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皇甫谧
曾汇集《黄帝内经素问》《黄帝内经灵枢》《明堂孔穴针灸治要》三书中的有关内容，取其精要，删其浮辞，撰成《针灸甲乙经》十卷，对针灸学的基本理论、经络学说、腧穴定取、刺灸方法及临床治疗等都作了一次系统的总结，是我国现存最早的一部针灸学专著，对后世针灸医学的发展有着很大的影响。皇甫谧215-282年。
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皇甫士安
皇甫士安即皇甫谧。曾汇集《黄帝内经素问》《黄帝内经灵枢》《明堂孔穴针灸治要》三书中的有关内容，取其精要，删其浮辞，撰成《针灸甲乙经》十卷，对针灸学的基本理论、经络学说、腧穴定取、刺灸方法及临床治疗等都作了一次系统的总结，是我国现存最早的一部针灸学专著，对后世针灸医学的发展有着很大的影响。
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皇甫静
皇甫静即皇甫谧。曾汇集《黄帝内经素问》《黄帝内经灵枢》《明堂孔穴针灸治要》三书中的有关内容，取其精要，删其浮辞，撰成《针灸甲乙经》十卷，对针灸学的基本理论、经络学说、腧穴定取、刺灸方法及临床治疗等都作了一次系统的总结，是我国现存最早的一部针灸学专著，对后世针灸医学的发展有着很大的影响。
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玄晏先生
玄晏先生即皇甫谧。中年患风痹症，由于讲究服石，致身体极度瘦弱，辗转床侧，甚至一度有自杀之念。后曾专心攻读医书，曾汇集《黄帝内经素问》、《黄帝内经灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》等三部医书加以编辑，撰成《针灸甲乙经》一书。此外还著有《帝王世纪》、《高士传》、《烈女传》、《逸士传》、《玄晏春秋》等。
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帝王世纪
《帝王世纪》为书名。晋·皇甫谧撰。该书是专述帝王世系、年代及事迹的一部史书，所叙上起三皇，下迄汉魏。内容多采自经传图纬及诸子杂书，载录了许多《史记》及两《汉书》阙而不备的史事，分星野，考都邑，叙垦田，计户口，“宣圣之成典，复内史之遗则，远追绳契，附会恒滋，揆于载笔，足资多识”。
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黄帝三部针经音义
《黄帝三部针经音义》为书名。原名《黄帝三部针灸甲乙经》，又名《黄帝甲乙经》《黄帝三部针经》，简称《针灸甲乙经》。晋·皇甫谧撰。本书以《黄帝内经素问》、《针经》和《明堂孔穴针灸治要》（已佚）三书为主要依据，“使事类相从，删其浮辞，除其重复，论其精要，至为十二卷”。对国内外的针灸学发展均有重大影响。
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历代名医考
《历代名医考》为医史著作。又名《医学源流》、《医原图》。明代熊均（宗立、道轩、勿听子）著。见《勿听子俗解八十一难经》。该书收集伏羲、神农、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、王叔和、皇甫谧、孙思邈、韦讯等13位医家的生平事迹及学术思想。
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甲乙经
原名《黄帝三部针灸甲乙经》，又名《黄帝甲乙经》《黄帝三部针经》，简称《针灸甲乙经》。本书以《黄帝内经素问》、《针经》和《明堂孔穴针灸治要》（已佚）三书为主要依据，“使事类相从，删其浮辞，除其重复，论其精要，至为十二卷”。
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孔穴
晋·皇甫谧《针灸甲乙经》，称引《明堂孔穴针灸治要》；腧穴泛指人体脏腑经络气血输注出入的部位。文献上还有“气穴”、“孔穴”、“骨空”“穴位”“穴道”等不同名称。腧穴分经穴和经外穴两大类。此外，还有既无具体名称，又无固定位置，而以压痛点或其他反应点定取的称为阿是穴。
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孙鼎宜
孙鼎宜为清代针灸学家。曾辑《明堂孔穴附针灸治要》一书。参见《明堂孔穴针灸治要》：《明堂孔穴针灸治要》为书名。撰人不详。见皇甫谧《针灸甲乙经·序》。原书已佚，《针灸甲乙经》保留其内容。
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明堂孔穴针灸治要
《明堂孔穴针灸治要》为书名。见皇甫谧《针灸甲乙经·序》。原书已佚，《针灸甲乙经》保留其内容。2．孙鼎宜重辑。成书于己酉年（1909年）。书据《针灸甲乙经》文，除去其引自《针经》和《黄帝内经素问》的部分。第一卷称《明堂孔穴》，列载孔穴的部位；本书后被编入“孙氏医学丛书”中，由中华书局出版。
