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经义
...今疟不必应者,何也?曰∶此应四时者也。其病异形者,反四时也。其以秋病者,寒甚。以冬病者,寒不甚。以春病者,畏风。以夏病者,多汗。帝曰∶夫病温疟与寒疟而皆安舍?舍于何脏?曰∶温疟者,得之冬中于风,寒气藏...
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脉要精微论篇第十七
...,行则振掉,骨将惫矣。得强则生,失强则死。岐伯曰:反四时者,有余为精,不足为消。应太过,不足为精,应不足,有余为消。阴阳不相应,病名曰关格。帝曰:脉其四时动奈何?知病之所在奈何?知病之所变奈何?知病乍...
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脉要精微论篇第十七
...,行则振掉,骨将惫矣。得强则生,失强则死。岐伯曰∶反四时者,有余为精,不足为消。应太过,不足为精;应不足,有余为消。阴阳不相应,病名曰关格。帝曰∶脉其四时动奈何?知病之所在奈何?知病之所变奈何?知病乍...
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经脉第一(中)
...新病。病甚有胃气而和者,曰病无他;脉急者曰病无他,反四时及不间脏曰死。太阳脉至,洪大以长。少阳脉至,乍数乍疏,乍短乍长。阳明脉至,浮大而短。厥阴有余,病阴痹,不足病生热痹,滑则病狐疝风,涩则病少腹积气...
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疟论篇第三十五
...不必应者,何也?岐伯曰:此应四时者也。其病异形者,反四时也。其以秋病者寒甚,以冬病者寒不甚,以春病者恶风,以夏病者多汗。帝曰:夫病温疟与寒疟,而皆安舍?舍于何藏?岐伯曰:温疟者,得之冬中于风寒,气藏于...
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疟论篇第三十五
...疟不必应者何也?岐伯曰∶此应四时者也。其病异形者,反四时也。其以秋病者寒甚,以冬病者寒不甚,以春病者恶风,以夏病者多汗。帝曰∶夫病温疟与寒疟而皆安舍?舍于何脏?岐伯曰∶温疟者,得之冬中于风,寒气藏于骨...
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脉要第四
...)脉得四时之顺。曰病无他。(如春弦夏钩等是也。)脉反四时。及不间藏。曰难已。(春得肺脉。夏得肾脉。为反四时。间藏。如肝病乘土。当传脾。乃不传脾而传心。则间其所胜之藏。而传于所生之藏矣。难经所谓间藏者生...
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三疟
...刻作应,亦通。)岐伯曰∶此应四时者也。其病异形者,反四时者也。(或夏伤于暑,或冬伤于寒,以为疟者,至其发时,皆应四时,但病形异也。)其俱以秋病者寒甚,以冬病者寒不甚,以春病者KT风,以夏病者多汗。(KT,...
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二十二、关格
...余诚不自知其非,而今日之言,乃又不如无矣。岐伯曰∶反四时者,有余为精,不足为消。(素问脉要精微论。此言四时阴阳,脉之相反者,亦为关格也。禁服篇曰∶春夏人迎微大,秋冬寸口微大,如是者命曰平人。以人迎为阳...
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脉候篇第五
...无病,数内有止皆知定,亦此义也。脉要精微篇岐伯曰∶反四时者,有余为精,不足为消。精,增进也。消,消灭也。脉有阴阳盛衰四时有余不足之应人迎气口是也。应太过,不及为精;应不足,有余为消。阴阳不相应,病名曰...
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阴阳相移发三疟第五
...疟,今不必应者,何也?曰∶此应四时也。其病异形者,反四时也。其以秋病者寒甚,以冬病者寒不甚,以春病者恶风,以夏病者多汗。曰∶温疟与寒疟者,皆安舍,其在何脏?曰∶温疟者,得之于冬,中于风寒,寒气藏于骨髓...
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平人气象论篇第十八
...夏钩秋毛冬石之脏形。简按吴张为真脏之脉形。非。命曰反四时也吴删四时二字。马云。是皆难治之证。犹脉之反四时也。王注为衍文。殊不知古人以彼形此。则未必非取譬之意。(王注。当是新校正。)简按马注似傅会。肝不...
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六节脏象论
...之精气则死矣。按∶新校正云∶“古文赢与盈通用。”)反四时者,有余为精,不足为消。应太过不足为精,应不足有余为消。阴阳不相应,病名曰关格。(广陈其脉应也。夫反四时者,诸不足皆为血气消损,诸有余皆为邪气胜...
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疟论第三十五篇
...必为是者,何也?岐伯曰∶此应四时者也,其病异形者,反四时也,其以秋病者寒甚,以冬病者,寒不甚,以春病者恶风,以夏病者多汗。恶,去声。邪气伏藏而病疟,此应四时之升降出入者也,其病异形者,感一时之气而为疟...
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脉要精微论篇第十七
...不能。肾将惫矣。阴阳脏腑之互相资生者也。)岐伯曰。反四时者。有余为精。不足为消。应太过。不足为精。应不足。有余为消。阴阳不相应。病名曰关格。(此总结上文而言。视精明。亮音声。强筋骨。健形体。皆由精之所...
