君臣佐使

君臣佐使

君臣佐使的概念：君臣佐使为方剂学术语。系方剂配伍组成的基本原则。《黄帝内经素问·至真要大论》：“主病之为君，佐君之为臣，应臣之为使。”使药，是引经药和调和药。以治疗伤寒表证的麻黄汤为例，麻黄发汗解表为君药，桂枝助麻黄发汗解表为臣药，杏仁助麻黄平喘为佐药，甘草调和诸药为使药。

主药

2.处方中针对主要病因或主要病机及其主要证候，发挥主要治疗作用的药物。《黄帝内经素问·至真要大论》：“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”例如，麻黄汤是治疗伤寒表证的方剂，其中麻黄是君药，发汗解表；甘草是使药，调和诸药。目前，有把君臣佐使改为主药、辅药、佐药、引药的，这样更切近实用。

佐制药

概述：佐制药（supplementaryinhibitorymedicines）是指方剂中用以消除或减缓君、臣药的毒性与烈性的佐药。君是指方中治疗主证，起主要作用的药物，按照需要可用一味或几味。例如，麻黄汤是治疗伤寒表证的方剂，其中麻黄是君药，发汗解表；目前，有把君臣佐使改为主药、辅药、佐药、引药的，这样更切近实用。

调和药

概述：调和药（harmonizingdrug）为方剂学名词。是指使方剂中药性不同的药物趋于协同作用的使药。《黄帝内经素问·至真要大论》：“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”例如，麻黄汤是治疗伤寒表证的方剂，其中麻黄是君药，发汗解表；目前，有把君臣佐使改为主药、辅药、佐药、引药的，这样更切近实用。

主辅佐使

主辅佐使即主药、辅药、佐药、使药。参见君臣佐使：君臣佐使是方剂组成的基本原则。《黄帝内经素问·至真要大论》：“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”君是指方中治疗主证，起主要作用的药物，按照需要可用一味或几味。例如，麻黄汤是治疗伤寒表证的方剂，其中麻黄是君药，发汗解表；杏仁是佐药，助麻黄平喘；

反佐药

概述：反佐药（contrarydrug）是指在病重症危出现拒药时，方剂中配用与君药性味相反而在治疗中起相成作用的佐药。如白通加猪胆汁汤，治少阴病下利不止，厥逆无脉，干呕而烦的阴盛阳衰证，用大量辛热的附子、干姜回阳救逆，但恐寒邪太甚拒药不纳，故加入少量苦寒的猪胆汁为反佐。桂枝是臣药，协助麻黄解表；

臣药

概述：臣药（ministerdrug）又称辅药。是指方剂中辅助君药（或加强君药功效）治疗主证的药物。《黄帝内经素问·至真要大论》：“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”例如，麻黄汤是治疗伤寒表证的方剂，其中麻黄是君药，发汗解表；目前，有把君臣佐使改为主药、辅药、佐药、引药的，这样更切近实用。

佐药

三是反佐药，是根据病情需要，在方中配伍少量与君药性味或作用相反而又能在治疗中起相成作用的药物。例如，麻黄汤是治疗伤寒表证的方剂，其中麻黄是君药，发汗解表；目前，有把君臣佐使改为主药、辅药、佐药、引药的，这样更切近实用。臣药可多于君药，佐药常常多于臣药，而使药则一二味足矣。

使药

概述：使药（envoydrug）是指方剂中具有调和诸药作用，或引方中诸药直达病所的药物的统称。分调和药、引经药等。《黄帝内经素问·至真要大论》：“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”例如，麻黄汤是治疗伤寒表证的方剂，其中麻黄是君药，发汗解表；目前，有把君臣佐使改为主药、辅药、佐药、引药的，这样更切近实用。

药品化义

《药品化义》药学著作。约刊于1644年。卷首诸论系李延昰所补，计有本草论（简史）、君臣佐使论、药有真伪论及药论。卷二-十三将148种药物分为气、血、肝、心、脾、肺、肾、痰、火、燥、风、湿、寒十三类，对其性味功治等加以论述。每种药物根据辨证八法说明。每卷之末综括该卷之要点。现有多种清刻本及排印本。

