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水谷之精
水谷之精 生理学名词。指饮食物经过消化吸收而化生的营养精华，它是人体生长发育、维持生命活动的物质基础。而来源于饮食水谷，禀受于后天，故又称后天之精。作者：
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妇人经血生于水谷之精气论
卷一月经门薛立斋曰∶血者，水谷之精气也，和调五脏，洒陈六腑。在男子则化为精，在妇人则上为乳汁，下为月水。故虽心主血，肝藏血，亦皆统摄于脾。补脾和胃，血自生矣。凡经行之际，禁用苦寒辛散之药，饮食亦然。
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评热病论篇第三十三
...岐伯曰。人所以汗出者。皆生于谷。谷生于精。（汗生于水谷之精。水谷之精。由精气之所化。故曰谷生于精。夫汗之发原有二。一出于水谷之精。一出于肾藏之精。而曰皆生于谷者。言肾藏之精。亦水谷之所生也。）今邪气交...
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辩气
...脏之气各有所主也。夫气生于精，阳生于阴。胃腑主化生水谷之精，是以荣、卫二气，生于阳明。膀胱者，州都之官，精液藏焉，而太阳之气，生于膀胱。肾为水脏，受五脏之精而藏之，故少阳之气，发于肾脏。水谷入胃，津液...
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周发祥：营卫失和可致“神不使”
...感，神乃化生 《灵枢·平人绝谷》曰“神者，水谷之精气也。人在出生以后，神气的化生来源于后天水谷之精，但后天水谷之精又是如何化生神气呢?营卫来源于脾胃所化的水谷精微，经过脾的散精作用，上传于肺。...
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天年第五十四
...也。两精相搏谓之神。两精者。一生于先天之精。一生于水谷之精。相搏者。抟聚而合一也。谓得先后天之精气充足。然后形与神俱。度百岁乃去。黄帝曰。何者为神。岐伯曰。血气已和。营卫已通。五脏已成。神气舍心。魂魄...
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决气第三十
...氏曰。所生之来谓之精。两精相抟谓之神。又曰。神者。水谷之精气也。两神者。一本于天一之精。一生于水谷之精。两神相抟。合而成此形也。所生之来谓之精。故常先身生。谓未成形而先生此精也。上焦之气。宣发五谷之精...
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本神第八
...受天一之精。故所生之来谓之精。平人绝谷篇曰。神者。水谷之精气也。盖本于先天所生之精。后天水谷之精而生此神。故曰两精相搏谓之神。火之精为神。水之精为精。肝为阳脏而藏魂。肺为阴脏而藏魄。故魂随神而往来。魄...
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平人绝谷第三十二
...故气得上下。五脏安定。血脉和。则精神乃居。故神者。水谷之精气也。故肠胃之中。常留谷二斗。水一斗五升。故平人日再后。后二升半。一日中五升。七日五七三斗五升。而留水谷尽矣。故平人不食饮七日而死者。水谷精气...
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二十七、平人绝谷七日而死
...，故气得上下，五脏安定，血脉和利，精神乃居，故神者水谷之精气也。（上文云受水谷九斗二升一合合之大半者，乃言肠胃能容之总数也。若平人常数，则不皆然。盖胃中满则肠中虚，肠中满则胃中虚，有满有虚，则上下之气...
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三十难
...，化气为卫，以卫护于脉外。《素问·痹论》云∶营者，水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也。卫者，水谷之悍气也，其气疾滑利，不能入于脉也。亦即此义。但此节乃《灵枢·营卫生会篇》中语。惟《灵枢...
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论痛第五十三
...阴阳明之所资生而资养者也。少阴秉先天之精气。阳明化水谷之精微。是以筋骨之强弱。肌肉之坚脆。皮肤之浓薄。腠理之疏密。皆秉气于少阴阳明者也。黑色而美骨者。少阴之血气盛也。肉缓皮肤浓者。阳明之血气盛也。莫子...
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十八、风半身不随候
...胃气弱，血气偏虚，为风邪所乘故也。脾胃为水谷之海，水谷之精化为血气，润养身体。脾胃既弱，水谷之精润养不周，致血气偏虚，而为风邪所侵，故半身不随也。诊其寸口沉细，名曰阳内之阴。病苦悲伤不乐，恶闻人声，少...
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偏枯
...肉偏小者呼为偏枯皆由脾胃虚弱所致也夫脾胃为水谷之海水谷之精化为血气润养身体今脾胃虚弱则水谷之精养有所不周血气偏虚为邪所中故半身不遂或至肌肉枯小尔治法兼治脾胃(皆鸡峰方)
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不内外因经病
卷一调经门血者水谷之精气，若伤脾胃何以生，不调液竭血枯病，合之非道损伤成。【注】血者，水谷之精气也。在男子则化为精；在妇人则化为血，上为乳汁，下为月水。若内伤脾胃，健运失职，饮食减少，血无以生，则经必...
