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用火法
...后至疮愈已安。且无疼痛；用蜡烛更佳。诸蕃部落，知此八木火之忌，用镔铁击KT石得火出，以艾引之，遂乃着灸。
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用火法
...灸后至疮愈易安，且无疼痛。用蜡烛更佳，诸蕃部落知此八木火之忌，用镔铁击KT石得火出，以艾引之，遂乃着灸。
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点艾火
...下经云。古来灸病。忌松、柏、枳、橘、榆、枣、桑、竹八木火。切宜避之。有火珠曜日。以艾引之。凡仓卒难备。即不如无木火。清麻油点灯上烧艾茎点灸。兼滋润灸疮。至愈不疼。用蜡烛更佳。良方云。凡取火者。宜敲石取...
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点艾火
...经》曰∶古来灸病，忌松、柏、枳、橘、榆、枣、桑、竹八木火，切宜避之。有火珠耀日，以艾承之，得火为上。次有火镜耀日，亦以艾引得火，此火皆良。诸番部用镔铁击石得火，以艾引之。凡仓卒难备，则不如无木火，清麻...
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灸法点穴用火歌
卷八点穴坐卧立直正，炷用蕲艾火珠良，灸病古忌八木火，令时通行一炷香。【注】凡灸法，坐点穴则坐灸，卧点穴则卧灸，立点穴则立灸。须四体平直，毋令倾侧，若倾侧穴即不正。其炷所用之艾，必用蕲艾，艾令干燥，入臼...
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点艾火
...经》曰∶古来灸病，忌松、柏、枳、橘、榆、枣、桑、竹八木火，切宜避之。有火珠耀日，以艾承之，得火为上；次有火镜耀日，亦以艾引得火，此火皆良。诸蕃部用镔铁击石得火，以艾引之。凡仓卒难备，则不如。无木火，清...
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明堂序
...备矣。次有火昭耀日。以艾引忌。更佳）诸番部落。知此八木火之忌。用镔铁击KT石。乃得火出。以艾引之。遂乃着灸。凡点灸时。若遇阴雾大起。风雪急降。猛雨炎暑。雷电虹霓。暂时且停。候吃睛明。即再下火灸。灸时。不...
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灸用火善恶补泻法
...灸之。务欲多也。根据此经数。则卒难愈疾。小品论灸有八木火。明堂论灸之补泻法。若能根据之。应有道理。八木之火。凡灸用松木火则难愈。柏木火则疮多汁。橘木火则伤皮。桑木火则肉枯。枣木火则体消。竹木火则伤筋。...
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木火刑金
邱左（鸿桥，八月）木火刑金，肺失清肃，咳逆痰稠，脘闷支倦，脉弦数右浮，治宜清肃上中。南沙参真川贝地骨皮炒白蒺梨汁（一杯冲）炒苏子旋复花赤苓玫瑰花杏仁生蛤壳（五钱，青黛五分拌打）通草鲜竹茹
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木火刑金声嗄
殷左（三十三岁，十一月）久嗽曾失血，肺失清肃，声嗄不扬，良由水不涵木，木火刑金使然也。脉象弦数，治宜清金平木。方见咳嗽门史姓之方，去燕根、旋复花，加冬花、凤凰衣等分。
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钻木火
卷二火部除瘟疫，却四时不正之气。周礼司掌火政，四时变火以救时疾，即此。杀精魅。凡一切山魈木怪，年老精魅，用千年古柏，不得以凡火燃，须钻木按时取火燃之。沈云将食纂∶榆柳火助养生之气，利肝胆，调筋脉，枣杏...
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因惊吓而致肝心二脏木火俱病者
辨惊风之误论第九乳儿之母。嗜食肥甘。或酒后乳儿。或将护失宜。衣衾太暖。致令小儿邪热郁蒸。积于心而传于肝。盖心藏神而肝藏魂。猝被惊触。神魂恐怖。心肝之气亦伤。心虚则邪热得以乘之。肝虚则内风旋绕。以致夜卧...
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用火法
卷三针灸门古来用灸病。忌八般木火。切宜避之。八木者。松木火难瘥增病。柏木火伤神多汗。竹木火伤筋目暗。榆木火伤骨失志。桑木火伤肉肉枯。枣木火内伤吐血。柘木火大伤气脉。橘木火伤荣卫经络。
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楝实
...味初尝有酸。后乃纯苦。禀苦寒之性。以下行逐热。实兼木火之原。以导气达阳。故解热散结。与诸苦寒之直折降热者。殊有不同。盖本木火以致于苦寒。则能引阳而归之。是以阴气衰于下。而为热厥心痛者。非此不除。（如但...
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四时所病
...衄属血分。春木生火。动血上冲。干犯清道。鼻为肺窍。木火侮肺。故发衄。治宜清降其火。善病者。谓多此种病也。仲夏善病胸胁。胸是两乳中间属心。胁是两乳旁边。属三焦。心是君火。三焦是相火。皆与夏气相应。故仲夏...
