心氣虛，則脈細；肺氣虛，則皮寒；肝氣虛，則氣少；腎氣虛，則泄利前後；脾氣虛，則飲食不入。
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标本中气
标本中气为运气术语。风、热、湿、燥、寒、火，天之六气为本，少阳、太阳、阳明、少阴、太阴、厥阴，三阴三阳为六气之标，与标气互为表里之气为中气。《素问·至真要大论》：“气有从本者，有从标者，有不从标本者也。少阳和太阴之气从本，因少阳是本火而标阳，太阴是本湿而标阴，二者都是标本同气，所以从本。
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本
从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发（先病）为本，新病、继发（后病）为标；《黄帝内经素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”探究本原·本：本意指探究本原，如《黄帝内经灵枢》的“本神”、“本输”、“本藏”等，均为此义。
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伤寒论浅注
《伤寒论浅注》为伤寒著作。清·陈念祖撰。本书按王叔和编次的《伤寒论》原文，但删去了他认为是王氏所增补的平脉辨脉篇、伤寒序例、诸可与诸不可等篇。赞扬二张的标本中气说，认为二张“阐发五运六气、阴阳交会之理，恰与仲景自序撰用《素问》《九卷》《阴阳大论》之旨吻合”。现存几十种清刻本，多种石印本。