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杂诊
...死。(摄养前之五府得身强者为生失者为死也。)岐伯曰反四时者有余为精不足为消。(上黄帝将问自说其义周备故岐伯言强之得失所以人虽失强反于四时得有余者则五脏精胜为生人之失强得不足者则五脏消损为死。)应大过不...
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脉色上第四
...病相反者为逆,逆者难已。)脉得四时之顺曰病无他,脉反四时及不间脏曰难已。(春得弦,夏得钩,秋得毛,冬得石,谓之顺四时,虽曰有病,无他虞也。脉反四时及不间脏,皆为难已。不间脏者,如木必乘土,则肝病传脾,...
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疟痿咳病第六
...。真气得安。邪气乃已。然疟亦有不必应暑者。其病异形反四时也。以秋病者寒甚。以冬病者寒不甚。以春病者恶风。以夏病者多汗。以四时之气。寒热各有相反。皆能为疟也。温疟者。得之冬。中于风寒。气藏骨髓之中。至春...
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金匮真言论篇第四
...朽也。故善为脉者吴云。脉。犹言诊也。一逆一从马云。反四时者为逆。顺四时者为从。志云。此总结经脉之道。生于五脏。连于六腑。外合五方五行阴阳六气。表里循环。有顺有逆。高云。一逆一从。诊脉法也。由举而按。是...
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四时气色主病
卷上既知四时之色。须知四时之病。知四时之病。以察四时之色。夫而后可按四时之色。以言四时之病。其病维何。玉机真藏论曰。春脉如弦。太过则令人善忘。忽忽眩冒而巅疾。其不及则令人胸痛。引背下则两胁满。夏脉如钩...
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疟论篇第三十五
...应。当也。张云。夏伤于暑。秋必病疟。此应四时者也。反四时也吴云。谓春时应暖。而反大凉。夏时应热。而反大寒。秋时应凉。而反大温。冬时应寒。而反大热。疟病异形。职由此也。志云。非留蓄之邪。乃感四时之气。而...
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四时刺逆从论第六十四篇
卷之五四时刺逆从者,春刺经脉,夏刺孙络,长夏刺肌肉,秋刺皮肤,冬刺骨髓,四时各有所刺,刺之从也。刺不知四时之经,正气内乱,中伤五脏,死之有期,刺之逆也。四时合五行,六气亦合五行,故论四时刺逆从,先论六...
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四十八、疟
...阳应象》二论。)岐伯曰∶此应四时者也。其病异形者,反四时也。(夏伤于暑,秋必病疟,此应四时者也。其于春夏冬而病疟者,则病形多异。正以四时之气,寒热各有相反,皆能为疟也。)其以秋病者寒甚,(秋以盛热之后...
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顺气一日分为四时论
...。夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚,何也?岐伯曰∶四时之气使然。曰∶愿闻四时之气。曰∶春生夏长秋收冬藏,是气之常也。人亦应之,以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。朝则人气始生,病气...
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诊四时相反脉第十二
...盛衰,病之新故,乃可治之。形气相得,色泽以浮,脉从四时,此为易治。形气相失,色夭不泽,脉实坚甚,脉逆四时,此为难治。逆四时者,春得肺脉,夏得肾脉,秋得心脉,冬得脾脉,其至皆悬绝涩者,曰逆。春夏沉涩,秋...
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四时养老通用备疾药法第八
下籍《四气调神论》曰∶阴阳四时者,万物之终始,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。春温以生之,夏热以长之,秋凉以收之,冬寒以藏之,若气反于时,则为疾疠,此天之常道也,顺之则生,逆之则病...
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四时调摄
卷之八十六老老余编(上)四气调神论曰∶阴阳四时者,万物终始,死生之本也。逆之则灾害生,从之则奇疾不起,是谓得道。春温以生之,夏热以长之,秋凉以收之,冬寒以藏之。若气反于时,则皆为疾厉。此天之常道也。顺...
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三、藏象
...三。)人始生,先成精,精成而脑髓生。(经络一。)脉反四时及不间脏,曰病难已。(脉色十二。)神∶阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣。(运气三。)天地之动静,神明为之纪。(运气四十。)玄生神,神在天为风。(运...
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二十三、病气一日分四时
十四卷疾病类(《灵枢·顺气一日分为四时篇》)黄帝曰∶夫百病之所始生者,必起于燥湿寒暑风雨,阴阳喜怒,饮食居处,气合而有形,得藏而有名,余知其然也。夫百病者,多以旦慧昼安、夕加夜甚何也?(燥湿寒暑风雨,...
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六、四时井荥俞经合刺
...,秋刺经者邪在肺,冬刺合者邪在肾。滑氏曰∶荥俞之系四时者,以其邪各有所在也。其肝心脾肺肾,而系于春夏秋冬者。何谓也?然五脏一病辄有五也。假令肝病,色青者肝也,臊臭者肝也,喜酸者肝也,喜呼者肝也,喜泣者...