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己卯岁图
...以咸、以苦、以辛，汗之、清之、散之，运同清气，宜多地化，治之常也。岁半之前，天气阳明主之，燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，筋骨内变，民病左胁痛，寒清于中，感而疟，大凉革候，咳、腹中鸣、注泄溏。名木敛，...
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二十四、六气之化分司天地主岁纪岁间气纪步少阴不司气化
...位北，所临之气，与脏相得则和，不相得则病。）帝曰∶地化奈何？岐伯曰∶司天同候，间气皆然。（地化，在泉之化也。间气，义如下文。六步之位，虽有上下左右之分，而气化皆相类，故与上文司天之化同其候。）帝曰∶间...
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辛酉岁图
...邪，岁宜以咸以苦以辛，汗之清之散之，运化同清，宜多地化，其化上苦小温，中苦和，下咸寒，药食宜也。候其气者，岁半之前，阳明主之，燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，筋骨内变，民病左胁痛，寒清于中，感而疟，大...
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辛卯岁图
...其邪，岁宜以咸以苦以辛汗之清之散之。运化同清，宜多地化，其化上苦小温，中苦和，下咸寒，药食宜也。候其气者，岁半之前，阳明主之，若燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，筋骨内变，民病左胁痛，寒清于中，感而疟，...
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癸亥岁图
...泉，中见少征火运，岁火不及，气化营运后天，不及而同地化，是谓同岁会，气之平也。诸同正岁，气化营运同天，平火之岁，命曰升明之纪，正阳而治，德施周普，五化均衡，其气高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其政明曜...
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运气诸说总例
...太羽岁同寒湿，治以燥热，岁异风热，以凉化多之；岁同地化，以湿热治之。太角太征岁异寒湿，治以燥湿，岁同风热，以寒化多之；岁同天气，以寒清治之。出六元正纪论。）岁半之前，天气少阴主之。少阴之化，本热而标阴...
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六元正纪大论篇第七十一
...其化源。以寒热轻重少多其制，同热者多天化，同清者多地化，用凉远凉，用热远热，用寒远寒，用温远温，食宜同法。有假者反之，此其道也。反是者，乱天地之经，扰阴阳之纪也。帝曰：善。少阳之政奈何？岐伯曰：寅申之...
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六元正纪大论篇第七十一
...其化源。以寒热轻重少多其制，同热者多天化，同清者多地化，用凉远凉，用热远热，用寒远寒，用温远温，食宜同法。有假者反之，此其道也。反是者，乱天地之经，扰阴阳之纪也。帝曰∶善。少阳之政奈何？岐伯曰∶寅申之...
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六元正纪大论篇第七十一
...者。太过而从天化者三。不及而同天化者亦三。太过而同地化者三。不及而同地化者亦三。凡此二十四岁。与天地相符。与地气相合也。或逆地气。或逆天气者。除天符岁会之年。而与司天在泉之气不相合也。或相得或不相得者...
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经义
...火；阳明司天，其化以燥；太阳司天，其化以寒。帝曰∶地化奈何？曰∶司天同候，间气皆然。帝曰∶间气何谓？曰∶司左右者，是谓间气也。主岁者，纪岁。间气者，纪步也。帝曰∶岁主奈何？曰∶厥阴司天为风化，在泉为酸...
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六化上
...味酸如值壬子壬午之岁阳明在泉地气制之而木运之味反从地化其谷主丹素者成熟从司天在泉之气化下编所谓岁谷是也张介宾曰燥在地中故湿毒之物不生金克木故味酸者应之燥胜湿故气湿者应之骥案阳明在泉其治辛苦甘当云苦辛甘...
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灾郁逆顺纪篇
...水子居上位父居下位虽然相得名曰逆化逆化亦凶对化之地地化不专二丙午下见辛酉丙辛水运地见阳明在泉阳明金也金生水水居上位金居下位子临父位逆逆即凶正化之地凶灾乃小三丁丑下见壬辰丁壬木运地见太阳在泉太阳水也水生...
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六元正纪大论第七十三篇
...，以寒热轻重，少多其制，同热者，多天化，同清者，多地化，用凉远凉，用热远热，用寒远寒，用温远温，食宜同法，有假者反之，此其道也。反是者，乱天地之经，扰阴阳之纪也。阳明燥金司天，少阴君火在泉之岁，故食白...
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运气第六
...和。不相得则病。故先以六气所临。后言五脏之病也。）地化奈何。（在泉地化。）曰。司天同满。手热（心包脉行手心。）肘挛掖肿。心澹澹大动。（水上凌火。）胸胁胃脘不安。面赤目黄。善噫（心为嗳。）嗌干。甚则色。...
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占候气运纪篇
...是三才四时六气万化生成悉由之耳故或承天令而不化或刑地化而不生或被天临而运不应或被地承而气不专或太过而自胜或不及而反受他刑或自亏而却还平位是故天令应化地产生成四时易正万化枯荣悉由之耳故嘉祥与凶兆来可见之...
