-
六经厥
六经厥 太阳厥、阳明厥、少阳厥、太阴厥、少阴厥、厥阴厥之总称。《三因极一病证方论·叙厥论》：“经云，厥者逆也。有寒厥、有热厥、有六经厥，有尸厥。”“六经厥者，头重，足弱，发为瞑仆，名太阳厥。妄言走呼...
-
六经厥
卷七诸厥病证帝曰∶愿闻六经脉之厥状、病能也。岐伯曰∶巨阳之厥，则肿首头重，足不能行，发为仆；阳明之厥，则癫疾欲走呼，腹满不得卧，面赤而热，妄见而妄言；少阳之厥，则暴聋，颊肿而热，胁痛，不可以运；太阴之...
-
叙厥论
卷之七经云∶厥者，逆也。有寒厥，有热厥，有六经厥，有尸厥。寒厥者，阴气起于足五指之里，集于膝下，聚于膝上，故阴气胜，则从五指至膝上寒，阳气衰，不能渗营其经络，阳气日损，阴气独在，故手足为之寒，名曰寒厥...
-
内经论厥证所因
...令人暴不知人或至半日远一日乃知人也名曰尸厥按本论叙六经厥状与六经厥逆甚详宜玩本文大抵六经之厥阳证至为仆为颠疾为妄见阴证至为胀大小便不利或呕或心痛之类皆素多痰气因虚所乘之为病也惟有轻重之殊尔如成无己注伤...
-
太阴厥
太阴厥 六经厥之一。见《三因极一病证方论·叙厥论》。证见腹胀，后闭，食为寒呕。参见六经厥条。作者：
-
阳明厥
阳明厥 病证名。六经厥之一。《素问·阳明脉解》：“阳明厥则喘而悗。”《三因极一病证方论》卷七：“妄言，走呼，腹满，面赤，名阳明厥。”参见六经厥、厥证条。作者：
-
厥阴厥
...之品，当归四逆汤加肉桂、茯苓、枳实等药。参见厥证、六经厥条。作者：
-
少阳厥
少阳厥 六经厥之一。见《三因极一病证方论·叙厥论》。证见暴聋、颊肿、胁胻拘痛。作者：
-
少阴厥
少阴厥 六经厥之一。见《三因极一病证方论·叙厥论》。证见口干，溺赤，腹满，心痛。作者：
-
太阳厥
太阳厥 六经厥之一。见《三因极一病证方论·叙厥论》。证见头重，足弱，发为瞑仆。作者：
-
经脉厥
...。）盛则泻之，虚则补之，不盛不虚，则以经取之。（凡六经厥，皆量盛虚，以行补泻也。）足太阴脉厥逆，急挛，心痛引腹，治主病者。（足太阴脉从足上行，循后属脾络胃注心中，故足太阴气动失逆，急挛，心痛引腹也。有...
-
论六经为五脏六腑之门户
...病论》一书，将伤寒与杂病分而论之，有其深意。伤寒以六经统之，杂病以脏腑辖之，二者不可混淆。伤寒所论六经乃为杂病脏腑之表，杂病所论脏腑乃为伤寒六经之里，六经在人体属于气的系统，属于无形的层次；脏腑在人体...
-
马家驹谢培凤谈《伤寒论》六经非《内经》六经
正确理解伤寒论的六经，是解读伤寒论的前提，是学习经方的基础。有许多学者认为张仲景是根据《素问·热论》关于“一日太阳，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴”以及“今夫热病者，皆伤寒之类也”等...
-
论真中风外有六经之形症
...中脏则性命危，中血脉则口眼斜。而方书所载，混言外有六经之形症，以大小续命汤为主。夫人身脏腑有十二经，手有三阳三阴，足有三阳三阴。中风之有六经形症也，手之六经乎？抑足之六经乎？六经之症，惟伤寒有之。或谓...
-
第一节·六经形层
...经主肢末。少阴经主血脉。厥阴经主筋膜。【荣斋按】“六经形层”这个名词，是根据周学海“与友条论读伤寒论法”第五、九、十一条而产生的。“六经”在伤寒论学说上，是一个根深蒂固的道统术语。本节把六经假定作机体...
-
附六经主用发明说
...此足三阳之周身，所以主外也。至于三阴，足太阴为后天六经之主，足少阴为先天藏精之腑，足厥阴为阴阳生气之根，所以立人之命蒂者，尽足三阴也。若手之六经，虽与足六经出入相连，而手少阴心，君主清静高拱，太阴肺调...