非线性关系

同时，作用的方向是单向的，不可逆的。非线性关系是比线性关系更普遍、更深刻的关系。中医所论正邪关系，阴阳之间互根、互生、互用、互制关系，气机的升、降、出、入关系，方剂的君臣佐使、七情合和关系，以及寒热、虚实、表里、藏象、开窍、标本，亢承、正治反治、异治同治等等，都是典型的非线性关系。

梅得元

梅得元明代医家。元制方进剂，起死回生，十余日康复如初，人皆誉之为医神药神。著《药性会元》三卷。陈性学为之序，谓：“词简而详，理约而明，指实而核，族类以部而分，方所以产而别，性味以品而殊，燮之以阴阳，别之以经络，济之以水火，参之以君臣佐使，附之以畏恶忌反，析明验于方施，识成功于己试。

药对

其目的在于获得比单用一种药物更好的治疗效果，配伍存神，用之中的，应手取愈，妙不可言。前人将两种或两种以上中药配伍应用后产生的不同效应与反应，归纳于“七情和合”中，其中相须、相使、相畏、相杀是有利的，临床提倡使用，而相反，相恶是不利的，临床避免使用，或作为配合禁忌，原则上是不能应用的。

元和纪用经

《元和纪用经》为运气著作，1卷，唐·王冰（启玄子）撰于公元762年。故其中章九法，论五味服饵。其方如上丹、中丹、小丹、八味丸、温平补益十精丸、六气经纬丸、汤酒散等。药分三品，方有大小，君臣佐使，以调阴阳，必当熟谙六气五运，伏其所主而先其所因，故下章列今古效验最胜之八十一法以治百病。

本经

《本经》即《神农本草经》。简称《本草经》或《本经》。其中上品、中品各120种，下品125种。在药物理论方面，书中提出了药有君臣佐使，阴阳配合，七情合和，五味、四气等药物学理论。并介绍了药物的别名、性味、生长环境及主治功用等。而流传较广的为清·孙星衍等人辑本、清·顾观光辑本及日本·森立之辑本。

本草经

《本草经》为书名，即《神农本草经》。简称《本草经》或《本经》。其中上品、中品各120种，下品125种。在药物理论方面，书中提出了药有君臣佐使，阴阳配合，七情合和，五味、四气等药物学理论。并介绍了药物的别名、性味、生长环境及主治功用等。而流传较广的为清·孙星衍等人辑本、清·顾观光辑本及日本·森立之辑本。

神农本草经

概述：《神农本草经》是现存最早的中药著作，约成书于西汉以前。在药物理论方面，书中提出了药有君臣佐使，阴阳配合，四气五味，七情和合等药物学理论。并介绍了每种药物的别名、性味、生长环境及主治功用和宜忌等。而流传较广的为清·孙星衍等氏辑本、清·顾观光辑本及日本·森立之辑本（后三种辑本1949年后均予重印）。

天机启微

卷下论眼病制方之法，详述君臣佐使和正反逆从等配伍原则。所附46方，皆载炮制方法、方义及适应病症，此书按病因病机来分析眼病，将眼病分为淫热、风热、七情五贼、血凝、气散、热积之血等18类，又与人体功能及外部环境联系起来，审因论证，立法处方，十分详备。薛己将此书收入《薛氏医案》时，将其本人之见闻和经验；

分解湿热汤

处方：车前子1两，厚朴3钱，黄连1钱，甘草1钱，枳壳1钱，槟榔1钱，滑石末1钱。功能主治：夏秋之间，先泻后痢，腹中疼痛，后重之极，下痢不可，欲痢不得，口渴饮水，小腹作胀。用法用量：水煎服。君臣佐使既用之攸宜，安有不取效之捷哉！摘录：《辨证录》卷七

四仙汤

《疡医大全》卷三十三：组成：淫羊藿、陈皮、天门冬、甘草、生姜3片，大枣3枚。附注：此为痘疮之主宰，而君臣佐使，出入加减，全在慧心。《观聚方要补》卷八：组成：土茯苓4两，牛膝肉6分，皂角刺6分，五加皮8分。主治：疯瘫不能起止，并梅毒见疯症。滓并水1碗半，煎至7分服。用药禁忌：忌牛肉、茶、醋、烧酒、麻油。