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论脾胃生血
卷之一调经门薛立斋曰∶血者水谷之精气也，和调五脏，洒陈六腑，在男子则化为精，在妇人则上为乳汁，下为月水。故虽心主血，肝藏血，亦皆统摄于脾，补脾和胃，血自生矣。凡经行之际，禁用苦寒辛散之药，饮食亦然。（...
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不内外因经病
卷四调经门8.血者水谷之精气,若伤脾胃何以生,不调液竭血枯病,合之非道损伤成.【注】血者,水谷之精气也.在男子则化为精,在妇人则化为血,上为乳汁,下为月水.若内伤脾胃,健运失职,饮食减少,血无以生,则经必不调.亦有女子天癸...
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第三节 论脾胃生血
薛立斋曰:血者水谷之精气也,和调五脏,洒陈六腑,在男子则化为精,在妇人则上为乳汁下为月水,故虽心主血,亦皆统摄于脾,补脾和胃,血自生矣。凡经行之际,禁用苦寒辛散之乐,饮食亦然。（知水谷之精气,是生血之本,则知脾胃是生...
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平人绝谷篇第三十二
...下溉诸肠甲乙。作下溉泄诸小肠。张云。精微悍滑疾。言水谷之精气也。下溉诸肠。言水谷之质粕也。水六升三合合之太半王文洁注四十二难云。分之少半。盖八分半也。合之太半。共六升三合六七勺也。回肠大四寸径一寸寸之...
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胀论第三十五
...下。无问虚实。工在疾泻。（膻叶袒）此言卫气生于胃腑水谷之精。日行于阳。夜行于阴。逆于阳。则为脉胀肤胀。逆于阴。则为空郭之胀。及五脏六腑之胀。夫胸腹者。脏腑之郛郭。膻中者。心主之宫城。胀者皆在于脏腑之外...
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营卫生会篇第十八
...道从来。而行于脉外也。夫清者为营。浊者为卫。此入胃水谷之精气。别出两行营卫之道。营行脉中。卫行脉外。乃精气也。中焦受气取汁。化而为血。以奉生身。莫贵于此。故独行于经隧。命曰营气。此血之气名营气。故曰营...
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水谷
...于气口也新校正云按全元起本出作入张志聪曰足太阴转输水谷之精而手太阴亦为胃以养五藏气是以五藏之气皆见于气口也马莳曰盖谷入于胃气传于肺而肺气行于气口故云变见于气口也玉机真藏论五藏者皆禀气于胃胃者五藏之本也...
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诸痹
...六诸痹证帝曰∶营卫之气，亦令人痹乎？岐伯曰∶营者，水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也，故循脉上下，贯五脏，络六腑也；卫者，水谷之悍气也，其气疾滑利，不能入于脉也，故循皮肤之中，分肉之间...
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总论
...于脾经，曰中焦受气取汁，变化而为赤，是为血。血者，水谷之精，和调五脏，洒陈六腑。在男子则化为精，在女人则上为乳汁，下为月水，故虽心主血，肝藏血，亦皆统摄于脾，补脾和胃，血自生矣(知水谷之精气是生血之原...
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十三难
...，下工十全六。此节即其义也。夫尺肤之气血，出于胃腑水谷之精，注于脏腑经隧，而外布于皮肤，寸口尺脉之血气，出于胃腑水谷之精，营行于脏腑经脉之中，变见于手太阴之两脉口，皆五脏之血气所注，故缓急大小滑涩，如...
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论勇篇第五十
...盖三焦理。亦是腠理之谓。张以肉理横释之。似是。酒者水谷之精（止）名曰酒悖也张云。栗、急也。悍、猛也。酒之性热气悍。故能胀胃、浮肝。上气、壮胆。方其醉也。则神为之惑。性为之乱。自比于勇。而不知避。及其气...
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治妇科病脾胃为本
...。然血赖气生，又赖气行。气血化生于脾胃。“血者水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑。妇人则上为乳汁，下为月水，妇人之血，无孕时，则为经水，有孕时，则聚之以养胎，蓄之为乳汁。 脾胃同属中焦，通连上...
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论勇第五十
...。怯士之得酒。怒不避勇士者。何脏使然。少俞曰。酒者水谷之精。熟谷之液也。其气悍。其入于胃中。则胃胀。气上逆满于胸中。肝浮胆横。当是之时。固比于勇士。气衰则悔。与勇士同类。不知避之。名曰酒悖也。朱氏曰。...
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一、水谷痢候
...，充实肌肤。大肠，肺之腑也，为传导之官，变化出焉。水谷之精，化为血气，行于经脉，其糟粕行于大肠也。肺与大肠为表里，而肺主气，其候身之皮毛。春阳气虽在表，而血气尚弱，其饮食居处，运动劳役，血气虚者，则为...
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周训蓉:中医“肾精化生脑髓”理论在延缓衰老中的应用
...先身生，是谓精。”后天之精是指从脾胃运化生成的后天水谷之精，在输送营养全身脏腑及其形体官窍之后将所剩余部分储藏于肾，作为充养先天之精的物质来源。狭义肾精是指肾所藏的生殖之精，生殖之精由禀受于父母的生殖...