-
二十、原呼吸
上卷生生子曰∶呼吸者，即先天太极之动静，人一身之原气也（即肾间动气）。有生之初，就有此气，默运于中，流动不息，然后脏腑得所司而行焉。《难经》曰∶“肾间动气者，五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门。”《...
-
论原气陷下因虚所致
卷十九虚损门内经曰感虚乃陷下也谨按针经曰陷下则灸之夫病有邪气陷下正气陷下者也然经谓邪气陷下者是经虚气少邪入故曰感虚乃陷下也故诸邪陷下在经者宜灸之正气陷下者若东垣所谓饮食劳倦内伤元气胃脘之阳不能升举并心...
-
论三焦有几
...又继言之，三焦为水谷之道路，气之所以终始。三焦者，原气之别使。原气在两肾中间之动气，为人之生命，十二经之根本，主通行三气，经历于五脏六腑。此所谓三焦者，属之于气，正王叔和所谓有名无状之三焦也。是又一三...
-
六、命门图说
...蒂，内含一点真气，以为生生不息之机，命曰动气，又曰原气，禀于有生之初，从无而有。此原气者，即太极之本体也。名动气者，盖动则生，亦阳之动也，此太极之用所以行也。两肾，静物也，静则化，亦阴之静也。此太极之...
-
三十八难
...，腑独有六者，何也？然∶所谓腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名而无形，其经属手少阳，此外腑也，故言腑有六焉。三焦有形，于二十五难注中已详细言之。此论三焦为原气别使，根于命门，导引诸气，潜...
-
明痘后生疳疮论
卷之十凡生痘疮。小儿原气壮实则痘易安。有等原气亏虚。或又不曾托表。而又过食甘肥等物。致令胃中蓄之湿热上入经络。贯于口鼻耳目及牙上下皆能生疳。津淫日久。湿热生虫。腐蚀牙。齿脱骨落。并皆治之。内则益清中除...
-
诸原所生
...脐下肾间动气人之生命也十二经之根本也故名为原三瞧行原气经营五脏六腑故三瞧者原气之别使也行气故五脏第一输故第三输名原六腑以第四穴为原夫原气者三瞧之尊号故三瞧行原气止第四穴输名为原也今五脏六腑有十二原者言...
-
论虚为劳倦所伤
...为劳以黄建中汤治之之意也谨按丹溪先生曰治病之方先顾原气盖谓诸病多因虚致故也是以劳倦之证其因甚多东垣丹溪论治详矣然比之虚损证不同有因病致虚者如伤寒暑饮食后或久病所致之类是也因虚致损者如病后形瘁痿弱劳瘵之...
-
脏腑篇第三
...三焦也，其经属手少阳，此外腑也（三焦合气于肾，肾为原气之正。三焦为原气之别，主持一身之气，有名而无形）。然脏亦有六，谓肾有两脏也，左为肾，右为命门。命门者，精神之所舍也，男子以藏精，女子以系胞，其气与...
-
十六、十二经以原为俞三焦以俞为原
...者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原。三焦者，原气之别使，主通行三气，经历于五脏六腑。原者三焦之尊号也，故所止辄为原。五脏六腑之有病者，皆取其原也。滑氏曰∶十二经皆以俞为原者，以十二经之俞皆系于三...
-
三焦
...三焦者，三原之气也，实非无形，但不专主一脏耳。既为原气别使，又为传化之腑，由十二经始于中焦，常与卫气俱行，故扁鹊指为水谷之道路，气之所终始也。上焦出于胃上口，并咽以上贯膈布胸，走腋而至太阴之分；中焦亦...
-
三十六难
从三十难至四十七难论脏腑三十六难曰∶脏各有一耳，肾独有两者，何也？然∶肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，男子以藏精，女子以系胞。故知肾有一也。
-
三十八难
从三十难至四十七难论脏腑三十八难曰∶脏唯有五，腑独有六者，何也？然∶所以腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名而无形，其经属手少阳。此外府也，故言腑有六焉。
-
运气原证
卷五按《内经》∶原气所乘，风燥火侵，或水衰金弱，木侮所胜，民病目昏，大要有四∶一曰风热。经曰∶少阴司天之政，风热参布，云物沸腾，太阴横流，寒乃时至，往复之作，民病聋瞑，此风热参布目昏也。二曰热。经云∶...