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曲祖贻
曲祖贻为现代针灸学家。北京市人。针药并擅，尤精针灸。著有《晋代针灸学家皇甫谧》等书。
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灵枢
又称《灵枢经》。东汉末张仲景撰《伤寒杂病论》、魏末皇甫谧撰《针灸甲乙经》时，《汉书·艺文志》的十八卷本《黄帝内经》传本即已不复存在，不仅被分割为《黄帝内经素问》、《九卷》或《针经》两书，而且“亦有所记亡失”。《黄帝内经灵枢》，亦称《九卷》、《针经》、《九灵》、《九墟》等。至南宋初期。
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杨上善
杨上善为隋唐时期著名医学家。670年）尝先后任隋太医侍御、唐太子文学、太子司仪郎。尝效法皇甫谧，对《黄帝内经素问》、《黄帝内经灵枢》加以重新编排、注释，成《黄帝内经太素》三十卷，此为最早之《内经》注本，有甚高之文献价值。又著《黄帝内经明堂类成》，系针灸经穴方面之专著，在唐代影响很大，被定为必修课本。
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九卷
又称《灵枢经》。东汉末张仲景撰《伤寒杂病论》、魏末皇甫谧撰《针灸甲乙经》时，《汉书·艺文志》的十八卷本《黄帝内经》传本即已不复存在，不仅被分割为《黄帝内经素问》、《九卷》或《针经》两书，而且“亦有所记亡失”。《黄帝内经灵枢》，亦称《九卷》、《针经》、《九灵》、《九墟》等。至南宋初期。
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九虚
又称《灵枢经》。东汉末张仲景撰《伤寒杂病论》、魏末皇甫谧撰《针灸甲乙经》时，《汉书·艺文志》的十八卷本《黄帝内经》传本即已不复存在，不仅被分割为《黄帝内经素问》、《九卷》或《针经》两书，而且“亦有所记亡失”。《黄帝内经灵枢》，亦称《九卷》、《针经》、《九灵》、《九墟》等。至南宋初期。
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甘肃省爱婴医院
爱婴医院是以促进母婴健康为中心，以提高产儿科服务质量为核心，为孕产妇和婴幼儿提供科学化、标准化、便利化的健康服务的一类医疗机构，包括妇幼保健机构、综合医院、中医医院、妇产专科医院、儿童专科医院、民营医院等。
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针灸甲乙经
概述：《针灸甲乙经》为针灸学著作。魏晋间皇甫谧撰。本书是将《黄帝内经素问》、《针经》（即《黄帝内经灵枢》古名）和《明堂孔穴针灸治要》三书分类合编而成。主要论述脏腑经络、脉诊理论、腧穴部位、针灸法及禁忌、病因病理及各类疾病的证候、针灸取穴等。1949年后人民卫生出版社出版校勘本。
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黄帝三部针灸甲乙经
概述：《针灸甲乙经》为针灸学著作。魏晋间皇甫谧撰。本书是将《黄帝内经素问》、《针经》（即《黄帝内经灵枢》古名）和《明堂孔穴针灸治要》三书分类合编而成。主要论述脏腑经络、脉诊理论、腧穴部位、针灸法及禁忌、病因病理及各类疾病的证候、针灸取穴等。1949年后人民卫生出版社出版校勘本。
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黄帝甲乙经
概述：《针灸甲乙经》为针灸学著作。魏晋间皇甫谧撰。本书是将《黄帝内经素问》、《针经》（即《黄帝内经灵枢》古名）和《明堂孔穴针灸治要》三书分类合编而成。主要论述脏腑经络、脉诊理论、腧穴部位、针灸法及禁忌、病因病理及各类疾病的证候、针灸取穴等。1949年后人民卫生出版社出版校勘本。
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黄帝三部针经
概述：《针灸甲乙经》为针灸学著作。魏晋间皇甫谧撰。本书是将《黄帝内经素问》、《针经》（即《黄帝内经灵枢》古名）和《明堂孔穴针灸治要》三书分类合编而成。主要论述脏腑经络、脉诊理论、腧穴部位、针灸法及禁忌、病因病理及各类疾病的证候、针灸取穴等。1949年后人民卫生出版社出版校勘本。
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伯高
伯高为传说中的上古时代名医。晋代史学家、医学家皇甫谧撰《黄帝针灸甲乙经》，曾指出：“黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气、色侯，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极变，而针道生焉，其论至妙”。可知伯高之为医是以针灸之理论、临床和熨法等外治为特长，同时，对脉理亦多有论述。