-
人身一小天地亦有南北两极论
...无极以统之,焉得常周不休。心主与命门,即人身之南极北极也。心者,神之舍也,神藏不露而无为,五藏六府之营运,莫不以心为君主,故《经》言“主明则下安,主不明则十二官危。”心之元神,即天之南极也。命门一点,...
-
三十五、九宫八风
...至尊之称,一者万数之始,为天元之主宰,故曰太一,即北极也。北极居中不动而斗运于外,斗有七星,附者一星。自一至四为魁,自五至七为杓。斗杓旋指十二辰,以建时节,而北极统之,故曰北辰,古云太一运璇玑以齐七政...
-
九宫八风篇第七十七
...者至尊之称。一者万数之始。为天元之主宰。故曰太一即北极也。北极居中不动。而斗运于外。斗有七星。附者一星。自一至四为魁。自五至七为杓。斗杓旋指十二辰。以建时节。而北极统之。故曰北辰。故云太一运璇玑以齐七...
-
脉分四方
...民脉多软。西极之地,四时皆秋,其气清肃,民脉多劲。北极之地,四时皆冬,其气凛冽,民脉多石。东南卑湿,其脉软缓,居于高巅,亦西北也;西北高燥,其脉刚劲,居于污泽,亦东南也。南人北脉,取气必刚;北人南脉,...
-
四季避忌日
卷三群书汇粹春甲乙夏丙丁四季戊己秋庚辛冬壬癸太乙即八极也。故太乙立于中宫而斗建其外。然后可以朝八风。占吉凶。所谓北辰北极。天之枢纽者以此。
-
偷龙咽津
灵剑子引导子午记此在口诀。人之得体,始于北极元泉之下。元泉者,真一也。自丹田上朝舌下二窍,谓之神水华池,咀嚼至浓。养生家名曰炼精合虚。鼓漱搅成大药,其数一周天,赤龙不能胜载,方为铅汞重宝。内想神宫,微...
-
逐月胎形论
...葱,水煎服。罩胎散当归川芎白芍砂仁甘草枳壳二月胎形北极中,如花初绽蕊珠红;分枝未入宫罗内,气受阴阳血脉同。二月胎形,受血近阴,在母北极之中,阴户内六寸是也。其胎入腹,未有衣裹,或负重触伤胎气,必致头晕...
-
明理(一)
...多,则医道诚难,然而万病之病,不过各得一病耳。譬之北极者,医之一心也;万星者,病之万象也。欲以北极而对万星,则不胜其对。以北极而对一星,则自有一线之直。彼此相照,何得有差?故医之临证,必期以我之一心,...
-
一、六六九九以正天度而岁气立
...当两极之中,横络天腰,中半之界也。赤道之北为内郭,北极居之;赤道之南为外郭,南极居之。日月循天营运,各有其道,日行之道是为黄道。黄道之行,春分后行赤道之北,秋分后行赤道之南。月行之道有九,与日不同。九...
-
治天吊方
...,炮裂)巴豆(七枚,去皮心)上于清明时初夜。将药露北极下一宿。明旦杵罗为末。以豉四十九粒。口含不语。津润至脱去皮。研烂和丸黍米大。随年丸数。温水下。乳食前。备急涂顶法治天吊。川乌末(一钱生)芸苔子末(...
-
七、右肾水火辩
...之,而右肾又何可以属水哉?!或曰∶子是之言固矣,彼北极玄帝象下有龟蛇者何说也?且昔沙随程可久曰∶北方常配二物,故惟坎加习,于物为龟为蛇。余曰∶此何可以证水火并而为肾之谬也,盖龟蛇,乃道家寓意处,谓蛇属...
-
真龙虎
...玄言》二集,称“龙虎真诀”,一在昆仑五城之内,一在北极大渊之内。藏之玉函,刻之金札,封之以金泥,印以玉章。猛兽列卫,神人在旁,尘世无缘而知矣。太白真人曰∶五行颠倒术,龙从火里出。五行不顺行,虎向水中生...
-
八正风候
...其岁民少病;(《九宫经》曰∶太一者,玄皇之使,常居北极之旁汁蛰上下政天地之常□起也。汁蛰,坎宫名也。太一至坎宫,天必应之以风雨,其感从太一所居乡来向中宫,名为实风,主生长养万物;若风从南方来向中宫,为...
-
卦气方隅论
...也。夫天体正圆,面南背北。南北两极,乃其运转之枢。北极居上而为尊,南极居下而为对。邵子曰∶天之阳在南,阴在北;地之阴在南,阳在北。天阳在南,故日处之;地刚在北,故山处之。河图括地象曰∶西北为天门,东南...
-
论胎前诸症
...砂仁(一钱)甘草(六分)二月胎形如桃花,分枝叶在母北极之半,北极者,阴户二寸。胎入腹未有胞衣,头晕目花,呕吐,不思饮食,服此药∶桔梗益智木香苍术砂仁黄芩(酒炒,各二钱)厚朴紫苏甘草(各一钱)枳壳(三钱...
