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汗病
...未明六七日间，当用何药，岂束手坐待耶?此病若邪重，当时即发，卒倒无知者，即为手少阴中寒也。(拙注仲景《辨脉》此条，谓其人躁扰句是眼目，若无此，则烦，噤乃气脱也。观此益醒。)
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月经诊法提纲
...。以事应月也。谓血为月经者。以月为常也。后人谓先期而至者为热。后期而至者为寒。其实先期有虚实。后期亦有虚实。故先不可偏用寒。后不可偏用热。而况有先后不定。通闭无常者乎。况有避年居季。逆行暗行。盛胎漏胎...
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梦遗
...其先亦必见色而思慕容而视身不能窃而魂随梦游遂成此症当时即用补阳丘涩之药亦易成功而无如人以为梦耳何足忧一而再再而三三而至四至五而玉关不闭矣余今传一方最简最易一剂轻三剂全愈至神之方不可思议者也如若初起之时...
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云母膏（出《博济方》）
...，兼外贴。肠痈以药半两，分五服，甘草汤下。未成脓者当时消，已有脓者随药下脓，脓出后，每日酒下五丸梧桐子大，脓止即住服。风眼贴两太阳，肾痈并伤折，痛不可忍者，酒下半两，老少更以意加减，五日一服取尽，外贴...
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仙茅
...道人所传。开元元年，婆罗门僧进此药，明皇服之有效，当时禁方不传。天宝之乱，方书流散，上都不空三藏始得此方，传与李勉司徒、路嗣恭尚书、齐杭给事、张建封仆射服之，皆得力。路公久服金石无效，及得此药，其益百...
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序
...术也。然一己之能救人曷？若人人之能救人之为功广也。当时之能救人曷？若传世之能救人之为泽长也。自古医书丛出，内外丹方，善于岐黄者，皆足以通之。惟打药一书，号专门者少、以其方多秘诀，为诸医书所未备载。即偶...
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水肿门（附论）
...黑水，起于肾，从四肢而起；六曰玄水，起于胆，先头面而至足胫肿；七曰风水，起于胃；先自四肢肿，而至通身，及腹胀满；八曰石水，根于膀胱，其状起于脐下，面腹独大者是也；九曰里水，起于小肠，先小腹而渐至肿也；...
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朴硝
...名马齿矾，青白色，已炼成绝白，蜀人以当硝石，是硝石当时已为难得其真矣。故方书罕用，通以相代，若然今所用者，虽非真识，而其功效既相代，若然今所用者，虽非真识，而其功效既相近，亦可通用无疑矣。其《本经》所...
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本病论篇第七十三
...，但欲降而不得降者，地窒刑之。又有五运太过，而先天而至者，即交不前，但欲升而不得其升，中运抑之，但欲降而不得其降，中运抑之。于是有升之不前，降之不下者，有降之不下，升而至天者，有升降俱不前，作如此之分...
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本病论篇第七十三
...，但欲降而不得降者，地窒刑之。又有五运太过，而先天而至者，即交不前，但欲升而不得其升，中运抑之，但欲降而不得其降，中运抑之。于是有升之不前，降之不下者，有降之不下，升而至天者，有升降俱不前，作如此之分...
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经义
...过，则其至先；运不及，则气至后；非太过非不及，则至当时，非是者HT也。岐伯曰∶数之始，起于上而终于下，岁半之前，天气主之，岁半之后，地气主之，上下交互，气交主之，岁纪毕矣。故曰∶位明气月可知乎。所谓气也...
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六微旨大论篇第六十八
...见之下，气之标也，本标不同，气应异象。帝曰：其有至而至，有至而不至，有至而太过，何也？岐伯曰：至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。帝曰：至而不至，未至而至何如？岐伯曰：应则顺，否则...
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论经络次序
...也（正络入脾）。第五，手少阴心经从胸中接前脉，由间而至手小指，是从胸走手也（正络入心）。第六，手太阳小肠经从手小指外侧接前脉而上至头，是从手走头也（正络入小肠）。第七，足太阳膀胱经从头上接前脉，由背而...
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木之木
...腰膝〔衍义曰〕保和卫气为上品药〔东垣云〕能养诸气上而至天下而至泉用为使最相宜〔汤液本草云〕补右肾命门【合治】合酒煮服主心腹痛霍乱中恶邪鬼疰清人神○合乌药磨服走散滞气
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五味子
...告四味而即总此味具足斯义）。夫气之元在肾。本藉风木而至。肺气之主在肺。还藉风木而归肾。一阴为独使。故五味以酸胜者相媾。而神其升降也。继辛而有微甘者。合中土生化之气以俱下也。先辛后苦者。至地之苦。合于至...
