-
责
...分焉；形躯之寿夭，由此判焉。善保养者，使火不妄动，真气不损，存守于中，乾坤不息，与胃气相接，何病之有？（王胥山曰∶真气即是肾中元阴元阳之气，相火一动，真气自泄，相火不动，则真气静存于内，生化无穷，尽根...
-
大承气证十二（阳明三十一）
卷六阳明经上编（五十章）伤寒若吐若下后不解不大便五六日上至十余日日晡所发潮热不恶寒独语如见鬼状若剧者发则不识人循衣摸床惕而不安微喘直视脉弦者生涩者死微者但发热谵语耳大承气汤主之若一服利止后服烦躁之极则...
-
阳明腑证调胃承气证一（阳明二十）
卷六阳明经上编（五十章）太阳病三日发汗不解蒸蒸发热者属胃也调胃承气汤主之太阳病二日阳明三日少阳此但传经络而不入脏腑发汗则解矣乃当三日少阳之期发汗不解而反蒸蒸发热者此不在经而在胃也宜早以调胃承气调之免后...
-
大承气证二十五（阳明四十四）
卷六阳明经上编（五十章）发汗不解腹满痛者急下之宜大承气汤发汗不解是非表证乃胃阳之实也汗之愈亡其阴燥屎阻其胃火伤及太阴故腹满而痛阳亢阴亡则成死证故当急下之此下三章与少阴急下三章彼此互文是阳明之阳亢而伤阴...
-
大承气证十八（阳明三十七）
卷六阳明经上编（五十章）病患小便不利大便乍难乍易时有微热喘冒不得卧者有燥屎也宜大承气汤土燥水枯则小便不利气有通塞则大便乍难乍易胃热内燔则肌表时有微热胃气郁遏则喘阻昏冒不得寝卧此有燥屎堵塞之故也素问腹中...
-
大承气证二十七（阳明四十六）
卷六阳明经上编（五十章）伤寒六七日目中不能了了睛不和无表里证大便难身微热者此为实也急下之宜大承气汤肝窍于目目中不了了睛不和是胃火伤及厥阴血亡木枯目系干硬是以睛直无表里证表无寒热里无满痛者身热虽微而腑热...
-
大承气证十四（阳明三十三）
卷六阳明经上编（五十章）汗出谵语者以有燥屎在胃中此为风也须下之过经乃可下之下之若早语言必乱以表虚里实故也下之则愈宜大承气汤汗多耗其胃津糟粕失润结为燥屎阻塞胃气胃热不泄消耗心液故作谵语此为木燥而风生也胃...
-
大承气证二十一（阳明四十）
卷六阳明经上编（五十章）阳明少阳合病必下利其脉不负者顺也负者失也互相克贼名为负也脉滑而数者有宿食也当下之宜大承气汤阳明少阳合病胆经郁迫胃气壅遏失其受盛之职故必下利甲木为贼土气未败则脉不负不负为顺负则木...
-
调胃承气证十五（阳明三十四）
卷六阳明经上编（五十章）伤寒十三日不解过经谵语者以有热也当以汤下之若小便利者大便当硬而反下利胃脉调和者知医以丸药下之非其治也若自下利者脉当微厥今反和者此为内实也调胃承气汤主之十三日已过再经之期而作谵语...
-
桃核承气证一（太阳四十四）
卷三太阳经上编（五十三章）太阳病不解热结膀胱其人如狂血自下下者愈其外不解者尚未可攻当先解外外解已但小腹急结者乃可攻之宜桃核承气汤太阳病表证不解经热内蒸而结于膀胱膀胱者太阳之腑水腑不清膀胱素有湿热一因表...
-
小承气证十（阳明二十九）
卷六阳明经上编（五十章）阳明病潮热大便微硬者可与大承气汤不硬者不可与之若不大便六七日恐有燥屎欲知之法少与小承气汤汤入腹中转失气者此有燥屎乃可攻之若不转失气此但初头硬后必溏攻之必胀满不能食也欲饮水者与水...
-
肾虚阳脱证（八）
...灸脐下。予曰。虽卢扁之妙无及矣。是夕死。故论伤寒以真气为主。论曰。伤寒不拘阴证阳证。阴毒阳毒。要之真气强壮者易治。真气不守。受邪才重。便有必死之道。何也。阳证宜下。真气弱。则下之便脱。阴证宜温。真阴弱...
-
卷第二十九（卷首缺）·气论
...免重出。兹特从《灵枢·刺节真邪篇》黄帝曰余闻气者有真气以下至手按之，补于坚字之上。其自坚有所结至末，见《灵枢》卷十一第七十五《刺节真邪》篇，又见《甲乙经》卷十一第九下编。黄帝曰∶余闻气者，有真气，有正...
-
刺节真邪第七十五
...也。解惑者。尽知调阴阳补泻有余不足相倾移也。此章论真气游行出入于肢节皮肤经脉之间。皆当调之和平。导其通利。真气者。所受于天。与谷气并而充身者也。受于天者。先天所生之精气。谷气者。水谷所生之营卫宗气津液...
-
调胃承气证十四（少阳十五入阳明去路）
卷八少阳经上编（二十二章）太阳病过经十余日心中温温欲吐而胸中痛大便反溏腹微满郁郁微烦先此时自极吐下者与调胃承气汤（方在阳明二十）若不尔者不可与但欲呕胸中痛便溏者此非柴胡证以呕故知极吐下也太阳病过经十余...
