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阴阳离合论第六篇
...之主。故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。予，与同。长，上声。藏，如字。万物出乎阳，其体各正，是其正也，乃阳予之。万物主乎阴，其性始成，是其主也，乃阴为之。阳正于外，阴主于内，四时行焉，...
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二十九、阴阳离合
...同。）故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。（四时阴阳，先后有序，若失其常，则天地四塞矣。四塞者，阴阳痞隔，不相通也。长，上声。塞，入声。）阴阳之变，其在人者，亦数之可数。（凡如上文者，皆...
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三十二、胜复早晏脉应
...）《脉要》曰∶春不沉，夏不弦，秋不数，冬不涩。是谓四塞。（此即脉之差分也。春脉宜弦，然自冬而至，冬气犹存，故尚有沉意。夏脉宜数，然自春而至，春气犹存，故尚有弦意。秋脉宜涩，然自夏而至，夏气犹存，故尚有...
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阴阳离合论篇第六
...王读为施。意正同。志云。予。我也。可谓强解矣。天地四塞张云。四塞者。阴阳痞隔。不相通也。亦数之可数吴云。数。上如字。下上声。张同。简按马云。俱上声。恐非是。张云。凡如上文者。皆天地阴阳之变也。其在于人...
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治法纲要
...变者复之。此生长化成收藏之理，气之常也。失常则天地四塞矣。失常之理，则天地四时之气，无所营运。故动必有静，胜必有复，乃天地阴阳之道也。假令，高者抑之，非高者固当抑也，以其本下，而失之太高，故抑之而使下...
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除翳膜吹耳内药验方（又名紫龙丹）
卷十七眼部顶上四六冰片二分五厘，真云麝子五分，血东丹三钱，扫盆二钱（即顶好轻粉）。上药四塞
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候呼内针
候呼内针 针刺术术语。系一种补法。待患者呼气时进针。《素问·调经论》：“持针勿置，以定其意，候呼内针，气出针入，精空四塞，精无从去。”作者：
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阴阴离合论篇第六
...之主。故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。阴阳之变，其在人者，亦数之可数。帝曰∶愿闻三阴三阳之离合也。岐伯曰∶圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳，太...
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阴阳离合论篇
...立。）故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。（失其常道，则四时之气闭塞，阴阳之气无所营运矣。）
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病脉
...四时病脉。经。春不沉。夏不弦。秋不数。冬不涩。是谓四塞。（如春水旺。其脉弦。然春初之时。兼冬脉。而沉弦。则水生木。母子之气相通也。若弦而不沉。是不得母气。故曰塞。塞则病矣）参见曰病。（如春脉弦。参见他...
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奇偶分两辩
...，天气下降，气流于地，地气上升，气腾于天，不则天地四塞，而汗从何来？有不明天地气交之道者，泥于近奇、远偶之句，反改为汗不以偶、下不以奇，此不通之甚也。《大要》曰∶君一臣二，奇之制也；君二臣四，偶之制也...
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外所因论
...主，阳与之正。逆之则为病，乃乱生化之常矣，常则天地四塞矣。治之必求其本，当随交络互织而推之。所谓风寒、风温、风湿、寒湿、湿温，五者为并；风湿寒、风湿温，二者为合；乘前四单，共十一变，倘有所伤，当如是而...
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治法纲要
...变者复之。此生长化成收藏之理。气之常也。失常则天地四塞矣。失常之理。则天地四时之气无所营运。故动必有静。胜必有复。乃天地阴阳之道也。
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（五）治法纲要
...者复之，此长、化、收、藏之运，气之常也，失常则天地四塞矣。注云∶失常之理，则天地四时之气，无所营运。故动必有静，胜必有复，乃天地阴阳之道也。以热治热法，经曰∶病气热甚，而与寒药交争，〔则〕寒药难下，故...
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阴阳离合论篇
...立。）故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。（失其常道，则四时之气闭塞，阴阳之气无所营运矣。）
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阴阴离合论篇第六
...之主。故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。阴阳之变，其在人者，亦数之可数。帝曰：愿闻三阴三阳之离合也。岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳，太...
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阴阳离合论篇第六
...之主。故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。阴阳之变，其在人者，亦数之可数。帝曰：愿闻三阴三阳之离合也。岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳，太...