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六元正纪大论
...，热多者当多其寒以清之。”）同热者多天化，同清者多地化，（“同者，言上文十年，运与天地各有所同也。凡运与在泉少阴同热者，则当多用司天阳明清肃之化以治之，故曰同热者多天化，如前少角少征年，木火同归热化者...
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五常政大论
...而为淡也。所以淡亦属甘，甘之类也。淡，天化也。咸，地化也。，黄也。按∶音巨，黑黍。）厥阴在泉，清毒不生，其味甘，其治酸苦，其谷苍赤，（寅申岁气化也。温在地中，与清殊性，故其岁物，清毒不生。木胜其土，故...
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治集
...阳明司天其化以燥太阳司天其化以寒以所临藏位命其病也地化同候间气皆然司左右者是为间气主岁纪岁间气纪步（至真要大论）果如此治病只看历日足矣何须胗脉显明（春分）之右君火之位也君火之右退行一步（小满）相火治之...
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药性指掌九十首
...地骨皮堪用。寒热虚劳各载方。琥珀元来是木脂。千气入地化而为。镇心定魄仍消血。若治诸淋效更奇。草果味辛消气胀。主除湿胜治脾寒。解瘟辟瘴化疟母。散逐寒痰及吐酸。牡丹皮能凉骨热。肠胃积血亦能平。止吐衄泻阴火...
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总看三部脉法
...病在右。男左女右者，地之定位也。盖人立形于地，故从地化。楚人尚左者，夷道也。故男子左脉强而右脉弱，女子则右脉强而左脉弱。天以阴为用，故人之左耳目明于右耳目。地以阳为用，故人之右手足强于左手足。阴阳互用...
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至真要大论第七十四篇
...天气所临，合于形藏，而有风热湿火燥寒之病也。帝曰∶地化奈何？六气本化上临，乃司天之化，故问地化奈何？岐伯曰∶司天同候，间气皆然。间，去声，下同。地化与司天同候，其左右之间气，亦同候也。帝曰∶间气何谓？...
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至真要大论篇第七十四
...太阳司天，其化以寒。以所临藏位，命其病者也。帝曰：地化奈何？岐伯曰：司天同候，间气皆然。帝曰：间气何谓？岐伯曰：司左右者，是谓间气也。帝曰：何以异之？岐伯曰：主岁者纪岁，间气者纪步也。帝曰：善。岁主奈...
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至真要大论篇第七十四
...太阳司天，其化以寒。以所临脏位，命其病者也。帝曰∶地化奈何？岐伯曰∶司天同候，间气皆然。帝曰∶间气何谓？岐伯曰∶司左右者，是谓间气也。帝曰∶何以异之？岐伯曰∶主岁者纪岁，间气者纪步也。帝曰∶善。岁主奈...
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至真要大论
...分二十八段∶第一段，言司天在泉间气之化；第二段，言地化本于天气；第三段，言司岁药物不同；第四段，言淫邪伤脏在所不胜；第五段，言少阴所在，寸口不应，分南北政；第六段，言在泉司天为病治法；第七段，言客淫反...
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十七、六十年运气病治之纪
...之，热多者当多其寒以清之。）同热者多天化，同清者多地化。（同者，言上文十年，运与天地各有所同也。凡运与在泉少阴同热者，则当多用司天阳明清肃之化以治之，故曰同热者多天化，如前少角少征年，木火同归热化者是...
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五常政大论篇第七十
...壬子壬午之岁。阳明在泉。地气制之。而木运之味。反从地化。故其味主酸。夫阳明不从标本。从中见太阴湿土之化。故其气主湿。所主之味辛苦甘。亦兼从土化也。其谷主丹素者成熟。从司天在泉之气化。下编所谓岁谷是也。...
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十、五运太过不及下应民病上应五星德化政令灾变异候
...变化之盛衰，本无其常也。如本经六元正纪等论所载天时地化人事等义，至详至备，盖以明其理之常者如此也。即如周易之六十四卦、三百八十四爻，乃开明易道之微妙，而教人因易以求理，因象以知变。故孔子曰∶书不尽言，...
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运气
...用衰盛之常也曰五营运同天化者命曰天符予知之矣愿闻同地化者何谓也曰太过而同天化者三不及而同天化者亦三太过而同地化者三不及而同地化者亦三此凡二十四岁（续六十年中同天地之化者凡二十四岁余悉随已多少）曰愿闻其...
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至真要大论篇第七十四
...举抑补泻。以平治天地之不和。故首提其病焉。）帝曰。地化奈何。岐伯曰。司天同候。间气皆然。帝曰。间气何谓。岐伯曰。司左右者。是谓间气也。帝曰。何以异之。岐伯曰。主岁者纪岁。间气者纪步也。（此言六气司天。...