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补益诸虚
...安神魂。宁心意。固荣卫。开益智能。益寿地仙丸（一名草还丹）补五脏。填骨髓。续绝伤。黑髭发。和血脉驻颜轻身。健体延年蜜煮朱砂煎丸（出十便良方）有大效。固中下。益脾胃。光明成颗粒朱砂（每一两管蜜四两先将朱...
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劳瘵骨蒸热
...。虚劳渐瘦属火，阴火消铄，即是积热，宜照后法治之。草还丹治阴虚骨蒸。用青蒿一斗五升，童便三斗，文武火熬，约童便减至二斗，去蒿，再熬至一升，入猪胆七个，再熬数沸。用甘草末收和为丸，梧子大，每服五十丸。治...
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采摭诸书
...，宋王衮撰。庆历间，因官暇出家藏方，为此书，且云∶草还丹治大风，太乙丹治鬼胎，尤奇验。）《普济方》（一百二十卷。）《太平圣惠方》（一百卷，宋太宗在潜邸日，多蓄名方异术。太平兴国内出亲验方千余首，诏医局...
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十一、运气说
...∶人亦小天地，洵不诬也。古仙人云∶服气不死。又曰∶还丹永命，气是添年药，心为使气神，若知行气诀，便是学仙人。皆为导引逆流而发也。修炼之土可不留心于呼吸哉？！
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虚劳所宜饮食药物及养生之法
...暂离爱染，则情念不起，真精自固，如得钟离老祖九转之还丹，服药便是普门大士杨枝之甘露。经云∶恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。此圣人摄生之妙术，否则惟有殒命而已。
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水银
...盖以古之神仙，取铅汞二物，用文武火候炼养久久，而成还丹，服之得以延年不老，指此言耳，非谓水银可以久服也。然其法久已失传，方士窃取其说以惑人，苟有服者，势在必死，载于典籍不一而足，不可以《本经》有是文而...
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金屑
...砂子金、白锡金，黑铅金、朱砂金，以上十五件，唯只有还丹金、水中金、瓜子金、青麸金、草砂金等五件是真金，余外并皆是假。丹房镜源∶楚金出汉江五溪，或如瓜子形，杂众金，带青色。若天生牙，亦曰黄牙。若制水银，...
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第四则·默运胎息
...液归根，故用此气以凝之，其液方无走失，可倚此而结成还丹。呼吸者是运炼之呼吸，非口鼻之呼吸也。运炼之时，其势不着于口鼻，而实不离于口鼻。虽有呼吸之名，实无呼吸之相，何也？是借呼吸以为呼吸之义也。何以云是...
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第二则·九转炼形
...产得出真气。若不得真气，仍然一片纯阴，又焉能复得了还丹，成得了大道。故女子之形是必先炼，而后可然。炼形者，是调摄之义也。血液属阴，实重浊凝，居于下，藏于血海胞里，化于五蕴山头，灌溉一身，荣养百脉，循环...
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治陆令仪尊堂肺痈奇验
...一妇人。乃今宁医十妇人。不医一男子矣胡卣臣先生曰。还丹不过九转。举世模之不就。陈诠可袭。活法难通也。
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石之金
...神仙（名医所录）【名】生金（宝藏论云）凡金有二十种还丹金水中金瓜子金青麸金草砂金以上五种是真金堪入药用雄黄金雌黄金曾青金硫黄金土中金生铁金熟铁金生铜金偷石金砂子金朱砂金白锡金土碌砂子金金母砂子金黑铅金...
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养气
...攻病可也；认为胎息，误矣。上咽下蓄，聚气可也，指作还丹，误矣。绵绵若存，用之不勤，委气而和神也。息息要住，纳之不出，闭气而炼形也。一咽复一咽，双收两夹，以嘘咽为法，是借气取水灌溉之术也。正坐升身，气满...
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养生
...之。如春养脾，秋养肝，夏养肺，冬养心。炼形则起火，还丹则聚气。此年中用月，不失养生之道也。及春夏养阳，以真气随天，大运在肝与心。心肝者，气生之所。秋冬养阴，以真气随天，大运在肺与肾。肾肺者，液降之所。...
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老人门
...后，以柱上，自有津出，不漱而咽下，还黄庭，是名金液还丹。四时不拘时候节次行此，自艮至巽而已。晚间乃勒阳关，法自兑至干而已。
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银屑
...二升，饮之。太上八帝玄变经∶银屑益寿。青霞子《金液还丹论》∶银，破冷除风。衍义曰∶银屑，金条中已解屑义，银本出于矿，须煎炼而成，故名熟银，所以于后别立生银条也。其用与熟银大同。世有术士，能以朱砂而成者...
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药方
...七珍至宝丹（又名七宝美髯丹。方见虚损门中。）张天师草还丹久服轻身，如列子之乘虚，白发反黑。地骨皮生地黄（酒洗）石菖蒲川牛膝（酒洗）远志菟丝子（如法制）等分为细末，炼蜜丸，梧桐子大。每服五十丸，空心酒下...