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内障眼论
...大者少阴心之脉挟目系厥阴肝之脉连目系心主火肝主木此木火之势盛也其味则宜苦宜酸宜凉大忌辛辣热物以助木火之邪也饮食中常知此理可也夫辛主散热则助火故不可食诸酸主收心气泻木火也诸苦泻火热则益水也尤忌食冷水大寒...
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少阳少阴
...。舌燥唇焦。午后发热。神昏不语。或郑声作笑。此少阳木火大炽。反逼少阴。二少失司。病匪轻浅。急宜解木火之郁。以救少阴之水。用柴芩、鲜地、丹皮、黑栀、连翘、川连、鲜菖蒲之类。以清之解之。如不应。急当滋少阴...
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少阳厥阴
卷一少阳新法少阳与厥阴为表里。木火之邪。无处发泄。势必连及于肝。此表里俱病。法当从少阳治。以引阴出阳。邵评∶木火之邪。连及厥阴。表病及里也。少阳病入厥阴。由表及里。治法当使其邪仍从少阳外出为妥。如见舌...
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取火法
...茎烧点于炷，滋润灸疮，至愈而不痛也。其戛金击石钻燧八木之火，皆不可用。邵子云∶火无体，因物以为体，金石之火，烈于草木之火，是矣。八木者，松火难瘥；柏火伤神，多汗；桑火伤肌肉；柘火伤气脉；枣火伤内消血；...
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取火法
卷一古来用火灸病忌八般木火松桑枣柏竹枳榆橘今则不用木火只以清油点灯灯上烧艾茎点灸兼滋润灸疮至愈以来且无疼痛用蜡烛更佳○又火珠耀日以艾承之遂得火出此火灸病为良次有火照耀日以艾引之便得火出此火亦可火照即火...
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点艾火
针灸资生经第二下经云、古来灸病。忌松柏枳橘榆枣桑竹八木。切宜避之。有火珠曜日。以艾承之得火。次有火镜耀日。亦以艾引得火。此火皆良。诸蕃部落用镔铁击KT石得火出。以艾引之。凡人卒难备。即不如无木火。清麻油...
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五味子汤
...滓，食前服之。凡六壬、六戊、六甲、六庚、六丙岁，乃木火土金水太过，五运先天；六丁、六癸、六己、六乙、六辛岁，乃木火土金水不及，为五运后天，民病所感。治之，各以五味所胜调和，以平为期。
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兄妹例
卷下（以上子母兄妹名曰四针象）假令见足厥阴肝之经太过又兼见胆之证太过。是为兄妹。当泻肝经内木火二字各一针。又泻胆经内木火二字各一针。此五法乃人元法也。
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灸法点穴用火歌
...珠映日取火点之，忌松、柏、枳、橘、榆、束、桑、竹，八木之火；今时惟用香火灼艾，亦通行简便之法也。%
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地榆
...，其臭兼酸，其色则赭，故《别录》又名酸赭，盖禀厥阴木火之气，能资肝脏之血也。主治妇人产乳病者，谓产后乳子，血虚中风而病。地榆益肝脏之血，故可治也。七伤者，食伤，忧伤，饮伤，房室伤，饮伤，劳伤，经络营卫...
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真武汤
...地茯苓左牡蛎泽泻牛膝豆皮脘闷不爽。不时头胀发热。此木火内郁，升降之机不泄。肝胃同治。丹皮半夏曲钩藤茯苓黑山栀橘红湿热内郁发黄。丹溪谓五疸皆由湿热而成。茵陈枳实皮广皮大豆黄卷谷芽陈皮茯苓脉沉迟。阳气殊虚...
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目
...心之脉挟目系，厥阴肝之脉连目系，心主火，肝主木，此木火之势盛也。其味则宜苦、宜酸、宜凉。大忌辛辣热物，是泻木火之邪也。饮食中常知此理可也。以诸辛主散，热则助火，故不可食。诸酸主收心气，泻木火也。诸苦泻...
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作艾用火（法）灸治颂第十一
...之火以灸即多汁。竹木之火以灸即伤筋，多壮枯。之火上八木之火以灸人，皆伤血肌肉骨髓。大上阳燧之火以为灸，上次以KT石之火，大常槐木之《短剧方》云∶凡八木之火害人肌血筋脉骨髓，不可以灸也。大上用阳燧之火，其...
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青葙
...证，不能升出，赖宣扬横遍之令者相宜。顾皮肤部署，正木火升出授受之境耳，故主皮肤中，标见邪热热气为因证，而作风瘙身痒，及伏匿身中，而作三虫与痔蚀痛者，皆木不授火，反乘脾土，致外见唇口青色者，亦相宜也。然...
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厚朴
...，色赤性烈，花实咸红，冬不落叶，肉浓色紫，盖禀少阳木火之精，而通会于肌腠者也。主治中风伤寒头痛寒热者，谓能解肌而发散也。助木火之精气，故能定肝心之惊悸也。气血痹者，津液随三焦出气以温肌肉，肝主冲任之血...