-
十二原穴
...行于诸阳。故置一俞曰原。又曰。三焦者。水谷之道路。原气之别使也。主通行三气。经历五脏六腑。原者。三焦之尊号。故所至辄为原也。太渊（肺）大陵（心包）太冲（肝）太白（脾）太（肾）神门（心）阳池（三焦）京骨...
-
五脏募穴
卷一下中府（肺之募）巨阙（心之募）章门（脾之募）期门（肝之募）中脘（胃之募）按难经云。阳病行阴。故令募在阴。（腹曰阴。募皆在腹。）东垣曰。凡治腹之募。皆为原气合。及诸脉之募者。必危。
-
十二经之原歌
...行于诸阳，故置一俞曰原。又曰∶三焦者，水谷之道路，原气之别使也。主通行三气，经历五脏六腑。原者三焦之尊号，故所止辄为原也。按《难经》云∶五脏六腑之有病者，皆取其原。王海藏曰∶假令补肝经，于本经原穴补一...
-
藏腑募穴
...募)石门(三焦募)中极(膀胱募)东垣曰。凡治腹之募。皆为原气不足。从阴引阳也。若六淫客邪。及上热下寒。筋骨皮肉血脉之病。错取于胃之合。及诸腹之募者必危。
-
气下二法
卷一·琼瑶神书天部琼瑶真人治病手法歌气下泻四即按七，针头气下在循行，痛麻自愈同前理，荣卫冲原气自平。
-
三十六难
曰∶脏各有一耳，肾独有两者，何也？然∶肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，男子以藏精，女子以系胞。故知肾有一也。
-
三十八难
曰∶脏唯有五，腑独有六者，何也？然∶所以腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名而无形，其经属手少阳。此外府也，故言腑有六焉。
-
六十六难
...者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原。三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历于五脏六腑。原者、三焦之尊号也，故所止辄为原。五脏六腑之有病者，皆取其原也。
-
六十六难
...者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原。三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历于五脏六腑。原者、三焦之尊号也，故所止辄为原。五脏六腑之有病者，皆取其原也。
-
脏腑井俞第十二（凡七首）
...火配暑。大肠金配燥。胃土配湿。三焦少阳配火。三焦为原气。在六腑阳脉中。自立一为原也。五脏配五行者。肝木。心火。脾土。肺金。肾水。五脏法阴无原。一穴者。谓五行阴脉穴中原气暗主之。故原并俞同一穴也。（按五...
-
五脏募穴（《聚英》）
...在阴（腹曰阴，募皆在腹）。东垣曰∶凡治腹之募，皆为原气不足，从阴引阳，勿误也。又曰∶六淫客邪，及上热下寒，筋骨皮肉血脉之病，错取于胃之合及诸腹之募者，必危。五脏俞穴（俞，犹委输之输，言经气由此而输于彼...
-
命门大小肠膀胱论
...北方之虫有龟阴物有蛇阳物所谓阳生于午火是脏之命门者原气之所系也男子以藏精女子以系胞其气与肾通凡手少阴心经络小肠手太阳小肠之经属小肠手太阳肺之经络大肠手阳明大肠之经属大肠足少阴肾之经络膀胱足太阳膀胱之经...
-
脱肛门（附论）
...泄，母气因肺虚，是以大肠气无所主，故自肛脱。治法实原气去蕴热之剂，外用前药洗之，医治无不愈矣。
-
虚损门题辞
...，截然分为两门，而金篦家始煌然再添一炬矣。夫近代《原气论》一书，以先后天分阴阳，即以先后天立治法。余窃谓先天固有损者，非后天损之，无以致病。后天既损之矣，而先天又何能无损？治先天者，治后天耳。岂能舍后...
-
论气无补法之误
...按气者本腑脏天真之原也虚由七情及劳伤等因所致则正气原气不足也故宜补之则气实气化病邪渐除经曰虚则补之是也此补者补其不足也非为病邪陷下腑脏精气已备天真元气已绝而施补乎此等非虚也非不足也无补之法必矣大抵世俗...
-
论元气不可形质拘
...宜，枭毒原浅，则瘦小而元气实者，固不为害，即瘦小而原气弱者，亦有生矣。如痘之经络错犯，点数密，且时令乖逆，调理戾常，枭毒禀盛，则肥胖而气血衰者，固罹其厄，即肥胖而气血盛者，亦有死者矣。况瘠黑者骨坚肉硬...