-
二十三、奇恒脏腑藏泻不同
...女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。(凡此六者,原非六腑之数,以其藏蓄阴精,故曰地气所生,皆称为腑。然胆居六腑之一,独其藏而不泻,与他腑之传化者为异。女子之胞,子宫...
-
欲呕而不呕
卷三噎膈此小肠经呕也。枫树皮、甘草,煎服。外用燕子泥、樟树皮,共捣碎。有热用茶炒,无热用酒炒。贴心窝。又方∶车前子、灯心、木叶,煎汤服。又方∶如呕后小便不利者,枫树浆作膏,用皂角灰掺土,贴脐眼,用灯火...
-
口吐白沫欲呕而不出
卷三噎膈此膀胱经呕也。绿豆、糯米、盐,共炒擂碎,加黄糖煎服。又方∶蚯蚓、胡椒、艾叶、皂角灰,共研碎,清油炒,贴心窝。又方∶如呕后气不散者,用艾叶捣碎,醋炒,贴心窝。
-
肾子作痛外现红色而不升上
卷六前阴此名子痈,迟则成功溃烂致命,其未成脓时,用枳橘一个,川楝、秦艽、陈皮、赤芍、甘草、防风、泽泻各一钱五分,一服即愈。此林屋山人经验方也。
-
经解
卷二阴阳脏腑总论所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚,食下,则肠实而胃虚,故曰实而不满,满而不实也。所以称五脏者,以其收藏精...
-
蜂蠹花心而不实
卷二六经三十六疯总论草木果粟之实由花以结成,花之向导乃心上之簇粉也。若花之粉箱有损,则不结实矣。如花发时被蜂蝶之蠹残蚀其心,则不成实,总结亦难肥大。由此,知人之元神在于精气,元神全以肾水所钟,若风病之...
-
动而得,热为殃
得于长途赤日,身热如焚,面垢,体倦,口渴,脉洪而弱。
-
热而不寒
卷之九·肺脏部·肾脏部疟〔汤〕治瘅疟但热不寒方,用黄丹通红,临发,蜜汤调下,能饮酒用酒调。一法,专服小柴胡汤,次服人参前胡汤。〔张涣〕知母丹治小儿发热疟甚者。知母(微炒)鳖甲(酥炙,去裙)川大黄(细锉...
-
热而不寒
卷之九·肺脏部·肾脏部疟〔汤〕治瘅疟但热不寒方,用黄丹通红,临发,蜜汤调下,能饮酒用酒调。一法,专服小柴胡汤,次服人参前胡汤。〔张涣〕知母丹治小儿发热疟甚者。知母(微炒)鳖甲(酥炙,去裙)川大黄(细锉...
-
代脉指法主病
卷四六代者。阴也。指下寻之。动而复起。再再不能自还。曰代。主形容羸瘦。口不能言。六代者。阴也。中土之象也。代而谓有中土之象者。何也。谓其动而中止也。然促结之脉。亦动而中止。不谓之土也。以促结虽动而中止...
-
穴法上
...为。针入二分,可灸三壮。行于经渠。经渠,寸口中也,动而不居为经。〔《铜人》〕云∶经渠二穴,金也。在寸口陷中,手太阴脉之所行也,为经。针入二分,留三呼,禁灸,灸即伤人神。入于尺泽。尺泽,肘中之动脉也,为...
-
欲呕而不呕面发红眼流泪
卷三噎膈此三焦呕也。生藕(洗净,捣汁。如无,以藕节代)、乳汁、干柿蒂、凤凰壳,煎服,神又方∶桑树皮、茶叶、四季葱,共捣烂,炒热,贴心窝。如二便不通,加皂角灰、黄糖、水调,贴肚脐。又方∶黄豆研末,童便和...
-
一○四六·论各种疗治宜因病而施
...肌肉。蒸熨避冷;暖洗生阳;悦愉爽神;和缓安气。若实而不下,使人心腹胀满,烦乱鼓肿。若虚而不补,则使人气血消散,肌肉耗亡,精神脱失,志意昏迷。可汗而不汗,则使毛孔闭塞,关绝而终;合吐而不吐,则使结胸上喘...
-
妇人怀胎有未足月而产有过期而不产
卷四胎前证下《妇人良方》曰∶妇人怀胎,有七月八月而产者,有至九月十月而产者,有经一年二年,乃至四年而后产者,各根据法治之。娄全善曰∶先期欲产者,凉血安胎。过期不产者,补血行滞。
-
川芎
...,减去川芎,转无效验。盖熟地性滞,而芍药性收,川芎动而散气,四物汤正藉川芎辛散以动之也。又未可鉴暴亡之失,尽去之以治虚劳也。或问佛手散用川芎,佐当归生血,为产门要药,我疑其性动而太散,何以产后之症偏服...
