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仁斋直指方论（附补遗）
《仁斋直指方论（附补遗）》，宋代，作者：杨士瀛
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《仁斋直指方论（附补遗）》全本阅读
《仁斋直指方论（附补遗）》，宋代，作者：杨士瀛
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《仁斋直指》序
...有四百四病，或出于前三册之外者，可不原证择方，揭为直指之捷径乎！明白易晓之谓直，发踪以示之谓指。剖前哲未言之蕴，摘诸家已效之方，济以家传，参之《肘后》，使读者心目了然，对病识证，因证得药，犹绳墨诚陈之...
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水饮（附论）
...癖而下其水也。其水肿证候。亦此种类也。方桂芩汤（出直指方）治血分。辣桂赤茯苓当归川芎赤芍药蓬莪术京三棱槟榔苍术桑白皮（炒）大腹皮上锉散调荣饮（出直指方）治瘀血留滞。血化为水。四肢浮肿。腹肿。名曰血分。...
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固精丸（《直指》）
卷下治肾虚有火，精滑，心神不安。黄柏（酒炒）知母（各一两，酒炒）牡蛎（）龙骨（）莲蕊芡实山茱萸远志（制）茯苓（各三钱）上为末，山药糊丸桐子大，每服五十丸，空心温酒下。
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针灸直指
卷一（《素问》）
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大丹
神方此丹补肾气，驻颜色，活血脉，壮筋骨，轻步履，明耳目，延年益寿。治虚劳，发热，咳嗽，咯血，骨蒸盗汗，怔忡，惊悸，一切阴疽冷漏，小儿斑痘缩陷，水肿，臌胀，黄黑疸，一切虚羸大病，功同延寿丹，常服可寿百岁...
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经脉直指
卷之三经论要旨夫脉者，气血之先。气平则和，气盛则洪，气衰则微，气滞则涩，气缩则短，气亏则虚，气急则促，气大则长，气搏则浮，气郁则沈，气寒则迟，气而数，气结则歇止见矣。若以脉之盛者察诸病原，未有不得其情...
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直指真源论
结胎者。男女精血也。男属阳而象干。干道资始。女属阴而象坤。坤道资生。阳主动。故能施与。阴主静。故能承受。夫动静相参。阴阳相会。必有其时。乃成胎孕。凡经尽一日至三日。新血未盛。精胜其血。血开裹精。精入为...
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妒精疮
...上为末。以地骨皮、蛇床子煎汤。用软帛黛青散（出仁斋直指方）治妒精疮。上用久年册皮青纸。以津唾粘湿粘贴。明日又重贴。勿动自愈。旧青纸盖取青黛凉而然。纸白散子（出三因方）治精疮痒不可忍者。及皮肤诸疮。手抓...
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头疮
...黄芩（一两）苦参（一两令星尽）上为末贝母膏（出仁斋直指方）治秃头疮。贝母（三钱五分）半夏（生）南星五倍子白芷浓黄柏苦参（各二钱五分）雄黄（一白芷、皂连散（出仁斋直指方）治头疮。满尺皂角（去弦核一钱）黄...
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刺齐论
卷一针灸直指黄帝问曰∶愿闻刺浅深之分？岐伯曰∶刺骨无伤筋者，针至筋而去，不及骨也；刺筋无伤肉者，至肉而去，不及筋也；刺肉无伤脉者，至脉而去，不及肉也；刺脉无伤皮者，至皮去，不及脉也。所谓刺皮无伤肉者，...
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皮部论
卷一针灸直指帝曰∶皮之十二部，其生病皆何如？岐伯曰∶皮者，脉之部也，邪客于皮，则腠理开，开则邪入客于络脉，络脉满则注于经脉；经脉满则入舍于腑脏也。故皮者有分部，不与，而生大病也（不与，疑不愈也）。
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经络论
卷一针灸直指黄帝问曰∶夫络脉之见也，其五色各异，青、黄、赤、白、黑不同，其故何也？岐伯对曰∶经有常色，而络无常变也。帝曰∶经之常色何如？曰∶心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑，皆亦应其经脉之色也。帝曰∶络之...
