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平旦
《黄帝内经素问·金匮真言论》：“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也。”《黄帝内经素问·脏气法时论》：“心病者，…见《黄帝内经灵枢·经别》。未时称日昳；酉时称日入；亥时称人定等（《左氏传》昭公五年注）。中医学在观察证候时，有时与时辰相联系。如鸡鸣时泄泻为命火式微，属肾泻；日晡所潮热为阳明腑证等。
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耆婆万病丸
并小儿赤白下痢；拘急、心腹胀满、心痛，服3丸如小豆，不愈更服；犯疔肿血出，猪脂和敷有孔内孔中，愈止；芫花、甘遂、大戟、葶苈破积利水，干姜、桂心、蜀椒、细辛开痹逐湿，芎藭、当归、芍药、蒲黄、紫菀和血通经，桑皮、前胡、防风、黄芩、茯苓、桔梗透表达气，人参助诸药力，禹余粮固诸药性，共襄搜根剔弊之功。
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老君益寿散
功能主治：驻颜益寿。冬月日3服，夏平旦1服，春秋平旦，日暮各1服。
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吴茱萸根
《*辞典》:吴茱萸根：出处：《本经》拼音名：W ZhūY Gēn来源：为芸香科植物吴茱萸的根或根的韧皮部。治脘腹冷痛，泄泻，下痢，风寒头痛，腰痛，疝气，经闭腹痛，蛲虫病。（《删繁方》茱萸根下虫酒）⑤治肝劳生长虫，在肝为病，恐畏不安，眼中赤：鸡子五枚（去黄），干漆四两，蜡、吴茱萸根皮各二两，粳米粉半斤。
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松萝汤
《圣惠》卷五十二：方名：松萝汤组成：松萝半两，人参芦头半两，恒山半两，川升麻半两，竹叶100片。主治：胸中痰积热。用法用量：上(口父)咀，以酒3升，浸药1宿，平旦以水3升，煮取1升半，去滓顿服。各家论述：《千金方衍义》：松萝汤中不用瓜蒂，而用栀子，以吐肺胃热痰，即用乌梅以收敛津液，与吐后用半夏汤一意。
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陟厘丸
或小便不利，气满呕逆，下痢不止。摘录：《千金》卷十五《圣惠》卷七十五:陟厘丸：别名：定神丸处方：陟厘3分，熟干地黄1两，人参3分（去芦头），当归3分（锉，微炒），白龙骨3分，赤石脂3分，禹余粮3分（烧，醋淬7遍），厚朴1两（去粗皮，涂生姜汁，炙令香熟），赤芍药半两，吴茱萸半两（汤浸7遍，微炒）。妊娠惊胎。
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榧子煎
《景岳全书》卷五十四:榧子煎：处方：细榧子49枚（去壳）制法：上一味，以砂糖水100毫升，砂锅内煮干。功能主治：主治虫积腹痛。每月上旬平旦空腹服7枚。摘录：《景岳全书》卷五十四方出《奇效良方》卷六十七，名见《医统》卷七十八：方名：榧子煎组成：榧子49枚（去壳）。功效：化寸白虫为水。
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子夜
子夜即午夜。见《黄帝内经灵枢·经别》。寅时称平旦；午时称日中；未时称日昳；酉时称日入；亥时称人定等（《左氏传》昭公五年注）。这些命名与我国古代人民的生活习惯有关，且较符合黄河流域地区昼夜推移的特点。中医学在观察证候时，有时与时辰相联系。如鸡鸣时泄泻为命火式微，属肾泻；日晡所潮热为阳明腑证等。
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日昳
《黄帝内经素问·脏气法时论》：“脾病者，日昳慧。”参见十二时：十二时为即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时。见《黄帝内经灵枢·经别》。午时称日中；亥时称人定等（《左氏传》昭公五年注）。中医学在观察证候时，有时与时辰相联系。如鸡鸣时泄泻为命火式微，属肾泻；日晡所潮热为阳明腑证等。
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日晡所
《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“日晡所发潮热，不恶寒。”参见十二时：十二时为即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时。见《黄帝内经灵枢·经别》。亥时称人定等（《左氏传》昭公五年注）。中医学在观察证候时，有时与时辰相联系。如鸡鸣时泄泻为命火式微，属肾泻；日晡所潮热为阳明腑证等。
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午夜
午夜亦称子夜，指子时。见《黄帝内经灵枢·经别》。寅时称平旦；午时称日中；未时称日昳；亥时称人定等（《左氏传》昭公五年注）。这些命名与我国古代人民的生活习惯有关，且较符合黄河流域地区昼夜推移的特点。中医学在观察证候时，有时与时辰相联系。如鸡鸣时泄泻为命火式微，属肾泻；日晡所潮热为阳明腑证等。
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四肢热
