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干支
干支为十天干和十二地支的简称。天干指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;天干地支依次组合成六十个单元,称为“六十甲子”。针灸逐日按时配穴法亦以此为据。阳干必配阳支,阴干必配阴支。由于天干为十、地支为十二,干支配合 转,等到第二个甲子重见,恰好环周六十数,故称六十花甲子。
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天干
又称十天干,或简称十干。原用于纪日,见《黄帝内经灵枢·邪客》:“天有十日。”商代便用以记天日,其顺序,取义于种子的萌芽、生长、发育、繁殖以至衰老、死亡、新生的全过程。在运气学说中,主要用以代表五行、五运。天干地支依次组合成六十个单元,称为“六十甲子”。针灸逐日按时配穴法亦以此为据。
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地支
运气学说以十二支分主风、热(暑)、湿、火、燥、寒六气。古代用来表示四时八节之气变化的阴阳盛衰过程。地支与天干相配,称为干支,或六十甲子。参见六十花甲子:六十花甲子指十天干与十二地支相互配合 转,而成六十花甲子,也称六十环周、六十甲子。阳干必配阳支,阴干必配阴支。
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奇经纳卦法
奇经纳卦法即灵龟八法。灵龟八法为按时配穴法的一种。系以八脉八穴配合九宫数,再据日时干支所代表的数字计算配穴。《针灸大全》载《八法歌》:“坎一联申脉,照海坤二五,震三属外关,巽四临泣数,乾六是公孙,兑七后溪府,艮八系内关,离九列缺主。”例如甲子日戊辰时,甲得10数,子得7数,戊得5数,辰得5数,共27数。
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伏气解
《伏气解》为温病著作。清·叶霖撰于1897年。叶氏依据《黄帝内经素问·生气通天论》等有关伏气致病的理论,阐析各种伏气病的病因、病理、证候和治法,可供临床参考。但作者过于强调和推算运气与发病的关系,对于某些病症,相信“干支生克”的理论,使书中掺杂了附会或不切合实际的解释。现有《中国医学大成》等刊本。
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十二地支
十二地支简称十二支,又称地支,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支与十天干组合成六十干支数(或称六十甲子),用来纪年、纪日。周而复始,循环使用。奇数地支(子、寅、辰、午、申、戌)称为阳支,偶数地支(丑、卯、巳、未、酉、亥)称为阴支,分别表示六气盛衰变化。
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运气相合
运气相合是指各年气候变化的详细情况单从运上来分析或单从气上来分析都不够,必须把各年的干支结合起来,也就是要把运和气结合起来,才能分析和推算出每年不同的大致情况。
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十二支
十二支是十二地支之简称,又称地支,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支与十天干组合成六十干支数(或称六十甲子),用来纪年、纪日。周而复始,循环使用。奇数地支(子、寅、辰、午、申、戌)称为阳支,偶数地支(丑、卯、巳、未、酉、亥)称为阴支,分别表示六气盛衰变化。
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增图编纂针灸医案
《增图编纂针灸医案》为书名。姚寅生撰。刊于1930年。书中主要论述了原针、五行生克干支所属、五运六气、五脏所主、考正穴法,及66种疾病针灸治疗案例。现有民国间石印本。
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阳进阴退
阳进阴退为子午流注用语。是指:天干为阳主进,地支为阴主退而言,它是推算次日的干支开取井穴时辰的方法。如甲日甲戌时开取胆井穴窍阴,要推算乙日开井穴的时间,根据阳进阴退的原则,则天干从甲进一为乙,地支从戌退一为酉,则知次日(乙日)开井穴大敦应在“乙酉”时,余皆类推。
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金义孙
金义孙为明代针灸家。曾与金循义合编《针灸择日编集》。参见《针灸择日编集》:《针灸择日编集》为书名。明·全循义、全义孙合撰。成书于正统十二年(1447年)。主要辑录明以前针灸书中有关针灸选择日时的资料,并加以对照,依干支日时,定针灸可否。
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重见时
重见时为子午流注针法用语。按干支记时,每十个时辰又重复见到同一天干。本法规定,阳日重见时,取三焦经的五腧穴,称为气纳三焦;阴日重见时,取心包经的五腧穴,称为血纳包络。《针灸大全》论子午流注法:“阳干注腑,甲、丙、戌、庚、壬而重见者,气纳于三焦;阴干注脏,乙、丁、己、辛、癸而重见者,血纳包络。”
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中西医粹
《中西医粹》为丛书名。清·罗定昌撰。其中《脏腑图说》、《脏腑各图》,系以脏腑配合八卦、干支、太极图及五运六气等立论,多语涉玄虚。惟其所附王清任《医林改错》与英人合信氏《全体新论》中的内脏图说较切实际。《症治要言》分论十二经脉的主病证治。《医案类录》为作者的若干医案与医论。现存多种清末石印本。
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针灸择日编集
《针灸择日编集》为书名。明·全循义、全义孙合撰。主要辑录明以前针灸书中有关针灸选择日时的资料,并加以对照,依干支日时,定针灸可否。明·金循义、金义孙撰。本书主要辑录历代文献中有关针灸选择日时的资料,加以比较对照,此种针法来自古代“人神流注”学说。是否与现代“时辰生理学”有相似之处,尚须进一步研究。
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瓦氏黄桑鱼
生殖突明显。觅食一般在夜间进行,以食底栖无脊椎动物、昆虫、软体动物等为主的广食性小形鱼类。2冬龄达性成熟,4—6月常在流水浅滩或岸边草丛中产卵,有群体营巢产卵习性,卵具粘性。经济意义瓦氏黄桑鱼肉质细嫩,营养丰富,味道鲜美,食用价值高,还有一定的药用价值,深受消费者喜爱,市场需求量大,经济价值高。
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天医
天医为古代针灸宜忌说之一:按日时干支推算天医所在,为治病之吉利时日。分“行年天医”、“月天医”、“日天医”等。见《黄帝虾蟆经》。
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六十花甲子
六十花甲子是指十天干与十二地支相互配合 转,而成六十花甲子,也称六十环周、六十甲子。配合原则为阴与阴相配,阳与阳相合。阳干必配阳支,阴干必配阴支。由于天干为十、地支为十二,干支配合 转,等到第二个甲子重见,恰好环周六十数,故称六十花甲子。
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行年天医
行年天医为天医的一种。天医为古代针灸宜忌说之一:按日时干支推算天医所在,为治病之吉利时日。分“行年天医”、“月天医”、“日天医”等。见《黄帝虾蟆经》。
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全义孙
全义孙为明代针灸家。《针灸择日编集》的作者。《针灸择日编集》为书名。明·全循义、全义孙合撰。成书于正统十二年(1447年)。主要辑录明以前针灸书中有关针灸选择日时的资料,并加以对照,依干支日时,定针灸可否。