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导引法
卷之五十七胁痛门以手交项上相提自极，治胁下痛。坐地交两手着不周遍握当挽。久行，实身如金刚，令息调长，如风云如雷。
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导引法
卷之六十疝气门一法∶坐舒两脚，以两手捉大拇指，使足上头下极挽，五息止，引腹中气周行身体，去疝瘕病，利诸窍，往来易行，久行清爽聪明修长。一法∶以两手合搓一二百回，以热掌捻大子，久久自消而痛亦止。
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导引法
卷之六十五咽喉门治喉痹，就令患人将手大拇指第二节屈蜷，急令张口，勤勤坚咬，其气通畅，血丝自散，肿亦消矣。
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导引法（附论）
...腑百骸九窍。皆一气之所通。气流则形和。气逆则形病。导引之法。所以行血气故修日行法转胁舒足（出圣济总录）混元经云。戌亥子三时。阴气生而人寐。寐则气游百节。养生家睡不厌缩。觉不厌伸。故阳鼓腹淘气（出圣济总...
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补益门
养生导引法全（前半属性与《太清导引养生经·慎修内法》相同，可参阅。）五禽戏法《道藏经》云∶老君曰∶古之仙者，为导引之事，能鸟伸、挽引腰体、动诸关节，以求难老，名曰五禽之戏。挽引蹄足以当，导引体中不快。...
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导引却病法
卷上老子曰∶天有三宝，日月星，人有三宝，精气神。此其旨可得而知也。余自少慕道，夙有因缘，幸遇高贤异士，得读古圣法言，乃知性命之理，简易渊微，舍精气神，则别无了道之门，而老子一言，固己悉之矣。人自离母腹...
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十五、消渴门
...此中数虚要与时节而为避。初食后，大饥时，此二时不得导引，伤人亦避，恶日时节不和时亦避。导已，先行一百二十步，多者千步，然后食之。法不使大冷大热，五味调和。陈秽宿食，虫蝎余残，不得食。少眇着口中，数嚼少...
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导引法
卷二百二十八虚劳门养生方云。唯欲嘿气养神。闭气使极。吐气使微。又不得多言语。大呼唤。令神劳损，亦云舐唇抬肘使臂之劳手。两手内膝冷阴冷坐。上下来捧膝头。两和未损时。右亦然。头掌相向脑项之后。兼至膊相挽向...
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淘气诀
太清导引养生经诀曰∶凡人五脏，亦各有气。夜卧闭息，觉后欲服气者，先则淘转，令宿食故气得出，然后调服。其法闭目握固，仰倚两拳于乳间，两膝举背及尻。内闭气，鼓气海中气，便自内出，斡而转之，呵而出之，一九或...
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论治篇（十）
...吐者，宜汗者，宜灸者，宜针者，宜补者，宜按摩者，宜导引者，宜蒸熨者，宜暖洗者，宜悦愉者，宜和缓者，宜水者，宜火者，种种之法，岂唯一也。若非良善精博，难为取效。庸下浅识，每致乱投，致使轻者令重，重者令死...
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八段锦导引法
修龄要指闭目冥心坐（冥心盘趺而坐），握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑（叉两手向项后，数九息，勿令耳闻。自此以后，出入息，皆不可使耳闻）。左右鸣天鼓，二十四度闻（移两手心，掩两耳，先以第二指压中指，弹...
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摄生要义
...子曰∶吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之士、养形之人，彭祖寿考者之所好也。由是论之，导引之术，传自上世，其来久矣。故曰彭祖之所好。其来自修养家、医家所谈，无虑数百。今取其要约切当者十六...
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消渴门
养生导引法全一法∶睡卧勿张口，久成消渴及失血。赤松子云∶卧闭目不息，十二通，治饮食不消。一法∶解衣偃卧，伸腰、HT，小腹，五息止。引肾，去消渴，利阴阳。解衣者，使无挂碍；偃卧者无外想，使气易行；伸腰，使...
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一○四六·论各种疗治宜因病而施
...散，宜下、宜吐、宜汗、宜补，宜灸、宜针，宜按摩、宜导引，宜蒸熨、宜暖洗，宜悦愉、宜和缓，宜水、宜火等之分。若非良善精博，难为取愈。庸下浅识，乱投汤丸，汗下补吐，动使交错。轻者令重，重者令死，举世皆然。...
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论诸病治疗交错致于死候第四十七
...者。有宜灸者。有宜针者。有宜补者。有宜按摩者。有宜导引者。有宜蒸熨者。有宜澡洗者。有宜悦愉者。有宜和缓者。有宜水者。有宜火者。种种之法岂能一也。若非良善精博。难为取愈。其庸下识浅。乱投汤丸。下汗补吐。...
