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治医针不出方第十八
卷第十八《录验方》治医针不出方∶捣杏仁涂之。《短剧方》治箭金及折针不出方∶以鼠脑涂之。又方∶以鼠妇涂之。又方∶以蝼蛄脑涂之。《医门方》疗箭、医针在肉中方∶细刮象牙屑,以水和之如杏,着折针上即出,亦疗竹...
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胎疮
...,各三分)灯心五十寸,水煎,徐徐服。【方歌】消风导赤医胎,疏风清热蒡黄连,白鲜生地赤苓薄,银花灯草木通甘。乌云膏松香末(二两)硫黄末(一两)研匀,香油拌如糊,摊南青布上少半指浓,卷成条,线扎之,再用香...
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制针法
...属火火克金取克制。能解铁毒之义也。故本草用马衔铁作医针为妙。若以真金制针。用之更佳。其炼之法。以马衔铁琢作二寸长。或三寸。不拘长短。要光圆尖者数针。三棱式者数针。以便分症从穴按用。不可过于尖锋恐易折针...
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医帅论五十八法
卷三·琼瑶神书人部夫医针如帅用兵。药有治而针有效,帅有谋而军自嬴。医知药性,帅察军情。治病则先通脉理,行兵则达探先锋。治伤寒有如上阵,治杂病自守其功,入阵则兵随印转,治病药凭引行。行兵则望风而知其胜败...
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胎〔敛〕疮
...,各三分)灯心五十寸,水煎,徐徐服。【方歌】消风导赤医胎〔歛〕,疏风清热蒡黄连,白藓生地赤苓薄,银花灯草木通甘。又方:乌云膏组成:松香末(二两)硫黄末(一两)研匀,香油拌如糊,摊南青布下少半指厚,卷成...
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北京将培养1400余名社区中医药人才
...市1400余名社区中医药人员进行系统培训,为建设一支“医针药技术融合、临床各科常见病兼通、中医药综合服务全能”的中医类别全科医师队伍打下基础。 为搞好培训,北京市中医管理局已先期投入150万元启动经费,将于...
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金疮
...存性各等分)上为末。研匀。每用掺于患处。立效。一治医针入。而针折在肉中。以鼠脑捣如膏涂之。铁棘竹木诸刺。在肉中不出。并蛇骨刺入毒痛。方用烧死鼠敷之。
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中医药学院获批建立中医类别全科医师培训基地
...的培养社区中医药人才的“回归扎根”工作,建设一支“医针药技术融合、临床各科常见病兼通、中医药综合服务全能”的中医类别全科医师队伍,中医药学院在假期中进行了中医类别全科医师培训基地的申报工作。学校成立了...
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走进中国医史博物馆感受深邃的中医文化
...生的起源,到殷商时期的药材种子、再到汉唐时期的金银医针、九针;明清时期的医书药典、医疗器械等,无不展示了传统医学在中华文化发展进程中的体现。 展现中医药历史的灿烂辉煌 中国医史博物馆新馆刚开馆,便...
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治被压迮堕折斫刺(金疮)诸方
...鼠脑涂之。又方以鼠妇涂之。又方以蝼蛄脑涂之。治箭、医针在肉中方。细刮象牙屑,以水和之如杏,着折针上,即出。亦治竹木刺不出者。
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医范
...云∶古之名医者,曰和、曰缓,仓遽奚为耶?此语可为俗医针砭。五世之医,北齐有徐之才,元有危亦林,国朝有陈治。(华亭人。)三世之医,宋张杲、陈自明、倪维德、陆士龙为最着。近代亦多世其业者,青浦北山何自元,...
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覃必志老壮医应用壮医针挑疗法治疗痔疮的经验
...医,擅长运用壮医外治疗法治疗疑难杂病,尤其是应用壮医针挑疗法治疗痔疮屡治屡效,疗效显著,现将其经验介绍如下。针挑疗法,是流传于广西壮族民间的一种独特的外治疗法,是用一种特制针或大号缝衣针,根据病人病症...
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金针开内障论(造金针法)
...寿源无几为惜耳。又治徐天锡。内障十五年。三载前曾有医针之。其翳拨下复上。如是数次。翳不能下。委之不治。乃甥周公来。见余针吴之寰内障。两眼俱一拨而明。因详述其故。予曰。此圆翳也。遂同往与针。其翳拨下。果...
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本草虫鱼部
...续筋骨,捣敷之,三日一易,油煎令消入蜡,敷汤火疮。医针人而折针在肉中及箭镞刀刃在诸隐处不出,杵鼠肝及脑敷之。粪两头尖,主小儿痫疾,大腹时行劳复。五灵脂(寒号虫粪也。)味甘,气温。无毒。(用好酒研,飞炼...
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广西民族医药研究现状与展望
...壮医肿瘤科、壮医胃肠科)、壮医外科、壮医肛肠科、壮医针挑科、壮医痛症科、壮医拔罐治疗室、苗医薰蒸治疗室、壮医妇科等23个科室。其中壮医目诊科、壮医肿瘤科、壮医痛症科为医院重点专科。开展的壮医诊疗方法有望...
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咽喉
...如故。见上,上喜曰∶孙兆良医,甚有手段。(即前草泽医针法。)孙押班治都知潘元从喉闭,孙以药半钱吹入喉中,少顷吐出脓血立愈。潘诣孙谢曰∶大急之患,非公不能救,救人之急,非药不能疗。赠金百两,愿求方,以济...
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治疮门
...皮烧灰封之。鼻出脓血及破伤风,用头烧灰,猪脂调敷。医针人而针折及箭镞、刀刃、竹木刺入肉,在诸隐处不出者,并捣鼠肝及脑封之即出。又脊骨未长,齿多年不生者效。四足及尾,主妇人堕胎易出。胆汁,点耳治老聋,点...
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脉法
...则知里邪当愈是望证问病切脉三者相参而得之可为十全之医针经曰知一为上知二为神知三神且明矣师曰病家人来请云病患发热烦极明日师到病患向壁卧此热已去也其脉已和故言已愈发热烦极则不能静卧今向壁静卧知热已去设令向...
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脉法
...则知里邪当愈是望证问病切脉三者相参而得之可为十全之医针经曰知一为上知二为神知三神且明矣师曰病家人来请云病患发热烦极明日师到病患向壁卧此热已去也其脉已和故言已愈发热烦极则不能静卧今向壁静卧知热已去设令向...