐身。”篇中仅十一项，疑有脱文。作者：
-
病不可刺八条
...。大惊大恐。必定其气。乃刺之。又曰。粗工勿察。是谓伐身。灵枢又曰。毋刺之热。毋刺漉漉之汗。毋刺浑浑之脉。此刺病与脉相逆者。又曰。五脏之出于背者。灸之则可。刺之则不可。灵枢又曰。热病身热甚。阴阳皆静（脉...
-
六十二、得气失气在十二禁
...阳病入于阴，阴病出为阳，则邪气复生，粗工勿察，是谓伐身，形体淫，乃消脑髓，津液不化，脱其五味，是谓失气也。（淫，荡散也。不知所禁，妄为刺之，则阴阳错乱，真气消亡，是谓失气也。音逸。）
-
灵枢终始篇
...阳病入于阴。阴病出为阳。则邪气复生。粗工勿察。是为伐身。形体淫。乃消脑髓。津液不化。脱其五味。是为失气也。
-
终始第九
...阳病入于阴，阴病出为阳，则邪气复生，粗工不察，是谓伐身，形体淫泺，乃消脑髓，津液不化，脱其五味，是谓失气也。太阳之脉，其终也，戴眼反折瘛疭，其色白，绝皮乃绝汗，绝汗则终矣。少阳终者，耳聋，百节尽纵，目...
-
终始第九
...阳病入于阴，阴病出为阳，则邪气复生，粗工勿察，是谓伐身；形体淫泆，乃消脑髓，津液不化，脱其五味，是谓失气也。 太阳之脉，其终也，戴眼，反折，瘛疭，其色白，绝皮乃绝汗，绝汗则终矣。少阳终者，耳聋，百节...
-
刺禁
...则阳病入于阴，阴病出于阳，邪气复生。粗工不察，是谓伐身。形肉已夺，是一夺也。大夺血之后，是二夺也。大夺汗之后，是三夺也。大泄之后，是四夺也。新产又大下血，是五夺也。此皆不可泻也。〔《素》〕天温日明，则...
-
终始第九（法野）
...阳病入于阴。阴病出为阳。则邪气复生。粗工勿察。是谓伐身。形体淫。乃消脑髓。津液不化。脱其五味。是谓失气也。太阳之脉其终也。戴眼反折螈。其色白绝皮乃绝汗。绝汗则终矣。少阳终者。耳聋。百节尽纵。目系绝。目...
-
终始第九
...阳病入于阴。阴病出于阳。则邪气复生。粗工勿察。是谓伐身。形体淫。乃消脑髓。津液不化。脱其五味。是谓失气也。此论刺有十二禁也。内者。入房也。新内则失其精矣。酒者。热谷之液。其气悍。已醉则气乱矣。肝主藏血...