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导引法
卷一百七十一积聚门厥逆上气。气攻两胁。心下痛满。上以两手拇指压无名指本节。作拳。按捭趺坐。扣齿三十六。屏气二十一息。咽气三口。再皆不必拘此法。方化气汤（出三因方）治息积癖于腹胁之下。偏胀膨满。不妨饮食...
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八段导引法
（亦可却病，又名八段锦）闭目冥心坐，握固静思神。闭目冥心，总以求静。坐法以左脚后跟曲顶肾根下动处，不令精窍漏泄，谓之握固。叩齿三十六，两手抱昆仑。头面谓之昆仑。叉两手向顶后，数九息，勿令耳闻。左右鸣天...
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二十二、遗泄门
...不泄，身心安康，不再遗精。小结∶本篇对遗精提出两种导引法∶一法是兜阴囊擦丹田，行九阳之数。以壮阳补精。后世有口诀曰∶“一擦一兜，左右换手，九九之功，真阳不走。”实践证明本法具有固精补肾，调理阴阳，治疗...
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神仙导引上
...腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气则形病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也，传曰∶户枢不蠹，流水不腐，人之形体，其亦由是，故修真之士，以导引为先。夜半子少阳之气生于阴分，修生...
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导引按摩篇第五
养性延命录《导引经》云∶清旦未起，先啄齿二七，闭目握固，漱满唾三咽。气寻闭不息自极，极乃徐徐出气，满三止。便起野狼踞鸱顾，左右自摇，亦不息自极，复三。便起下床，握固不息，顿踵三。还上一手、下一手，亦不...
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杂治法
...有宜汤宜丸宜散者宜下宜吐宜汗宜灸宜针宜补者宜按摩宜导引者宜蒸熨者宜澡洗者宜悦汗吐且汤可以荡涤脏腑开通经络调品阴阳祛分邪恶润泽枯朽悦皮肤益气力助困竭莫离于汤也丸可以逐风冷破坚症消积聚进饮食舒营卫宣开窍缓...
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异法方宜论第十二篇
卷之二异法者，一病而治各不同，有砭石毒药灸微针导引诸法也。方宜者，东方砭石，西方毒药，北方灸，南方微针，中央导引也。圣人杂合以治，用各不同，五方之病，皆得其宜，故曰异法方宜。黄帝问曰∶医之治病也，一病...
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挽如引弓
...各气得血脉流通。户枢不蠹，流水不腐，形体亦然。真人导引，盖取诸此。《元通经》云∶元气难积而易散，关节易闭而难通。故修生之士以导引为先。
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心腹痛门
养生导引法全一法∶偃卧，展两胫、两手，仰足指，以鼻纳气，自极七息。除腹中弦急切痛。一法∶偃卧，口纳气，鼻出之，除里急饱；咽气数十，令温中寒。干吐呕、腹痛∶口纳气七十所，大振腹，咽气数，两手相摩令热，以...
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霍乱门
养生导引法全一法∶转筋不住，男子以手挽其阴，女子以手牵乳近两边。一法∶偃卧，展两胫两手，外踵者相向，亦鼻纳气，自极七息。除两膝寒、胫骨疼，转筋。一法∶覆卧，旁视，立两踵，生腰，鼻纳气。去转筋。
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呕吐门
养生导引法全一法∶正坐，两手向后捉腕，反拓席，尽势，使腹弦弦，上下七，左右换手亦然。除腹肚冷气、宿气积、胃口冷、食饮进退吐逆。一法∶偃卧，展两胫两手，左跷两足踵，以鼻纳气，自极七息。除腰中病、食苦呕。...
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气门
养生导引法全一法∶两手向后，合手拓腰，向上极势，振摇臂肘，来去七，始得。手不移，直向上向下尽势，来去二七。去脊、心、肺气壅闷。一法∶两足两指相向，五息止。引心肺、去厥逆上气。极用力，令两足相向，意止。...
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痰饮门
养生导引法全一法∶左右侧卧，不息，十通，治痰饮不消。右有饮病，右侧卧；左有饮病，左侧卧。又有不消气排之，左右各十有二息，治痰饮也。
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痨瘵门
养生导引法全一法∶以两手着头上相叉，长气即吐之。坐地，缓舒两脚，以两手外抱膝中，疾低头，入两膝间，两手交叉头上，十三通，愈三尸也。一法∶叩齿二七过，取咽气二七，如三百通乃止。为之二十日，邪气悉去；六十...
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胁痛门
养生导引法全一法∶胁侧卧，伸臂直脚，以鼻纳气，以口出之，除胁、皮肤痛，七息止。一法∶端坐生腰，右顾视目，口纳气咽之，三十。除左胁痛、开目。一法∶手交项上相握，自极，治胁下痛。坐地，交两手，着不周遍，握...