出《黄帝内经素问·气交变大论》。内伤多虚，可见阴虚发热、阳虚发热、血虚发热、气虚发热、虚劳发热、阳浮发热、失血发热等。由于发热的类型不同，又有壮热、微热、恶热、发热恶寒、往来寒热、潮热、五心烦热、暴热等；因发热部位不同，有肌热、腠理热、肩上热、背热、肘热、尺肤热、手心热、手背热、足热、四肢热等；
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四时之气
四时之气有两种说法：1.四季的气候阴阳盛衰。2.古人以一日里分为四时，即朝（平旦）、日中、日入（暮）、夜半，候人体的阴阳盛衰。《灵柩·顺气一日分为四时》：“春生、夏长、秋收、冬藏，是气之常也，人亦应之，以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日人为秋，夜半为冬。”
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协调阴阳
概述：协调阴阳：1.经络的主要功能之一；《黄帝内经灵枢·本藏》言经络的作用是“行血气而营阴阳”。人体内的阴阳总是处于不断消长中·协调阴阳：协调阴阳是指人体内的阴阳总是处于不断消长中。《黄帝内经素问·生气通天论》：“故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。”
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下晡
下晡（bū逋）指申时。《黄帝内经素问·脏气法时论》：“肝病者，…参见十二时：十二时即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时。见《黄帝内经灵枢·经别》。亥时称人定等（《左氏传》昭公五年注）。中医学在观察证候时，有时与时辰相联系。如鸡鸣时泄泻为命火式微，属肾泻；日晡所潮热为阳明腑证等。
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阴中之阳
阴中之阳为阴阳学说内容之一。根据阴阳的无穷可分性，将属于阴性的事物再分为阴阳两个方面，其中属于阳的一方面，即为阴中之阳。而单就属阴的黑夜而言，前半夜是夜幕降临黑暗深重，为阴中之阴；《黄帝内经素问·金匮真言论》：“鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。”《黄帝内经素问·阴阳离合论》：“天覆地载，万物方生…
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阴阳消长
阴阳消长（waxingandwaningofyin-yang）为阴阳学说的基本内容之一。人体生理上平旦至日中阳气渐盛，为“阴消阳长”，日中至黄昏，阴气渐盛，为“阳消阴长”。如反映在病理变化的“热盛伤津”、“阴虚阳亢”、“阴盛阳衰”等。《黄帝内经素问·阴阳应象大论》：“阴胜则阳病，阳胜则阴病；阳胜则热，阴胜则寒。”
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夜半
夜半①指子时。《素问·脏气法时论》：“肝病者，平旦慧，下晡甚，夜半静。”详子时条。②泛指夜间。《灵枢·口问》：“卫气昼日行于阳，夜半行于阴。”
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阳气
阳气（yangqi）与阴气相对。泛指事物的两个相反相成的对立面之一。就脏腑功能来说，则六腑之气为阳气；就营卫之气来说，则卫气为阳气；《黄帝内经素问·生气通天论》：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。”“故阳气者，一曰而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。”
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诊法
概述：诊法是以中医学理论为指导，临床收集病变资料，探求病因、病位、病性及病势，辨别证候，判断疾病，从而指导临床治疗的方法。专指四诊：诊法诊察疾病的方法。《黄帝内经素问·脉要精微论》：“诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。”
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十二时
见《黄帝内经灵枢·经别》。也有把子时称夜半、午夜、子夜，丑时称鸡鸣，寅时称平旦，卯时称日出，辰时称食时，巳时称偶中，午时称日中，未时称日昳，申时称晡时或称日晡所，酉时称日入，戌时称黄昏，亥时称人定者（《左氏传》昭公五年注）。中医学在观察证候时，有时与时辰相联系，如鸡鸣时泄泻为命火式微，属肾泻；
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日中
《黄帝内经灵枢·营卫生会》：“日中而阳陇为重阳。”寅时称平旦；未时称日昳；酉时称日入；亥时称人定等（《左氏传》昭公五年注）。这些命名与我国古代人民的生活习惯有关，且较符合黄河流域地区昼夜推移的特点。中医学在观察证候时，有时与时辰相联系。如鸡鸣时泄泻为命火式微，属肾泻；日晡所潮热为阳明腑证等。
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日入
《黄帝内经灵枢·营卫生会》：“日入阳尽而阴受气矣。”寅时称平旦；午时称日中；未时称日昳；亥时称人定等（《左氏传》昭公五年注）。这些命名与我国古代人民的生活习惯有关，且较符合黄河流域地区昼夜推移的特点。中医学在观察证候时，有时与时辰相联系。如鸡鸣时泄泻为命火式微，属肾泻；日晡所潮热为阳明腑证等。