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骨空论
卷一针灸直指黄帝问曰∶余闻风者百病之始也，以针治之奈何？岐伯对曰∶风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒，治在风府，调其阴阳，不足则补，有余则泻。大风颈项痛，刺风府。大风汗出，灸。以手压之，令病者呼，...
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经刺论
卷一针灸直指岐伯曰∶夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也。如此则治其...
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巨刺论
卷一针灸直指巨刺刺经脉，缪刺刺络脉，所以别也。岐伯曰∶痛在于左而右脉病者，则巨刺之。邪客于经，左盛则右病，右盛则左病，亦有移易者，左痛未已，而右脉先病，如此者，必巨刺之，必中其经，非络脉也。
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人身左右补泻不同
卷之七针灸直指《神应经》曰∶人身左边，右手以大指进前捻针为补，大指退后捻针为泻，右边以右手大指退后捻针为补，进前捻针为泻。
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巨刺
卷之七针灸直指（缪刺刺络脉，巨刺刺经脉）痛在于左而右脉病者，则巨刺之。邪客于经，左盛则右病，右盛则左病，亦有移易者。左痛未已，而右脉先病。如此者，必巨刺之。必中其经，非络肺也。
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经刺
卷之七针灸直指岐伯曰∶夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入于孙络；留而不去，入于络脉；留而不去，入于经脉。内连五脏，散于肠胃。阴阳俱盛，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也。如此，则治其经...
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刺脉虚实浅深
卷之七针灸直指肺实者，深刺之，以泄其气，脉虚者，浅刺之，使经气无得出，以养其脉，独出其邪气。刺阴者，深而留之，刺阳者，浅而疾之。脉浅者勿刺，按其脉乃刺之，无令精出，独出其邪气耳。脉之所居深不见者，勿按...
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五夺不可泻
卷之七针灸直指形容已脱，一夺也∶大脱血之后，是三夺也，大汗出之后，是二夺也；大泄之后，是四夺也；新产大血之后，是五夺也。此皆不可泻。
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出针法
卷之七针灸直指《金针赋》云∶病势既退，针气微松。病未退者，针气如根。推之不动，转之不移。此为邪气吸拔其针，乃真气未至，不可出之。出之者，其病即复，再须补。当停以待之，直候微松，方可出针豆许，摇而停之。...
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金针辨义
卷之七针灸直指古云∶金针者，贵之也。金为五金之总名，钢铁金银皆是也。《本草》云∶马衔铁无毒，可作针。以马属午，属火，火克金，解铁毒，故以作针。
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煮针法
卷之七针灸直指煮针一法，《素问》原无，今世用之，欲温而泽也，是亦有益而不害，故从之。危氏书用乌头、巴豆各一两，硫黄、麻黄各五钱，木鳖子、乌梅各十个，同引入水，用砂锅内或罐煮一日，洗择之。再用止痛药没药...
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温针
卷之七针灸直指王节斋曰∶近有为温针者，灸火之时，针其穴，谓之温针。古人针则不灸，灸则不针。夫针而且灸，灸而且针，此后人俗法也。此法行于山野鄙人，或无损；若行于富贵之人，肌肤不任者，危害出于顷刻，其为终...
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暖针
卷之七针灸直指《素问》遗篇注云∶用圆利针、长针，未刺时，先含口内温针，暖而用之。又曰∶亳针于人，近体暖针至温方刺。凡暖针刺人经络，气得暖而易行也。
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刺王公布衣之异
卷之七针灸直指帝曰∶夫王公大人，血食之君，身体柔脆，肌肉软弱，血气悍滑利，其刺之浅深，疾徐多少，何如？岐伯曰∶膏粱藿菽之味，何可同也。气滑即疾出，气涩则出迟；气悍则针小而入浅，气涩则针大而入深。深则欲...
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经脉交会八穴歌
卷之七针灸直指公孙冲脉胃心胸，内关阴维下总同。临泣胆经连带脉，阳维目锐外关逢。后溪督脉连背颈，申脉跷络亦相通。列缺肺脉行肺系，阴跷照海膈喉咙。
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八法合十干八卦歌
卷之七针灸直指王申之日公孙干，乙癸坤宫申脉连。庚日外关属震卦，丙从艮佐内关便。戊日临泣坎象卦，后溪辛日巽宫迁。丁日兑官针照海，已应列缺与离前。