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三十二、五音五味分发脏腑
四卷藏象类（灵枢五音五味篇）右征与少征调，右手太阳上。（此下十二条，并后九条，皆所以言六阳之表也。）左商与左征调，左手阳明上。少征与大宫调，左手阳明上。（义似不合。）右角与大角调，右足少阳下。大征与少...
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八、五脏所合所荣所主五味所宜所伤之病
三卷藏象类（素问五脏生成篇）心之合脉也，其荣色也，其主肾也。（心生血，血行脉中，故合于脉。血华在貌，故荣于色。心属火，受水之制，故以肾为主。）肺之合皮也，其荣毛也，其主心也。（肺属金，皮得金之坚，故合...
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十二、疾病（上）
...）精锐者，耳聋。液脱者，耳数鸣。气脱者，目不明。（藏象二十五。）膀胱移热于小肠，上为口糜。胆移热于脑，则辛鼻渊，鼻渊者，浊涕下不止也。传为衄瞑目。（疾病四十六。）太阳所谓耳鸣者，阳气万物盛上而跃，故耳...
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十八、老壮少小脂膏肉瘦之别
四卷藏象类（灵枢卫气失常篇）黄帝问于伯高曰∶人之肥瘦大小寒温，有老壮少小，别之奈何？（寒温者，言禀有阴阳也。）伯高对曰；人年五十以上为老，二十以上为壮，十八以上为少，六岁以上为小。黄帝曰∶何以度知其肥...
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二十九、身形候脏腑
四卷藏象类（灵枢师传篇）黄帝曰∶本藏以身形支节肉，候五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉，谁可扪循之而后答乎？（本藏，即前本经篇名。扪，摸也。循，摩也。言王公之尊贵，谁可得而摩摸？将何所...
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十六、人身应天地
三卷藏象类（灵枢邪客篇）黄帝问于伯高曰∶愿闻人之肢节以应天地奈何？（四肢骨节也。）伯高答曰∶天圆地方，人头圆足方以应之。圆者径一围三，阳奇之数；方者径一围四，阴偶之数。人首属阳居上，故圆而应天；人足属...
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三、脏腑有相合三焦曰孤府
三卷藏象类（《灵枢·本输篇》）肺合大肠，大肠者，传道之府。（此言脏腑各有所合，是为一表一里。肺与大肠为表里，故相合也。传道之官义见前一。）心合小肠，小肠者，受盛之府。（心与小肠为表里，故相合也。受盛之...
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十七、妇人无须气血多少
三卷藏象类（灵枢五音五味篇）黄帝曰∶妇人无须者，无血气乎？岐伯曰∶冲脉任脉，皆起于胞中，上循背里，为经络之海。（凡男妇之有须无须者，皆由于冲任二脉之血有盛衰也。冲任为经络之海，其起脉之处，则在胞中而上...
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十三、疾病（下）
...。（脉色二十三。）有子无子，男尽七七，女尽八八。（藏象十三。）督脉生病，女子不孕。（经络二十七。）帝曰∶妇人重身，毒之何如？岐伯曰∶有故无殒，亦无殒也。（论治十三。）
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四十一难
...，皆两叶，乃木之本体，故肝与之相应也。《素问·六节藏象论》言心为阳中之太阳，肾为阴中之太阴，肾水为肝之母，心火为肝之子，肝为阴中之阳，居肾之上，心之下，故云尚近不远也。无亲，谓不专属。犹有两心，言或从...
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卷十
小序经络藏象，稍关诊法者，靡不疏解于前矣。又恐初学记诵为难，乃悉摹其形于右，使一览无遗，亦古人左图右史之意也。若脏腑之轻重，悉准之经文。至人之大小不齐，未可执一而论，要不过示其大略耳。折衷前贤之说以释...
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足少阳胆经
...而不写。胆者，担也。言其有力量，善担当者也。《六节藏象论》曰∶“凡十一藏皆取决于胆也。”
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口唇
...开窍于口。五脏生成论曰∶脾之合肉也，其荣唇也。六节藏象论曰∶脾胃之华，在唇四白。脉度篇曰∶脾气通于口。脾和，则口能知谷味矣。经脉篇曰∶大肠手阳明之脉，挟口交人中。其病为口干。胃足阳明之脉，挟口交承浆，...
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肺膜论
...旁中有小心小心语真心神灵之宫室外不可针刺以今之所经藏象梭之其心之系有二一则上与肺相连一则自心入于肺两大叶之一曲折向后并脊膂细络相连贯通脊髓而于肾系相通其下则于下文第七图中开具矣其系从肺而大叶第向后附脊...
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撮要图
卷十摄要图ps8a1.bmp天地六位藏象之图ps8a2.bmp外有风寒暑湿，属天之四令，无形也。内有饥饱劳逸，属天之四令，有形也。一者，始因气动而内有所成者，谓积聚、瘕、瘤气、瘿起、结核、狂瞀癫痫。疏曰∶，坚也，积也；瘕，气...
