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论伤寒以真气为主
卷上伤寒不问阴证阳证。阴毒阳毒。要之真气完壮者易医。真气虚损者难治。谚云伤寒多死下虚人。诚哉是言也。盖病患元气不固。真阳不完。受病才重。便有必死之道。何也。阳病宜下。真气弱则下之多脱。阴病宜温。真气弱...
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产后腰痛属真气虚
卷五产后证上薛立斋曰∶前证真气虚，邪乘之，用当归黄汤，或十全汤为主，佐以寄生汤，不应，十全汤加附子。慎斋按∶以上三条，序产后有腰痛之证也。胞胎系于肾，腰者肾之外候，产后劳伤肾气，损动胞络，属虚者居多，...
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妊娠脚肿不可作水治伤真气
卷三胎前证上齐仲甫曰∶妊娠脚肿，非水气比。至八九月，胫及腿俱肿，不可以水病治之，反伤真气。有此者，必易产，因胞脏中水血俱多，不致燥胎故也。若初妊即肿者，是水气过多，儿未成体，则胎必坏。
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妊娠胎堕属子宫真气不全
卷四胎前证下朱丹溪曰∶有妇经住三月后，尺脉或涩，或微弱，其妇却无病，知是子宫真气不全。故阳不施，阴不化，精血虽凝，终不成形，至产血块，或产血胞也。唯脉洪盛者，胎不堕。
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辨眼中神膏神水神光真血真气真精皆滋目之液论
...真血者，肝中升运于目，轻清之血，乃滋目经络之血也。真气者，目络往来生动之气，乃先天真一发生之原阳也。真精者，先、后二天元气所化之精汁，先起于肾，次施于胆，而后及乎瞳神也。凡此数者，皆滋目津液。人少壮，...
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喘急脉论
...论之，人之所赖以生者，元气、宗气，而其所以生者，则真气也。统一身而言，则为元气。元气充足，呼吸自循常度，如涉虚怯，阴阳之气乱矣。经曰∶“阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘息。”体...
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责
...分焉；形躯之寿夭，由此判焉。善保养者，使火不妄动，真气不损，存守于中，乾坤不息，与胃气相接，何病之有？（王胥山曰∶真气即是肾中元阴元阳之气，相火一动，真气自泄，相火不动，则真气静存于内，生化无穷，尽根...
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肾虚阳脱证（八）
...灸脐下。予曰。虽卢扁之妙无及矣。是夕死。故论伤寒以真气为主。论曰。伤寒不拘阴证阳证。阴毒阳毒。要之真气强壮者易治。真气不守。受邪才重。便有必死之道。何也。阳证宜下。真气弱。则下之便脱。阴证宜温。真阴弱...
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卷第二十九（卷首缺）·气论
...免重出。兹特从《灵枢·刺节真邪篇》黄帝曰余闻气者有真气以下至手按之，补于坚字之上。其自坚有所结至末，见《灵枢》卷十一第七十五《刺节真邪》篇，又见《甲乙经》卷十一第九下编。黄帝曰∶余闻气者，有真气，有正...
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刺节真邪第七十五
...也。解惑者。尽知调阴阳补泻有余不足相倾移也。此章论真气游行出入于肢节皮肤经脉之间。皆当调之和平。导其通利。真气者。所受于天。与谷气并而充身者也。受于天者。先天所生之精气。谷气者。水谷所生之营卫宗气津液...
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四、邪变无穷
...行数变，故其为病则变化无穷。）黄帝曰∶余闻气者，有真气，有正气，有邪气，何谓真气？岐伯曰∶真气者，所受于天，与谷气并而充身也。（真气，即元气也。气在天者，受于鼻而喉主之；在水谷者，入于口而咽主之。然钟...
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咒童子令说鬼姓字第二十二
...急一如太上老君律令。请五方水度符言曰∶谨请东方青龙真气入吾水中。谨请南方赤龙真气入吾水中。谨请西方白龙真气入吾水中。谨请北方黑龙真气入吾水中。谨请中央黄龙真气入吾水中。谨请五方五龙真气入吾水中。吾水非...
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十五、候气察三部九候
...，恐其气未必实，故宜详审，不可因逢其冲辄泻之也。）真气者经气也，经气太虚，故曰其来不可逢，此之谓也。（真气不实，迎而泻之，邪气虽去，真气必太虚矣，故曰其来不可逢也。按∶《小针解》曰∶其来不可逢者，气盛...
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五脏虚实补泻之法
...四按五脏虚实补泻之法。引经解之。经云。邪气盛则实。真气夺则虚。所谓实则泻之者。邪气也。虚则补之者。补其真气也。如真气实则为无病儿矣。岂有泻之者乎。云肝常有余。脾常不足者。此却是本脏之气也。盖肝乃少阳之...
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治气药论
...枳壳利肺气，多服损胸中至高之气。青皮泻肝气，多服损真气。木香行中、下焦气。香附快滞气。陈皮泻逆气。紫苏散表气。厚朴泻卫气，槟榔泻至高之气。藿香之馨香上行胃气。沉香升降真气。脑麝散真气。若此之类，气实所...