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暴病忌术
...，以术能闭气也。盖动气上冲者，气之不能四达也。寒水四塞，肾中真气不得旁敷，而逼使直上，故气动也。桂枝、细辛所以散水而通络，使气旁达也。五味子所以敛肺而降逆，使气归根也。若白术，能利腰脐结气，似于证无甚...
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与黄我兼世兄书
...脾为先。脾气者。人身健运之阳气。如天之有日也。阴凝四塞者。日失其所。痰迷不省者。脾失其权耳。理脾则如烈日当空。片云纤翳。能掩之乎。其次莫如清肺。肺为将帅之官。气清则严肃下行。气下行。则痰之藉为坚城固垒...
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腹满门
...胀脉浮。证起于表者。孰敢轻用开鬼门之法以鼓动其阴霾四塞乎。热胀。用黄芩之轻扬以降肺热。则用猪苓、泽泻以利导之。故专以洁净府为务。无事开鬼门宣布五阳等法也。附子粳米汤（金匮）治腹中寒气。雷鸣切痛。胸腹逆...
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至真要大论
...。火胜则地固是也)春不沉夏不弦。冬不涩秋不数。是为四塞(春弦。夏数秋涩。冬沉。脉之常也。若春至沉脉。尽去。夏至弦脉尽去。冬至涩脉尽去秋至数脉尽去。已虽专王。而绝去其母气矣。是谓四塞五脏不相交通也)参见曰病...
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孕元立本章第五
...之主。故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬。失常则天地四塞。《庄子·天地篇》曰∶流动而生物，物生成理，谓之形。形体保神各有仪，则谓之生。）昧者曾不知此，乃欲拂自然之理，谬为求息之术。方且推生死于五行，蕲补...
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第一二六章孕元立本章
...之主。故因春生，因夏长，因秋收，因冬藏，失常则天地四塞。」庄子天地篇曰：「流动而生物，物生成理，谓之形，形体保神，各有仪则，谓之性者。」曾不知此，乃欲拂自然之理，谬为求息之术，方且推生死於五行，蕲补养...
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秋燥论
...上古脉要》曰∶春不沉，夏不弦，秋不数，冬不涩，是谓四塞。谓脉之从四时者，不循序渐进，则四塞而不退也。所以春夏秋冬孟月之脉，仍循冬春夏秋季月之常，不改其度。俟二分二至以后，始转而从本令之王气，乃为平人顺...
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虚实所生
...而入，不使气泄，所以候呼内针者也。）气出针入，针空四塞，精无从去，（呼气出时针入穴者，欲使针空四塞，不泄正气也。平按∶注入穴，袁刻穴作空。）方实而疾出针，气入针出，（方，正也。候气正实疾出针。）热不得...
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脉有顺逆
...但弦不沉也。余仿此。）夏不弦，秋不数，冬不涩，是谓四塞。（为病脉。）沉甚、弦甚、数甚、涩甚，曰病，参见曰病，复见曰病，未去而去曰病，去而不去曰病，反者死。按脉与时违，须问有病无病。无病而得此，诚为可虞...
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调元汤
...以积心田一顷(31)。初次且行淡渗，温中以次施行，三升四塞救儿婴，此方古今永定。泄泻如何发作?只因水谷无分，所以淡渗法先行，小便长而泄定。滑百车前赤茯，人参白术猪苓，甘草泽泻与砂仁，姜枣煎来作引。淡渗行而又...
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五脏六腑虚实大论第三
...？曰∶持针勿置，以定其意，候呼内针，气出针入，针空四塞，精无从去，方实而疾出针，气入针出，热不得还，闭塞其门，邪气布散，精气乃得存，动后时（《素问》作动气后时），近气不失，远气乃来，是谓追之。曰∶虚实...
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十、运气
...亦应之。生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。（经络二十九。）所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。（疾病类二十七。）春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气...
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分内外伤治法
...伯曰。持针勿置。以定其意。候呼内针。气出针入。针空四塞。精无从时。此治法不足内病脾胃也。帝曰、夫子言虚实者有十。生于五脏五脉耳。夫十二经脉皆生其病（按、甲乙经曰。皆生百经实血调气也病在筋调之筋（肝主筋...