心氣虛，則脈細；肺氣虛，則皮寒；肝氣虛，則氣少；腎氣虛，則泄利前後；脾氣虛，則飲食不入。
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张卿子伤寒论
《张卿子伤寒论》伤寒著作。明末张卿子参订。张氏推崇成无己，认为成氏《注解伤寒论》“引经析义，尤称详洽，虽牴牾附会，间或时有，然诸家莫能胜之”（见凡例）。遂据此本旁采朱肱、许叔衡、庞安时、王履、王肯堂等诸家学说之精华。此书最早有明刊本，几种清刻本。近代有《中国医学大成》本，并于1949年后重印出版。
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伤寒明理药方论
《伤寒明理药方论》为《仲景全书》系列丛书之一。20卷本，刊于清·光绪年间。包括张卿子参注《集注伤寒论》（又名《张卿子伤寒论》）10卷，《金匮要略方论》3卷，《伤寒类证》3卷，成无己《伤寒明理论》（又名《伤寒明理药方论》）3卷及清·曹乐斋《运气掌诀录》1卷，共5种。
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仲景全书
汉·张仲景等撰述·《仲景全书》：《仲景全书》为26卷本。明·赵开美校刻，初刊于16世纪末。包括张卿子参注《集注伤寒论》（又名《张卿子伤寒论》）10卷，《金匮要略方论》3卷，《伤寒类证》3卷，成无己《伤寒明理论》（又名《伤寒明理药方论》）3卷及清·曹乐斋《运气掌诀录》1卷，共5种。现存明刻本、清刻本及铅印本。
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伤寒论直解
《伤寒论直解》为伤寒著作。认为人与天地相通，正常情况下人体六气运行由一至三，即由一厥阴、二少阴、三太阴、而后三阳，是为气传。病邪传变由三而一，即由太阳、阳明、少阳而后三阴，称为病传。张氏融会《内经》理论以阐注仲景《伤寒论》，对读者理解经义并联系临床实际，有一定的帮助。末附《伤寒附余》1卷。