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养生
...则聚气。此年中用月，不失养生之道也。及春夏养阳，以真气随天，大运在肝与心。心肝者，气生之所。秋冬养阴，以真气随天，大运在肺与肾。肾肺者，液降之所。此阴阳传送，不失养生之道也。及肾气生于子时，一阳生于二...
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痨瘵通治方
...而先吃心药，次吃肺药，后吃肾药，以清其源流，而复其真气，方下心药，取其火毒者也；第二方下肺药，保安金气，而去其病者也；第三方下肾药，仍欲清其病之源流，而复其真气也。日午中饭后吃心药一盏，至晚若肺脉偏大...
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论中暑宜补真气
...助热为邪西方北方之寒清绝矣圣人立法夏月宜补者补天元真气非补热火也今人夏食寒是也为热伤元气以人参麦门冬五味子生脉HT者元气也谨按王太仆曰苍天布气尚不越于五行人在气中岂不应乎天道然为医者不审阴阳消长升降浮沉...
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真丹药
...精为汞，变汞为砂，砂变为丹，形若弹丸，色同朱橘，而真气自生。以气炼气，气合神聚而入道，道成而入圣。圣则大而化之，无所不通，岂外丹之可比耶？故知真药、真丹，身外无求。《西山记》曰∶以龙交虎媾，结成玄珠；...
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玉屏风散
...而功益大，取其相畏而相使也。卒中偏枯之症，未有不因真气不周而病者，故黄为必用之君药，防风为必用之臣药，黄助真气者也。防风载黄助真气以周于身者也，且有治风之功焉，许胤宗治王太后中风口噤，煎二药熏之而愈，...
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戒暴怒
...则气泄。若此诸气，实人所自致者也。况痰火之病，始于真气劳伤，肾阴亏损，而邪热乘，非真气之有余，谓真气病而邪火相协，阳愈亢而阴愈消。所谓阴虚生内热者以火司权，熏烁肺金之意耳！况七情气逆于上。动极生火，火...
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中风先调气说
...强壮荣卫和平腠理致密外邪焉能为害或因七情饮食劳役致真气先虚荣卫空疏邪气乘虚而入故致此疾若内因七情而得者法当调气不当治风外因六淫而得者亦当先调气后根据所感六气治之此良法也宜八味顺气散按此说真气先虚荣卫空...
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脏腑病症主药
...化。则闭塞下窍而为癃肿矣。观此。膀胱州都出入。全在真气充足。故能化其津液。而不致有泄泻癃肿之患。是以小便不通。审其真气亏损。热症全无。须用肉桂以为之开。以肉桂味辛性热色紫。故能直入血分。补其真气而化液...
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离合真邪论篇第二十七
...实。未详言邪气之入经。朱永年曰。邪气入于血脉之中。真气与邪气。有离有合。故以名篇。）岐伯对曰。夫圣人之起度数。必应于天地。故天有宿度。地有经水。人有经脉。（起度数者。论身形之有三百六十五度也。宿谓二十...
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离合真邪论第二十七篇
卷之三离合真邪者，真气邪气，彼此相离，勿使合也。邪入经脉，则真邪相合，从而察之，必使真气弗失，邪气弗入。盖邪之新客来也，未有定处，推之则前，引之则止，逢而泻之，其病立已，泻之立已，则合者使离，故曰离合...
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大病宜灸
...、久痢、喉痹、小儿急慢惊风、痘疹黑陷等证。若灸迟，真气已脱，虽灸亦无用矣；若能早灸，自然阳气不绝，性命坚牢。又世俗用灸，不过三五十壮，殊不知去小疾则愈，驻命根则难。故《铜人针灸图经》云∶凡大病宜灸脐下...
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（二）通玄集周天法
...阳关法，自兑至干而已。〔解说〕《通玄集》说∶“补益真气的奥妙道理并非高深莫测，只要放下杂念，使诸事不要挂牵心头，将外界刺激和内心的欲望完全忘却，一齐放在一旁，专心调息，掌握得当，就能收到良好效果。阳气...
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炼气成神
...二八之阴消，换骨炼形，使九三之阳长，三百日仙胎完而真气生，不可再采药也。肘后飞金晶，自肾后尾闾穴升之而到夹脊，自夹脊双关升之而至上宫。不止于肾气补脑，而午后降真火以炼丹药，致阴尽阳纯也。如是子时肾气方...
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玉屏风散
...其相畏而相使也。《准绳》曰∶卒中偏枯之证，未有不因真气不周而病者，故黄为必用之君药，防风为必用之臣药。黄助真气者也，防风载黄助真气，以周于身者也，亦有治风之功焉。许胤宗治王太后中风口噤，煎二药熏之而愈...
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劳复、食复、自复
...起，惟脉不沉实为辨，此为劳复。盖气为火之舟楫，今则真气方长，劳而复折，真气既亏，火亦不前，如人欲济、舟楫已坏，其可渡乎？是火也，某经气陷，则火随陷于某经，陷于经络则为表热，陷于脏腑则为里热，虚甚热甚，...