-
辨六经实质识诊法精髓
六经的脏腑经络功能失常所出现的病理现象，就某一个脏腑来说，就有虚实寒热等多种不同的脉证；就某一经脉来说，就是“是动则病，是主所生病繁多庞杂的症状。这就涉及到中医各科许多病证，而非《伤寒论》六经所能...
-
六经六气
...赘。天有风寒湿燥火热之六气。以充塞万物。人秉之而有六经。脏腑各有一经。合为六经。所以应天六气也。名太阳者。因天有此太阳之气。名太阴者。因天有此太阴之气。六经之名。皆本于天非由人强名之也。必知经气之所主...
-
释六经七日病愈
卷上六经以渐受病，其愈皆以七日为期，阳数七故也。伤寒例曰∶其不两感于寒者，更不传经，不加异气者，至七日太阳病衰，头痛少愈；八日阳明病衰，身热稍歇；九日少阳病衰，耳聋渐闻；十日太阴病衰，腹减如故，则思饮...
-
我们为什么要学《伤寒论》
...重要的部分。而最为重要的部分是什么呢？应该是“六经辨证”，亦即六经辨证所涵示的辨证论治思维方法，尤其是辨证论治思维中的变法思维、恒动思维、相对性思维、整体性思维、联系性思维、逆向性思维等复杂性辨...
-
马文辉：“六经”当为“六病”
□马文辉 山西中医学院第二中医院 最早提出六经之说的是宋朝朱肱，他在《活人书》中指出：六经就是足太阳膀胱经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经。并说：“治伤寒先须识经络，...
-
六经正义第二
...愈诸病”，其留心诸病可知。故于诸病之表里阴阳，分为六经，令各得所司。清理脉症之异同，寒热之虚实，使治病者只在六经下手，行汗吐下和解温补等法而无失也。夫一身之病，俱受六经范围者，犹《周礼》分六官而百职举...
-
冯世纶：如何掌握经方用药规律
...楚经方的主要理论，分而述之不过以下三要点。 认识六经实质 欲知经方用药规律，必先明确六经实质。经方的六经实质，至今仍莫衷一是。《伤寒论》原序有王叔和所谓的误导为重大原因之一，使后世认为张仲景根据《...
-
三订通俗伤寒论——中医古籍名著文库
...过整理研究，留下一个更臻完善的版本。全书分12章，以六经理论统治所有外感热病，又将作纲、卫气营血、三焦辨证汇入六经辨证之中，详细介绍了伤寒本证、兼证、夹证、坏证、复证的因、证、脉、治，充分体现了绍派伤寒...
-
《伤寒论》三阴三阳位序体现经方发展史
●《伤寒论》之六经，虽称之为病，其实质是证，是疾病症状的反应，是把症状用八纲分类所归纳的六种证候。 ●《伤寒论》的半表半里概念衍生于八纲。正是由于张仲景于八纲辨证中加入了半表半里理念，病位由二变为三...
-
二十三、论伏邪外发须辨六经形证
...三阳而传入三阴；或由内而达外，则由三阴而外出三阳。六经各有见证，即各有界限可凭。治病者，指其见证，即可知其病之浅深；问其前见何证，今见何证，即可知病之传变。伤寒如此，温病何独不然？《素问·热病篇》、仲...
-
六经分篇
卷首仲景微旨伤寒六经分篇非皆经病也六经之病总统于太阳一经其不入脏腑而但在经脉者虽遍传六经而未经汗解则必有太阳之表证既有太阳表证则不拘传至何经凡在六七日之内者中风俱用桂枝伤寒俱用麻黄此太阳之经病而实统六...
-
1．六经总论
三、医论伤寒治法以六经分篇，然手足各有六经，实则十二经也。手足之经既有十二，而《伤寒论》但分为六经者何也？按《内经》之论十二经也，凡言某经而不明言其为手经、足经者皆系足经，至言手经则必明言其为手某经。...
-
六经正义第二
...尽愈诸病。其留心诸病可知。故于诸病之表里阴阳。分为六经。令各得所司。清理脉症之异同。寒热之虚实。使治病者。只在六经中下手。行汗吐下和解温补等法。而无失也。夫一身之病。俱受六经范围者。犹周礼分六官而百职...
-
六经辨证皮肤问题
...家，是中日友好医院知名中医专家。冯世纶教授临床采用六经辨证治疗皮肤病，疗效显著。临床强调先辨六经，再辨方证。其认为虽然皮肤病在皮表，但绝不可因皮肤病在体表而认为其病位在表。依六经来分，病位分为表、里和...