-
四、邪变无穷
...行数变，故其为病则变化无穷。）黄帝曰∶余闻气者，有真气，有正气，有邪气，何谓真气？岐伯曰∶真气者，所受于天，与谷气并而充身也。（真气，即元气也。气在天者，受于鼻而喉主之；在水谷者，入于口而咽主之。然钟...
-
大承气证九（阳明二十八）
卷六阳明经上编（五十章）得病二三日脉弱无太阳柴胡证烦躁心下硬至四五日虽能食与小承气汤少少与微和之令小安至六日与承气汤一升若不大便六七日小便少者虽不能食但初头硬后必溏未定成硬攻之必溏须小便利屎定硬乃可攻...
-
诸气证治
卷之五诸气和剂七气汤治七气所伤，痰涎结聚，心腹刺痛，不能饮食。半夏（制，焙，五两）人参辣桂（去粗皮。各一两）甘草（炙，半两）上锉散。每服三钱，水大盏，姜五片，枣一枚，煎至七分，食前服。和剂治中汤（方见...
-
咒童子令说鬼姓字第二十二
...急一如太上老君律令。请五方水度符言曰∶谨请东方青龙真气入吾水中。谨请南方赤龙真气入吾水中。谨请西方白龙真气入吾水中。谨请北方黑龙真气入吾水中。谨请中央黄龙真气入吾水中。谨请五方五龙真气入吾水中。吾水非...
-
十五、候气察三部九候
...，恐其气未必实，故宜详审，不可因逢其冲辄泻之也。）真气者经气也，经气太虚，故曰其来不可逢，此之谓也。（真气不实，迎而泻之，邪气虽去，真气必太虚矣，故曰其来不可逢也。按∶《小针解》曰∶其来不可逢者，气盛...
-
五脏虚实补泻之法
...四按五脏虚实补泻之法。引经解之。经云。邪气盛则实。真气夺则虚。所谓实则泻之者。邪气也。虚则补之者。补其真气也。如真气实则为无病儿矣。岂有泻之者乎。云肝常有余。脾常不足者。此却是本脏之气也。盖肝乃少阳之...
-
治气药论
...枳壳利肺气，多服损胸中至高之气。青皮泻肝气，多服损真气。木香行中、下焦气。香附快滞气。陈皮泻逆气。紫苏散表气。厚朴泻卫气，槟榔泻至高之气。藿香之馨香上行胃气。沉香升降真气。脑麝散真气。若此之类，气实所...
-
养生
...则聚气。此年中用月，不失养生之道也。及春夏养阳，以真气随天，大运在肝与心。心肝者，气生之所。秋冬养阴，以真气随天，大运在肺与肾。肾肺者，液降之所。此阴阳传送，不失养生之道也。及肾气生于子时，一阳生于二...
-
痨瘵通治方
...而先吃心药，次吃肺药，后吃肾药，以清其源流，而复其真气，方下心药，取其火毒者也；第二方下肺药，保安金气，而去其病者也；第三方下肾药，仍欲清其病之源流，而复其真气也。日午中饭后吃心药一盏，至晚若肺脉偏大...
-
论中暑宜补真气
...助热为邪西方北方之寒清绝矣圣人立法夏月宜补者补天元真气非补热火也今人夏食寒是也为热伤元气以人参麦门冬五味子生脉HT者元气也谨按王太仆曰苍天布气尚不越于五行人在气中岂不应乎天道然为医者不审阴阳消长升降浮沉...
-
真丹药
...精为汞，变汞为砂，砂变为丹，形若弹丸，色同朱橘，而真气自生。以气炼气，气合神聚而入道，道成而入圣。圣则大而化之，无所不通，岂外丹之可比耶？故知真药、真丹，身外无求。《西山记》曰∶以龙交虎媾，结成玄珠；...
-
玉屏风散
...而功益大，取其相畏而相使也。卒中偏枯之症，未有不因真气不周而病者，故黄为必用之君药，防风为必用之臣药，黄助真气者也。防风载黄助真气以周于身者也，且有治风之功焉，许胤宗治王太后中风口噤，煎二药熏之而愈，...
-
戒暴怒
...则气泄。若此诸气，实人所自致者也。况痰火之病，始于真气劳伤，肾阴亏损，而邪热乘，非真气之有余，谓真气病而邪火相协，阳愈亢而阴愈消。所谓阴虚生内热者以火司权，熏烁肺金之意耳！况七情气逆于上。动极生火，火...
-
中风先调气说
...强壮荣卫和平腠理致密外邪焉能为害或因七情饮食劳役致真气先虚荣卫空疏邪气乘虚而入故致此疾若内因七情而得者法当调气不当治风外因六淫而得者亦当先调气后根据所感六气治之此良法也宜八味顺气散按此说真气先虚荣卫空...
-
伤暑有二
...三法。不可差也。若有所差。则无形者有遗。假令调胃承气证用大承气下之。则愈气不复。以其气药犯之也。大承气证。用调胃承气下之。则愈后神痴不清以其气药无力也。小承气证。若用芒硝下之。则或下利不止。变而成虚矣...