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热者寒之
治宜辛凉解表。里热证：里热证指邪热炽盛的里证。即热邪内传，脏腑、气血积热，以身热汗多，口渴引饮，心烦口苦，小便短赤，舌红苔黄，脉洪数或弦数等为常见症的证候。《医学心悟·伤寒主治四字论》：“热邪入里，皆为里热，其在太阴则津液少，少阴则咽干口燥，厥阴则消渴，仲景所谓急下之，而用大柴胡、三承气者是也。”
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电子冷热针灸
电子冷热针灸集冷针（灸）、热针（灸）于一体，特点是可根据疾病的寒热性质，寒者热之，热者寒之，以达到滋阴降火或温经散寒的目的。临床一般以冷针治疗各种炎症、功能过亢，变态反应性疾病、出血性疾病等属中医阴虚火旺、阳热炽盛者；热针则用来治疗一些功能低下、久泻、阳痿、痹证等属中医阳虚阴盛、寒凝血瘀者。
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正治
正治是一般常规的治疗方法，即针对疾病的性质、病机，从正面治疗。如寒证用温法，热证用清法，实证用攻法，虚证用补法等。《黄帝内经素问·至真要大论》：“逆者正治。”即通过分析疾病的临床证候，辨明疾病性质寒热虚实，然后分别采用“寒者热之”、“热者寒之”、“虚则补之”、“实者泻之”等不同方法去治疗。
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甚者从之
系一种治则。《素问·至真要大论》：“寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之。”指对深重复杂的病证应采用从治的方法，顺从疾病的假象而治之。如对热极似寒、寒极似热的病证，分别采用寒因寒用、热因热用的治法。参反治条。
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留者攻之
留者攻之为治则。如气滞者须行气，血瘀者须祛瘀活血，痰饮滞留者须涤痰，水饮停留者须逐水。留者攻之指对邪气积聚或已成形，或未成形而结聚郁塞不行之类的病症。应该用攻逐邪气的方法治疗。《黄帝内经素问·至真要大论》：“寒者热之，热者寒之…结者散之，留者攻之。”
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寒者热之
寒者热之为治则。《黄帝内经素问·至真要大论》：”寒者热之，热者寒之。”寒证有表寒、里寒之别，因而在治法上亦有所侧重。治表寒证，宜用辛温解表的汗法，以发散风寒；治里寒证则用温中祛寒、回阳救逆等温法，以祛寒温里。针灸常用风门、身柱、关元、足三里等，常用灸法。
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疮疡清热法
《素问·至真要大论》：“热者寒之。”凡属疮疡阳证大多与热毒有关，故不论其初起、成脓、溃后、凡具有实热火毒之证者，如局部红、肿、热、痛，溃出脓稠，同时兼见发热，烦躁，口渴，脉数，舌红或绛，苔黄者，甚至神昏谵语，均可应用寒凉药以清之。而热在血分者，则用凉血清热法，选用犀角地黄汤之类。
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中医治疗
治疗原则中医的治疗原则主要从整体观出发，重视辨证施治，具体原则是：1．根据疾病的本质，确定相应的“寒者热之，热者寒之”；3．根据标本缓急，确定“急则治标，缓则治本，标本俱急，则标本同治”或“间者并行，甚者独行”的原则。所立之法应具体明确，如“健脾和胃”，“补益气血”、“活血化瘀”、“提脓去腐”等。
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胜复
《类经》：“六气盛衰不常，有所胜则有所复也。”一年中，若上半年有太过的胜气，下半年当有与之相反的复气。古人用胜复之说说明自然气候的相胜相制的现象，进而探讨疾病流行、病机、预后以及治疗的关系。《素问·至真要大论》：“治诸胜复，寒者热之，热者寒之，…