-
食积痢
卷三食积闻人曰。有食饱伤脾。脾气稍虚。物难消化。留而成积。积败为痢。肚腹微痛。先调胃气。次理积。却止痢。则病根自除。和中散理虚养胃。三棱散、乌犀丸助脾化积。沉香槟榔丸、守中汤进食止痢。
-
经义
卷之三十七天集·杂证谟死生《平人绝谷篇》帝曰∶愿闻人之不食，七日而死何也？伯高曰∶神者，水谷之精气也。故肠胃之中，常留谷二斗，水一斗五升。故平人日再后，后二升半，一日中五升，七日五七三斗五升，而留水谷...
-
蛔虫
...所生，一时即能长大，亦如蚰、蜗之易生易大者也。又常闻人之脏腑，与猪相似。余因见剖猪处，稍住足观之，偶见一猪小肠内，有蛔虫长尺许，盘旋于内，与人之蛔虫无异。要知人病蛔厥作痛，或常吐蛔、便蛔，多因脾胃湿热...
-
斑烂
卷十二婴儿门下闻人规云。痘疮斑烂之证。因当发散而不发散。则毒瓦斯闭塞。以致喘促闷乱。不当发散而误发散。则毒随阳气暴出于外。遍身皮肉溃烂。治宜调脾胃。进饮食。大便调和。脾胃健旺。毒瓦斯自解。而无目赤咽痛...
-
风缓方论
...驱风之剂与助胃之剂不同，亦顾吾活法用之何如耳抑？余闻人之一身，筋骨为壮，肝主筋，肾主骨，肝肾气虚，风邪袭之，亦有肢体缓弱之证，然则先散其风而后益之，于此尤当加意。
-
益气聪明汤二十七
...∶草参益气蔓荆行，敛养全凭芍地能，怪底葛天柴氏子，耆年眼耳迥聪明。
-
口缓
...、翳风、主口失欠。下牙齿痛。内庭、主喜频伸数欠。恶闻人音。（铜同。）漏谷、主强欠。（见肠鸣。）太渊、治数欠不得息。（见风痉。）经渠、治数欠。（见咳逆。）风池、治目泪出。欠气多。脾俞、治黄胆喜欠。不嗜食...
-
经解
卷一禀赋源流总论《灵枢·通天篇》帝曰∶余闻人有阴阳，何谓阴人？何谓阳人？少师曰∶天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，非徒一阴一阳而已。盖有太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳和平之人。凡五...
-
腹胀水气一百二十五
...下两次，约三十余行，腹平软，健啖如昔。常仲明曰∶向闻人言，泻五、六缶，人岂能任？及闻张承应，渠云诚然。乃知养生与攻，本自不同。今人以补剂疗病，宜乎不效。
-
口缓
...治口失欠。下牙齿痛。穴下关大迎翳风治喜频伸数欠。恶闻人音。穴内庭治强欠。穴漏谷治数欠不得息。穴太渊治数欠。穴经渠治目泪出欠气多。穴风池治口缓不收。不能言。穴地仓大迎治失欠。穴翳风通谷治舌缓。穴风府治舌...
-
五十一难
...，又欲见人；脏者阴也，阴病欲得温，又欲闭户独处，恶闻人声。故以别知脏腑之病也。《素问·金匮真言论》曰∶腑者，阳也，脏者，阴也。腑为阳，阳病则热胜，故饮食衣服居处，皆欲就寒而远热也。阳主动而散，以应乎外...
-
服丹之戒
...濯之水中澄其下略有丹砂盖积于中与毒俱出也谢任伯平日闻人畜伏丹砂不问其方必求之服唯恐尽去岁亦发脑疽有人与之语见其疾将作俄顷间形神顿异而任伯犹未知觉既觉如风雨经夕死十年间亲见此二人可以为戒矣(石林老人避暑...
-
经义
...论》曰∶食人于阴，长气于阳。《阴阳清浊篇》帝曰∶愿闻人气之清浊。岐伯曰∶受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳。
-
四海合
...帝曰∶以人应之奈何？岐伯曰∶人亦有四海。黄帝曰∶请闻人之四海。岐伯曰∶人有髓海，有血海，有气海，有水谷之海，凡此四者，所以应四海者也。（十二经水者，皆注东海，东海周环，遂为四海。十二经脉，皆归胃海，水...
-
虫入耳方九首
卷第二十二广济疗虫入耳肿，不闻人语声，有脓血出方。黄（四分）干姜（一分）蜀椒（一分）上三味捣末，以生地黄捣取汁和，用绵裹枣核大塞耳中，日三夜一，以瘥止。肘后疗百虫入耳方。苦酒渍椒灌之，即出。又方温汤灌...