-
龙骨
...此效。龙得天地纯阳之气以生,藏时多,见时少。其性至动而能静,故其骨最粘涩,能收敛正气。凡心神耗散,肠胃滑脱之疾,皆能已之。阳之纯者,乃天地之正气,故在人身亦但敛正气,而不敛邪气。所以仲景于伤寒之邪气未...
-
针灸须药
...湿针讫乃灸之。此为良医。其香港脚一病。最宜针。若针而不灸。灸而不针。非良医也。针灸而药。药而不针。亦非良医也。但恨下里间。知针者鲜尔。所以学人须解用针。燔针白针皆须妙解。固是良医。此言针灸与药之相须也...
-
寒而不热
卷之九·肺脏部·肾脏部疟〔张涣〕乌梅丹治小儿发寒疟甚者。乌梅肉(一两,炒干)母丁香干漆(微炒)当归桂心(各半两。以上捣罗为粗散,吹入)麝香(二钱半,细研)上件拌匀,炼蜜、和丸如黍米大。每服十粒,粥饮下...
-
寒而不热
卷之九·肺脏部·肾脏部疟〔张涣〕乌梅丹治小儿发寒疟甚者。乌梅肉(一两,炒干)母丁香干漆(微炒)当归桂心(各半两。以上捣罗为粗散,吹入)麝香(二钱半,细研)上件拌匀,炼蜜、和丸如黍米大。每服十粒,粥饮下...
-
百病始生第六十六
...伯曰:风雨寒热不得虚,邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人。此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形。两实相逢,众人肉坚。其中于虚邪也,因于天时,与其身形,参以虚实,大病乃...
-
证候
卷之十三伤寒门(上)胸满而不痛者为痞,关脉沉,心下满而不硬,按之不痛,名曰痞。经曰∶病发于阴而反下之,因作痞。注云∶无热恶寒者,发于阴也,其结胸之轻者乎?外证心下满而不痛,按之则濡,是其虚邪留滞,故但...
-
内证
...人平素虚虽在夏令,内服亦不宜用咸寒之品。盖胃气得寒而不生,运气得寒而不健,瘀血得寒而不能行,腐肉得寒而不溃,新肉得寒而不生。若内有瘀血停滞,服以通之,不在此例。
-
论治篇(十)
...肌肉。蒸熨辟冷,暖洗生阳,悦愉爽神,和缓安气。若实而不下,则使人心腹胀满,烦乱鼓肿。若虚而不补,则使人气血消散,肌肉耗亡,精神脱失,志意皆迷。当汗而不汗,则使人毛孔闭塞,闷绝而终。合吐而不吐,则使人结...
-
论诸病治疗交错致于死候第四十七
...蒸熨。辟冷暖。洗生阳。悦愉。爽神。和缓。安气。若实而不下。则使人心腹胀满。烦乱。鼓肿。若虚而不补则使人气血消散。精神耗亡。肌肉脱失。志意昏迷。可汗而不汗。则使人毛孔关塞。闷绝而终合吐而不吐则使人结胸上...
-
五脏六腑
...志。是为五脏。〔难经〕胆、胃、大小肠、三焦、膀胱泻而不藏。受五脏浊气。名曰传化之腑。此不能久留输泻者。是为六腑。五脏者。藏精而不泻也。故满而不实。六腑传化而不藏。故实而不能满也。所以然者。以水谷入口。...
-
辨太阳病脉证并治下编
...渗泻以利水,而微发其汗,使水从下而去也;此方治水之动而不居,故备举辛温以散水,而大发其汗,使水从外而出也。仲景发表利水诸法,精义入神矣。赵良曰∶溢饮之证,《金匮》云∶当发其汗,小青龙汤治之。盖水饮溢出...
-
经解
...子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五脏浊气,名曰传化之府,此不能久留输泻者也。魄门亦...
-
论脏无他病时发热自汗出而不愈以桂枝汤先其时发汗则愈
卷三证治类夫时汗出而不愈,是邪不以汗解,其邪必非可汗解矣。乃曰先其时发汗则愈,何也?按原文云∶此卫气不和也。桂枝汤是从荣通卫,卫为风邪所扰,不能内和于荣,发其汗者,是助荣之力以出而和于卫,荣卫之气相合...
-
防风
...疗半身之风,散上下之湿,祛阴阳之火,皆能取效。但散而不收,攻而不补,可暂时少用以成功,而不可经年频用以助虚耳。或问通圣散,专恃防风以散风邪,可常用乎?曰∶此方暂服尚不可,乌可常哉。盖防风散人真气,即以...
-
浅深部位现证
...曰∶风雨寒热,不得虚邪,不能独伤人。卒然逢疾风豪雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人,此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形,两实相逢,众人肉坚。其中于虚邪也,因于天时,与其身形,参以虚实,大病乃...