-
北旋式
...于肾之前,循环不息,上行由背之北,下行由脐之南,如北极定枢,斗柄推旋者,若转则以意随之,不转则以意引之,久而炼度,所以混其气,且所以和其神也。【通关】从北极定枢,斗柄大旋三遍,天地包罗,行于脐下,分开...
-
附保命延生戒期
...十五(水官校籍,犯者夺纪。)二十五(同前)二十七(北极紫微大帝诞)二十八三十(俱同前。)十一月初一(同前)十一(太乙救苦天尊诞)十五(同前)十七(阿弥陀佛诞,犯者夺纪。)二十五二十七二十八三十(俱同前...
-
从高坠下伤损肿痛
...即丸如小弹子大焙干,以纱葛袋盛,入瓷合内封,夜间面北极,烧香祷祝云,若男若女诸疾,服之病除悉愈。本法合成轻干后水上浮为妙凡伤折已损,犹有败血,宜服之。服毕,次服败血散。大黄(以生姜自然汁二两涂炙汁尽焙...
-
九宫八风第七十七
...所居之宫。徙游之日。以下应君民将相之安否也。太乙。北极也。斗杓所指之辰。谓之月建。即气令所主之方。月令五日谓之候。三候谓之气。三气谓之节。冬至子之半。一阳初动。乃岁时之首也。是以太一常以冬至之日。居叶...
-
薰陆香
...末四两,瓷盒盛之,安桌子上,居中庭,安剑一口。夜于北极下祝祷,去盒子盖,露一夜。次日入甑中蒸,炊三斗米熟即止。夜间依前祝露又蒸,如此三次乃止。每服一茶匙,空心及晚食前温酒调服。服后当有恶物出,至三日三...
-
按胸腹
...往来之门也,故名神阙。与肾附于脊之十四椎相对,如南北极是也。凡脐以深大而坚固左右上下推之不动,轮(腹皮相聚为轮也。)廓(脐如小酒杯底为廓也。)约束者,为真神安全。倘有大病犹可治,但暴病非此例。(《台州原文》)...
-
引种
...始交,一阳初动,为生育之根也。前对脐,穴名神阙,犹北极之对南极也。位居水中,其气则真阳之气,为水中之火,故为三焦、包络相火之原。三焦、包络经脉之流行,皆相火之流行也。命门犹宫舍,经脉犹道路,皆统之于相...
-
神仙去尸虫上
...里曾孙臣某稽首再拜长跪曰∶奉请上皇神人,上皇真人,北极三台君,南斗北斗中斗东斗西斗君,司命司录司非司危君,中宫戊己金紫黄老君,日元君,月元君,三光四时五行王相尊神,天师,六甲,父母,愿垂玄感,降临坐席...
-
治小儿天诸方
...南星(一枚炮裂)(五枚生用)上件药。晴朗时初夜。于北极下露之一宿。明旦捣罗为末。取豉四十九粒。口内含不语。脱又方。五灵脂(一两)白附子(一分)天南星(一分生用)上件药。捣罗为末。以头醋一升。熬成膏。后...
-
风痫
...牙硝末一钱。药一丸。温水一茶脚已来。同用匙柄研破。北极下焚香。露一宿。来早不得洗手面漱口。更添温水少许服之。良久自然口内出涎一两碗。相次利下青黑涎一两碗。更有白沫一两碗便安。病十年以下者。半月可再服。...
-
经水第十二
...之中。夫天居地上。见者一百八十二度半强。地下亦然。北极出地上三十六度。南极入地下亦三十六度。而嵩正当天之中极。盖天气包于地之外。又从中而通贯于地中。故名天息。肾主天一之水。而为生气之原。上应于喉以司呼...
-
气数统论
...之至极。以日行之度数言,则冬至日南极而北返,夏至日北极而南返,是为日行南北之至极。故冬至曰阳始,夏至曰阴始也。至真要大论曰,气分谓之分,气至谓之至,至则气同,分则气异者是也。由四季而分为二十四气,则每...
-
金丹问答
...于天谷之内,乃守真一之道也。金洞主云∶真一者,在于北极大渊之中也。问曰∶何谓动静?答曰∶阳主动,阴主静。翠虚曰∶动中求静,静中有为,动静有作,口口传之。问曰∶何谓九还?答曰∶金生四,成数九。还者,自上...
-
人正神明论篇第二十六
...天忌者。谓太一徙居中宫。乃天道所当避忌之日。太一、北极也。斗杓所指之辰。谓之月建。即气令所主之方。如冬至四十六日。月建在北。太一居叶蛰之宫。叶蛰、坎宫也。立春四十六日。居天留。天留、艮宫也。春分四十六...
-
天第六
...南星(一枚,炮裂)(五枚,生用)上件药睛明时初夜于北极下露之一宿,明旦捣、罗为末,取豉四十九粒,口内含不语,脱却皮,烂研,和丸黍米大。随年丸数,以温水下。《圣惠》又方五灵脂(一两)白附子(生用)南星(...