-
决气第三十
黄帝曰：余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。岐伯曰：两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。何谓气？岐伯曰：上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是...
-
六十七、决气篇
下卷黄帝曰∶余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。岐伯曰∶两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。何谓气？岐伯曰∶上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，是...
-
正人形第三
...癫疾，目KTKT，鼻衄多涕，腰尻重，不欲起，俯仰难，恶闻人者，女子绝产也。厉兑二穴，在足大指次指之端，去爪甲一韭叶。灸一壮，主尸厥如死，不知人，多睡善惊，面上浮肿也。
-
蝎螫门主论
...但呵呵大笑数声，其痛即可十减其七。盖毒物咬人之后，闻人号呼，彼反为喜，则其蜈蚣、蝎子自己将尾巴摇动，他若动一下，咬处即锥痛一下，但闻大笑之声，彼即气杀。澄曾连被蝎螫，即发大笑之声，咬处果然不甚疼痛，亦...
-
贲豚气方四首
...妄见。此惊恐奔豚之状也。若气满支心。心下烦乱。不欲闻人声。休作有时。乍瘥乍剧。吸吸短气。手足厥逆。内烦结痛。温温欲呕。此忧思贲豚之状也。诊其脉来祝祝（一云触祝）者。病贲豚也。肾短剧黄帝问金冶子曰∶惊为...
-
七十三、邪客篇
下卷黄帝问于伯高曰∶愿闻人之肢节，以应天地奈何？伯高答曰∶天圆地方，人头圆足方以应之。天有日月。人有两目。地有九州，人有九窍。天有风雨，人有喜怒。天有雷电，人有音声。天有四时，人有四肢。天有五音，人有...
-
白马蹄散
...豉法，不瘥，更煮豉如上法。治有瘀血，其人喜忘，不欲闻人声，胸中气塞短气方∶甘草（一两）茯苓（二两）杏仁（五十枚）上三味咀以水二升，煮取九合，分二服。治从高堕下，伤折疾痛，烦躁啼叫不卧方∶取鼠屎烧末，以...
-
炅气愈痛
卷之一要言一十六则帝曰∶愿闻人之五脏卒痛，何气使然？岐伯对曰∶经脉流行不止，环周不休，寒气入经而稽迟，泣而不行。客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。帝问种种不同之义。岐伯曰∶寒气客于脉外则脉...
-
耳聋
...天窗、（明下同。）治耳鸣聋无所闻。窍阴、治卒聋。不闻人语。三阳络、液门、治耳暴聋。（见疟。）四渎、治暴气耳聋。中渚、治头痛耳聋。会宗、治耳聋。（见风痫。）侠溪、治颊颔肿。耳聋。胸痛不可转。痛无常处。明...
-
阴阳清浊第四十
...众。亦有乱人。谓天下之人。皆有此乱气也。黄帝曰。愿闻人气之清浊。岐伯曰。受谷者浊。受气者清。清者注阴。浊者注阳。浊而清者。上出于咽。清而浊者则下行。清浊相干。命曰乱气。六腑为阳。五脏为阴。六腑受谷者浊...
-
延医
...人独忽于此，惟以耳为目，不考其实学何如？治效何若？闻人称说，即延请施治，服药无效，毫不转念，甚而日重一日，惟咎已病之难痊，不咎医者之贻误。孰知药果中病，即不能速愈，必无不见效之理，不但服后奏功，当服时...
-
抚育幼龄
...人生子女同，骨肉均一体。皆是天所命，胡为独不举。我闻人溺水，惨状不可睨。力挣不能免，石人亦汗。盖念斯痛苦，而忍加吾女。痛苦亲罔顾，女子默自茹。莫谓女无知，但口不能语，性灵已具备，貌与亲宛似。生我者何人...
-
平人绝谷第三十二
黄帝曰：愿闻人之不食，七日而死何也？伯高曰：臣请言其故。胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，横屈，受水谷三斗五升，其中之谷常留二斗，水一斗五升而满。上焦泄气，出其精微，慓悍滑疾，下焦下溉诸肠。小肠大二寸...
-
目暗不明候
...云∶蹲踞以两手举足五趾头自极，则五脏气遍，主治耳不闻人语声，目不明。久为之，则令发白复黑。又云∶两足趾五息止，引腰背痹偏枯，令人耳闻声。久行眼耳诸根，无有挂碍。又云∶伸左胫，屈右膝内压之，五息止，引肺...
-
儒医
卷之六医鉴尝稽秦汉以后。有通经博史。修身慎行。闻人硕儒。兼通乎医者。精究玄机。洞明至道。每见立言垂教。后学凛为法程。若通显之儒。汉张仲景晋王太仆殷仲堪南宋徐熙唐许叔微明李濒湖诸君是也。若隐逸自高之儒。...