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第一则·养真化气
...变化，那时方才是阴返为阳，血化为气，从此逆修，方可还丹。这有形有象之法者，上丹坐炼之时，或平日行持之际，用气机运动。从丹田血海，之中，运动气机，照着心内神室之地。觉有青气一缕，自血海而出，定久之际，其...
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真水火
...丹就真气生，灌溉而为沐浴之法，炼形真气升，还返而为还丹之法。刘海蟾言∶两曜注成七宝殿，一渠流转八琼浆。是玉液还丹也。吕公言∶水火都来相作间，卦候飞成地天泰。一升一沉阳炼阴，阴尽方知此理深。是上下水火既...
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金丹问答
养生秘录问曰∶如何谓之金液还丹？答曰∶金液者，金水也。金为水母，母隐子胎，因有还丹之号也。前贤有曰∶丹者，丹田也。液者，肺液也。以肺液还于丹田，故曰金液还丹。问曰∶何谓铅汞？答曰∶非凡黑锡水银也。真一...
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治法
...，不可治矣。若觉痛，速以紫金散敷之，以甘露饮加皱面还丹浓煎与服，庶几得生。凡发痘疹生疳，敷治并同上法，但以胡荽煎汤，停温，代前井化水用。凡治耳HT内生疳，必先以绵杖子三五枚，或七九枚，十一、十三枚，务令...
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炼形化气
...合天度，以日用参年用。自子至午，气生之时，而用聚气还丹之法。自午至子，气散之时，而用收气炼丹之法。彭玉真人诀曰∶午前炼干，午后炼坤。自寅至午，乃升身静坐，冥目忘言，鼻息迟迟，密想心宫，如夫妇相见之仪，...
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识时
...运交灵符二十五度，是时干也，以阴交阴，当此炼之而号还丹。炼形起火，须在气升之前；聚火还元，必用阴降之际。炼形住世，以气为先，用五行相克之时，炼气超凡，以时为先，使三田往返之候。修真之士不见功者，以旺时...
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九转秋石还元论
...地交合以降甘露蠢动含灵无非一气而变成者也一气者天地还丹之宗三才之首神明之旨如此而成金液大还丹矣世之论秋石者不辨阴阳不明火候不厘清浊妄取混杂之物而为大丹之首难乎其为道也昔黄帝提龙虎而美金华轩辕铸九鼎号曰...
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识物
...纯阳上升，真火自起。一升一沉，相见于十二楼前，颗颗还丹，而出金光万道，则曰紫河车也。故车行河，如气在血络之中。气中暗藏真水，如车载物、所谓河车者，详矣。广成子以内事教黄帝，久不见功，乃于崆峒山炼大药。...
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补遗篇一
...男子知真汞。则知末后炼形一着。女子知真铅。则知末后还丹一着。紫阳所谓后行长也。于人年老精神衰败。又无阳生。意欲修道。多有畏其不能也。三丰祖云。人老原来有药医访明师。问方儿。岂虚语哉。今不待访问。遂以此...
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单方
...壳焙为末，酒下愈。枯丝瓜烧灰，日服三钱愈。万灵九转还丹秘方（临济超字辈宝聚和尚传）真鸦片三两（冬研夏炖）西牛黄一钱二分麝香一钱二分（去毛）百草霜九钱上为细末研匀，然后将白米饭二两四钱研如糊；再下前四味...
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煎药有法
...盛之水也，取其自天而降，未受下流重浊之气，故可以炼还丹、调仙药之用。春雨水立春日，空中以器盛接之水，其性始得春升生发之气，可以煎补中气及清气不升之剂。古方谓妇人无子者，于立春日清晨，以器盛空中之雨水，...
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金
...，不可合炼。《宝藏论》云∶金有二十种。又外国五种。还丹金，出丹穴中，体含丹砂，色尤赤，合丹服之，稀世之宝也。麸金出五溪、汉江，大者如瓜子，小者如麦，性平无毒。山金出交广南韶诸山，衔石而生。马蹄金乃最精...
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白油麻
...物，通神明，与世常存。《参同契》亦云∶巨胜可延年，还丹入口中。古以胡麻为仙药，而近世罕用，或者未必有此神验，但久服有益而已耶？刘、阮入天台，遇仙女，食胡麻饭。亦以胡麻同米作饭，为仙家食品焉尔。又按苏东...
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浊症
...。空心服。若久病。去麻黄。易升麻。一治遗精白浊。玉还丹弟云嵩传。五色龙骨左顾牡蛎莲花须芡实石菖蒲五味子黄柏（酒炒各一两）一方。用石莲子。去石菖蒲。上为细末。用金樱子煎汤为糊。入臼内捣千余下。成剂为丸。...