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胎前二十七症医方
...一钱，亦好。二十三、孕妇壅热，心神烦躁，口干渴，宜参知散。人参（一钱）知母（一钱）麦冬（一钱）栀子仁（二钱，炒）甘草（五分）条芩（五分）蒌仁（八分）犀角（八分）夏加竹沥姜汁，枣引。二十四、孕妇热病，呕...
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四柴胡饮
...。必须培助元气，兼之解散，庶可保全，宜此主之。若但知散邪，不根本，未有不元气先败者，察之慎之。柴胡（一二三钱）人参（随宜）炙甘草（一钱）当归（二三钱。泻者少用。）生姜（三五七
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不及期而经先行
...水下。如形瘦素多疾且热者，责其冲任内伤也。用四物人参知母汤∶归身、白芍、台党、熟地、知母、麦冬各一钱，川芎七分，炙草五分，姜、枣引，水煎食前服。更宜常服地黄丸。地黄丸∶治女子冲任损伤及肾虚、血枯、血少...
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头痛
...真头痛者，其言如是，而散风、散寒之药，终以不免。岂知散之之法，非所以治之，适所以害之，旨哉！《灵枢》四海论云∶得顺者生，得逆者败；知调者利，不知调者害。其即日逆于海之头痛，而医者倒行逆施，不善治而致死...
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形治法
...胆之药，而加之去湿散火之品，自然手到功成。无如人止知散邪，而不知合治之法，所以壅结而不能速效，少不慎疾，或解郁于房闱，或留情于声色，或冒触于风寒，遂变成烂眼流泪之症，甚则肉扳睛有之。吾今定一方，即于初...
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热入血室
...。必须培助元气，兼之解散，庶可保全，宜此主之。若但知散邪，罔顾根本，未有不元气先败者，察之慎之。柴胡（一、二、三钱）炙甘草（一钱）生姜（三、五、七片）当归（二、三钱，泻者少用）人参（二、三钱或五、七钱...
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火丹门（三则）
...，火丹之病重。然不知消火之法，轻者未必不变为重，苟知散郁之方，重者亦变为轻也。故治火丹之病，补其水之不足，散其火之有余，使火外出，不在内攻可也。方用消丹饮∶玄参（三两）升麻（二钱）麦冬（一两）桔梗（二...
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九道脉
...帝脉经无长脉。有散脉。云大为散。乃阳盛阴虚之脉。焉知散非长也。）主浑身壮热。坐卧不安。（是阳毒邪热之气居于三焦。患在于表。宜徐徐发表出汗而愈。散脉按之满指。六腑气绝于外。则手足寒上气。五脏气绝于内。则...
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创血
...治法如是。即失血家虚人感伤。以及产后伤寒治法。皆可参知。若刀伤去血过多。不可再发汗者。宜当归地黄汤。即四物汤。加去风之药。以补血而驱邪也。失血家吐血过多。与产后去血过多。而复得感冒之症者。与此治法无异...
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续论
...云真头痛者，其言如是，而散风散寒之药，终以不免。岂知散之之法。非所以治之，适所以害之旨哉。《灵柩·四海论》云∶“得顺者生，得逆者败，知调者利，不知调者害。”其即日逆于海之头痛，而医者倒行逆施，不善治而...
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散阵
...，必须培助元气，兼之解散，庶可保全，宜此主之。若但知散邪，不顾根本，未有不元气先败者，察之，慎之！柴胡（一、二、三钱）炙甘草（一钱）生姜（三、五、七片）当归（二、三钱，泻者少用）人参（二、三钱或五、七...
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心健忘
...两）菖蒲（三钱）远志（半两去心）去滓。食前温服。豫知散（出千金方）治好忘。久服聪明益智。及治神思虚弱。健忘。龙骨（白者）虎骨（酥炙）远志肉（各等分）上为散。食后方寸匕。日二。一方。酒服方寸又方（出千金...
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无极而太极
...究竟也。明太极本无极又加一层功夫天地不能限鬼神不能知散之。则无痕聚之。亦无体万古以来。微孔子其谁与归。五行之生也各一其性太极生天地。天地各有一太极。天地生五行。五行亦各有一太极。五行之太极不惟彼此皆同...
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衍义总叙
...内，病不在外也。八曰外，病不在内也。既先审此八要，参知六脉，审度所起之源，继以望闻问切加诸病者，未有不可治之疾也。夫不可治者有六失∶失于不审，失于不信，失于过时，失于不择医，失于不识病，失于不知药。六...
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喘
...。诊之，弦数且涩，此情志郁结而肺燥也。今之医者，但知散风清热治痰。风剂则辛，寒剂则苦，痰剂则燥。辛能耗液，苦能伤气，燥能动火，是适助长而已。今欲治痰，必先清气，清气必先滋燥，使气得清肃下行，又何痰喘之...
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痛痹
...及右臂之痛，只小愈耳，至背之重坠而痛，毫未减。盖止知散寒，而不知达阳，止知行胃、肾之气，而不知达胸中之阳也。夫阳气受于胸中，而背固胸之府也。因简方书，有以姜黄为君，而用羌活、白术、甘草四分之一，乃加入...
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方论（二十六）
...。请锄其根。于是捕向棠。及制置司属官施宜生付狱。诏参知政事盖庾。为福州宣抚使讨贼。韩世忠副之。辟致远为随军机宜文本。贼平。除两浙转运判官。改广东转运判官。招抚剧盗曾衮等。贼众悉降。绍兴四年。以监察御史...
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方论（二十三）
...人。二年。兼史馆修撰。淳化二年秋。与李沆并拜给事中参知政事。四年冬。与沆并罢。守本官。明年知襄州。上言母老。乞留京。改澶州。至道初。构疾。诏令归阙。特拜礼部侍郎。代至。兼秘书监。黄中素嗜文籍。既居内阁...
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卷上
...小，如此乃谓良医。医有名而不良者，有无名而良者，必参知而隐括之。医以生人，而庸工以之杀人；兵以杀人，而圣贤以之生人。列郡施药，始于韩魏公。四月二十八，药王诞。祀先医，春冬仲月上甲日，上祀三皇，配以勾芒...