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妇人辨论
...亦必衍期。因血虚内耗所致。凡妇人脉盛内热。经水先期而至。斯为属热。若脉衰肢逆。经水后期而至者。斯为属寒。故诊妇人病。必当问天癸何如。血分多寡否。腰腹有痛否。经色紫黑黄赤否。有瘀否。或经先腹痛。经后腹痛...
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腰疽一百十八
...血愈虚。溃出清脓。不敛而死。按此脉大。非七情脉也。当时必有所见。一妇产后腰间肿。两腿尤甚。此瘀血滞于经络而然。不早治。必作痈。遂与桃仁汤二剂。更没药丸（五六）数服而痊。亦有恶血未尽。脐腹刺痛。或流注四...
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六微旨大论篇第六十八
...见之下，气之标也，本标不同，气应异象。帝曰∶其有至而至，有至而不至，有至而太过，何也？岐伯曰∶至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。帝曰∶至而不至，未至而至如何？岐伯曰∶应则顺，否则...
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病机
...。人谓岭南，水泉草木地气之毒，则凡往来岭南之人及宦而至者，无不病瘴而至危殆者也。又谓土人生长其间，与水土之气相谙，外人入南，必一病，但有轻重之异。若久而与之俱化则免矣。说固有理，但备之以将养之法，解之...
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秋燥
卷之六秋伤于湿大意推六气之中∶燥金主气，自秋分而至立冬。喻嘉言以燥令行于秋分之后，所以谓秋不遽燥，确与气运相合也。沈目南云∶《性理大全》谓燥属次寒，奈后贤悉谓属热，大相径庭。如盛夏暑热炎蒸，汗出，肌肉...
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六十四难
...合水，阳合土。人身经脉，起于井穴，五脏属阴，从春夏而至秋冬，故阴井为木。阴井木生阴荥火，阴荥火生阴输土，阴输土生阴经金，阴经金生阴合水。六腑属阳，从秋冬而至春夏，故阳井为金，阳井金生阳荥水，阳荥水生阳...
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五脏脉象
...下经解鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，鼓阳绝而至曰石，阴阳相过曰溜。此表五脏脉象之神理也。五脏具五行之性，而五行由阴阳气化，流行生旺，而成形象，故五脏之气现于脉者如此。鼓一阳者，脉形之鼓动，如《...
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温病
...寒邪，至春始发之温病也。仲景所谓温病者，人感湿热，当时即发之温病也。进而求之，即春之温病亦有三种，有冬伤于寒，至春而成温病者；有冬感温气，至春更感温热，而病温热、温毒者；有非冬感寒，非重感温热，但遇时...
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本病论第六十六篇
...，但欲降而不得降者，地窒刑之。又有五运太过，而先天而至者，即交不前，但欲升而不得其升，中运抑之。但欲降而不得其降，中运抑之。于是有升之不前，降之不下者，有降之不下，升而至天者，有升降俱不前，作如此之分...
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论治噎之法并治验
...许或又曰古方治膈噎未有不言寒者何也予曰古人着方必为当时抱病设也其证实因于寒故用之得效非以为定式也但今人为染此病率因痰气久得医药传变而成其为无寒也明矣谨按反胃之证其始也或由饮食不节痰饮停滞或因七情过用脾...
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月经
...成形，常先身生，是谓精者，是也。但女子之精，以二七而至，而其月事，亦与此时同其候也。（马元台）妇人之于血也，经水蓄而为胞胎，则蓄者自蓄，生者自生。及其产育为恶露，则去者自去，生者自生。其酝而为乳，则无...
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四气所伤论
...初受伤之时能预定其今日必为此病也。且夫伤于四气，有当时发病者，有过时发病者，有久而后发病者，有过时之久自消散而不成病者，何哉？盖由邪气之传变聚散不常，及正气之虚实不等故也。且以伤风言之，其当时而发，则...
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六微旨大论篇第六十八
...者。有从中见而得者。是气应之异象也。）帝曰。其有至而至。有至而不至。有至而太过。何也。岐伯曰。至而至者和。至而不至。来气不及也。未至而至。来气有余也。（此论三阴三阳之主岁。而各有太过不及也。至而至者。...
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五星升降不前解
...可见逐年升降之权，皆由司天为主也。六微旨大论曰∶至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。应则顺，否则逆，逆则变生，变生则病也。如子午之岁，太阴当升为天之左间，而天冲抑之不得前；太阳当降...
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四气所伤论
...受伤之时。能预定其今日必为此病也。且夫伤于四气。有当时发病者。有过时发病者。有久而后发病者。有过时之久自消散。而不成病者。何哉。盖由邪气之传变聚散不常。及正气之虚实不等故也。且以伤风言之。其当时而发则...