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不寐
...虚而不寐者，则当滋阴养目。此尚大略，然虚实不齐，神而明之，存乎其人耳。加减补心丹生地白芍丹皮枣仁〔养血。〕麦冬〔同竹叶以清心。〕茯神远志石斛〔安神。〕加竹叶圆肉调服朱砂末。有痰加竹沥，心火甚者加犀角、...
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临症辨，法外思
...麻连轺豆汤，育阴利湿，俱从小便而出。此法外之法，神而明之，存乎其人焉。
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姚序
...天日之欢，而是书借以流传。凡靠是者，得所根据，以神而明之，驯致于上寿，所全岂浅鲜哉。是为序。光绪二十七年岁次辛丑仲春上浣嘉兴姚宝伯纯甫谨序
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本草述初刻高序
...岐之圣。生而知之。张洁古李东垣王海藏朱丹溪诸贤。阐而明之。彼其于先天后天妙合化醇之故。所谓微妙而难言者。有以神而明之矣。庸工不察。而立言之家。又往往择焉而不精。语焉而不详。求其参互于阳阴交错之故。以消...
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茯苓
...、不饥延年者，以肺金为天，脾土为地，位一身之天地，而明其上下交和之效也。
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（添加）玄黄膏方
...一下证。所难者。亦止一下证耳。学人苟能临证切脉。神而明之。则旧论新方。何一非济人之良法哉。
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《续重楼玉钥》自叙
...，以至用药加减之法，至详极慎，医者诚能遵而用之，神而明之，庶不致胶柱刻舟之诮，其于仁术或未必无小补云。双桥枢扶氏若溪郑瀚识
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序三
...。朝夕从事。十有二年。以手辑本草撮要两册见示。言简而明。药约而备。洵医林之捷径。后学之津梁也。倘付之手民。公诸同好。俾习医者置之案头。便于检阅。即不习医者亦置一编。备为触寒冒雨之需。却病摄生之助。斯功...
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方技中医术为要
...，当用何药，服后能见何效。危者复安，骨者复肉，能神而明之，实为方技中之最要者也。
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神
...易》曰∶阴阳不测之谓神。即知其不以意度，宁足以言诠而明之也。因过玄谷众神归既过玄谷，眼即视色，耳能听声，鼻能嗅香，舌能别味，意怀贪爱，身受寒温，灵变多端。故云众神归也。子今认得还元路返本还元之道，灭心...
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郁病论
...。又因释注之误而复晦。此郁病之不明于世久矣。苟能神而明之。扩而充之。其于天下之病。思过半矣。且以注内经之误言之。其曰达之谓吐之。吐中有发散之义。盖凡木郁乃少阳胆经半表半里之病。多呕酸吞酸证。虽吐亦有发...
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决择
...。有不忍而能忍之心者。而后可以言明。盖仁所以处己。而明所以服物。凡病之必不可救者。而我从而救之。必有所见于中而验于昔。究之终不如我欲者。亦势之无如何也。与其无如何。宁决择之矣。然其所以不决之故有二。一...
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高阳生脉诀假名
...为寒，数为热，有力为实，无力为虚。执此提纲，脉可得而明矣。（《医通》）
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自序
...汇为一帙，颜曰《女科切要》。质诸二三同志，俱云语简而明。此书一出，将临症者，俱可唾手取验，而至难医者，从此不难，亟当传世，以为普济之资，因不揣固陋，勉付剞劂云。时乾隆癸巳小眷梅溪吴道源题年七十有五
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瘰消核丸
...内外兼治，滋补虚损，调和气血，内治亦不可偏废。是神而明之，存乎其人耳。
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察色法
...黄。相生则吉。赤而黑。相克则凶。黄属脾土。主湿。黄而明者。热也。黄而暗者。湿也。黄而白。黄而红。相生则吉。黄而青。相克则凶。黄色明润。病将愈。枯夭者凶。白属肺金。主气血虚白而黑。白而黄。相生者吉。白而...
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小序
...汇荆玉而去也若汇隋珠而黜鱼目也此要之例也类其要则精而明动而有功家无痛夫人其良医矣吴郡章松刻
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白僵蚕
...能复留矣，此即从治之法也。风寒暑湿，莫不皆然，此神而明之之道，不专恃正治奏功也。
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居室安处论
...坐，东首而寝，阴阳适中，明暗相半。屋无高，高则阳盛而明多；屋无卑，卑则阴盛而暗多。故明多则伤魄，暗多则伤魂，人之魂阳而魄阴。苟伤明暗，则疾病生焉。此所谓居处之室，尚使之然。况天地之气，有亢阳之攻肌，淫...
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推拿法
...，乃八法之大略如此。至于临证之权衡，一时之巧妙，神而明之，存乎其人矣。按、方剂：注：%
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霹雳火八
卷之三诸药外治只石胆一味，拣翠绿而明者四两碾碎。用黄连、黄柏、黄芩、大黄、胆草、胡黄连、羌活、细辛、麻黄、薄荷叶、荆芥穗、川花椒、芎、当归、山漆、红花、苏木、丹皮、大地黄、赤芍药，共生药二十件，各二钱...
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黄疸
...之法也。其谓阴黄者，肌色虽黄，而带暗滞；阳黄者，鲜而明也。阳黄数服可愈，阴黄未能即已焉。酒客动怒，最易成此症。
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指南
...七疝，虚实自喜按拒按而定。三冲五郁，燥湿由善怒多恐而明。各门别类，毫厘千里，医当辨记，勿谓不然。
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胡麻百九十五
...。乌者良。甘，平，无毒。润养五脏，添补精髓。坚筋骨而明耳目，黑须发而利二便。最逐风而除湿，亦凉血而解毒。小便尿血，碗许为末，东流水浸一宿，平旦绞汁热服。（验方第一。）疮口不合，炒捣敷之。（第二。）蜘蛛...
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水肿解
...治宜温外。治肿之法，大概尽述于前。其间通权达变，神而明之，存乎其人。又不可执胶柱鼓瑟之见。因作水肿解。
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防风黄耆汤
...气不足使然耳..谁知补气可以御风,正胜而邪却之理邪!神而明之,存乎其人.信哉!
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《本事》羊肝丸
...，能泻其心，则子食气于母，而肝弗实矣，目也岂不莹然而明乎？然必剂以羊肝者，取其为血气之属，同类相从，用之补肝，非若草木之性，偏一而失冲和也。
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七情
...胜喜也。盖医者，意也，苟得其意，不必泥其法，所谓神而明之，存乎其人也。
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刚痉柔痉
...心白术散附子防风散温之。大抵刚痉易治。柔痉难治。神而明之。存乎其人耳。小续命汤防己桂。杏仁黄芩芍药配。甘草参芎与麻黄。附子防风一同会。
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六十七、宜灸不宜刺
...胸脏乃五六寸，而病皆瘳。是知《素问》立言致谨之道，而明医纵横变化，不拘于常法，而卒与法会也。