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跋
...于世者，文多不全。止取《三消论》，于卷首增写六位、藏象二图，其余未遑润色，即付友人穆子昭。子昭，乃河间门人穆大黄之后也。时觅官于京师，方且告困。征君欲因是而惠之，由是余从子昭授得一本。后置兵火，遂失其...
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十五、寿夭
三卷藏象类（灵枢寿夭刚柔篇）黄帝问于伯高曰∶余闻形有缓急，气有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有浓薄，其以立寿夭奈何？（此欲因人之形体气质而知其寿夭也。）伯高答曰∶形与气相任则寿，不相任则夭。（任，相当也...
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唇口喉舌肠胃尺寸数
...寸四分，小大回肠，共三十二曲。（上义俱出肠胃篇，详藏象类二十六。）
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二十六、脉有阴阳真脏
...于阴者，知死生之期。其义与此互有发明，所当并考，见藏象类二十四。别音鳖。）三阳在头，三阴在手，所谓一也。（三阳在头，指人迎也。三阴在手，指气口也。太阴阳明论曰∶阳明者表也，为之行气于三阳。盖三阳之气，...
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手厥阴心包络经
...，《难经》言其无形。滑伯仁曰∶“心包一名手心主，以藏象棱之，在心下横膜之上。竖膜之下，其与横膜相粘而黄脂裹者，心也。脂漫之外，有细筋膜如丝，与心肺相连者，心包也。”此说为是。凡言无形者非。又按《灵兰秘...
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九、针灸
...明知二十五人，则血气之所在，左右上下，刺约毕也。（藏象三十一。）随日之长短，各以为纪而刺之。谨候其时，病可与期，失时反候者，百病不治。故曰∶刺实者，刺其来也；刺虚者，刺其去也。此言气存亡之时，以候虚实...
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十九、血气阴阳清浊
四卷藏象类（灵枢阴阳清浊篇全）黄帝曰∶余闻十二经脉，以应十二经水者，其五色各异，清浊不同，人之血气若一，应之奈何？（十二经水义，详经络类三十三。此言经脉经水各有清浊之异，而人之血气如一，其何以分别应之...
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序
...候下，此脏气脉候之正理，而脉经以小肠大肠附配两寸，藏象岂容颠倒乎？人迎系阳明之腑脉，气口系太阴之脏脉，而脉经以左为人迎，右为气口，以左候表，以右候里，表里岂容混乱乎？此则用叔和而不为叔和用也。病机十九...
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上卷
...阴，左肾为壬，右肾为癸（壬癸皆水也）。《内经·六节藏象论篇》曰∶“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”受脏腑之精而藏之也（精亦水也）。因其皆属水，故以足少阴之经统而属之，此二而一，一而二者也。彼手心主者，...
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亡血过多之病
卷之上《六节藏象论》曰∶肝受血而能视。《宣明五气篇》曰∶久视伤血。《气厥论》曰∶胆移热于脑则辛鼻渊，传为衄蔑瞑目。《缪刺论》曰∶冬刺经脉，血气皆脱，令人目不明。由此推之，目之为血所养者明矣。手少阴心主...
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原机启微论
卷之六十一眼科六节藏象论曰∶肝受血而能视。宣明五气篇曰∶久视伤血。气厥论曰∶胆移热于脑，则辛鼻渊，传为衄瞑目。缪刺论曰∶冬刺经脉，血气皆脱，令人目不明。由此推之，目之为血所养者明矣。手少阴心生血，血荣...
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二十、首面耐寒因于气聚
四卷藏象类（灵枢邪气脏腑病形篇）黄帝问于岐伯曰∶首面与身形也，属骨连筋、同血合于气耳。天寒则裂地凌冰，其卒寒或手足懈惰，然而其面不衣何也？（人之头面身形，本同一气，至于猝暴严寒，则地裂水冰，肢体为之凛...
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十三、疾病（下）
...沉细数者，少阴厥也。（脉色二十一。）肾气虚则厥。（藏象十。）志不足则厥。（疾病十八。）冲脉并少阴之经，故别络结则跗上不动，不动则厥，厥则寒矣。（针刺二十。）气逆者足寒也。（疾病十六。）下气不足，则乃为...
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经义
卷之三十六天集·杂证谟诸气《六节藏象论》曰∶天食人以五气，地食人以五味。（详脾胃门）《阴阳应象大论》曰∶水为阴，火为阳，阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化，精食气，形食味，化生精，气化形。...
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卷一
...眩晕汗出，乃阳不潜藏，变化内风，扰动虚灵所致。内经藏象谓肾为根本，左右有二。盖一阴一阳，互相交纽，水中有火，为生生化育，惟藏畜不露，斯永年无病。而肝为肾子，母气既衰，水不生木热起脊背，直至巅顶，清之补...