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日出
日出指卯时。《黄帝内经素问·脏气法时论》：“脾病者，…参十二时：十二时为即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时。见《黄帝内经灵枢·经别》。午时称日中；亥时称人定等（《左氏传》昭公五年注）。中医学在观察证候时，有时与时辰相联系。如鸡鸣时泄泻为命火式微，属肾泻；日晡所潮热为阳明腑证等。
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人气
人气指人体的正气，或阳气。《黄帝内经灵枢·阴阳系日月》：“正月、二月、三月，人气在左，无刺左足之阳。”《黄帝内经素问·生气通天论》：“故阳气者，一日而主外，平旦人气生。”正气即真气，是人体功能的总称，但通常与病邪相对来说，指人体的抗病能力。《素问遗篇·刺法论》：“正气存内，邪不可干。”
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平旦热
平旦热为证名。多因肺气热盛所致。内伤多虚，可见阴虚发热、阳虚发热、血虚发热、气虚发热、虚劳发热、阳浮发热、失血发热等。由于发热的类型不同，又有壮热、微热、恶热、发热恶寒、往来寒热、潮热、五心烦热、暴热等；因发热部位不同，有肌热、腠理热、肩上热、背热、肘热、尺肤热、手心热、手背热、足热、四肢热等；
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慧
《灵枢·邪气脏腑病形》：“微缓为风痿，四肢不用，心慧若无病。”《素问·刺腰痛》：“其病令人（善）言，默默然不慧。”《灵枢·顺气一日分为四时》：“朝则人生始生，病气衰，故旦慧。”《素问·脏气法时论》：“肝病者，平旦慧，下晡甚。”④眼清目明。《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证并治》：“目睛慧了。”
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白蜜汤
方出《圣惠》卷五十二，名见《普济方》卷一九九:白蜜汤：处方：童便1升，蜜3匙。温汤顿服之。每发日，平旦即1服，直至发时勿食，重者不过3服。摘录：方出《圣惠》卷五十二，名见《普济方》卷一九九《圣济总录》卷一五八：别名：白蜜酒组成：白蜜2两，生地黄汁1盏，酒半盏。主治：妊娠堕胎后恶血不出。
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百中汤
处方：樗皮（炙）半两，黄连（去须）半两，枳壳（去瓤，麸炒）半两，芜荑半两，生姜1分，豉半两，葱白3茎。制法：上各锉细。功能主治：小儿疳痢。用法用量：以水5合浸经宿，平旦煎取3合，空腹服之。初服，经日昏沉后渐渐苏；未全效，更作1剂；热渴，与竹沥饮之。摘录：《圣济总录》卷一七三
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柴胡下热汤
处方：柴胡3两，黄芩3两，泽泻3两，升麻3两，芒消3两，玄参6两，淡竹叶（切）1升，生地黄（切）1升，干姜2两。功能主治：肝劳。热闷，关格不通，精神不守，气逆上胸，热炎炎不止。用法用量：以水9升，煮取3升，去滓，下芒消，平旦分3服。注意：忌芜荑。
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大散方
别名：百草散、备急百灵膏处方：草木茎叶（5月5日平旦在方圆5里内采）每种各半把。更以桑皮缠之令牢，至9月9日午时，出取阴干，百日药成，捣之，日晒令干，更捣，绢罗，贮之。功能主治：金疮伤折出血。用法用量：百草散（《圣济总录》卷一三九）、备急百灵膏（《传信适用方》卷三）。
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度瘴散
《千金翼》卷十:度瘴散：处方：麻黄（去节）1两，升麻1两，附子（炮，去皮）1两，白术1两，细辛2分，干姜2分，防己2分，防风2分，桂心2分，乌头（炮，去皮）2分，蜀椒（汗）2分，桔梗2分。功能主治：瘴气。功效：辟山瘴恶气。主治：疫疠。用法用量：平旦酒调服1盏匕。制备方法：上为末。
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鼢鼠土膏
处方：田中鼢鼠土2升，青木香1两，大黄5两，白蔹3两，寒水石6两。制法：上为散。功能主治：眼疼，脉掣连耳热疼不可堪者。时气后服补药过多，致眼忽失明，两鬓脉掣，头痛憎寒。用法用量：用熟新白酒和如稠饧。当痛掣处摩之，如手掌许敷之，干即易，至平旦午即止。
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干脯汤
处方：干脯1片（如手大），石榴根1握。功能主治：寸白虫。用法用量：以水4升，浸1宿，明日平旦煎至1升，去滓，分3服，空腹先嚼干脯1片，即服药，如人行10里许，又1服。每服药后，以手按患人腹上，药力易行，其虫自下。凡服药取月1日至5日，虫头向上，服良。摘录：《圣济总录》卷九十九
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黄芩鳖甲汤
处方：黄芩半两（去黑心），柴胡半两（去苗），山栀子仁半两，乌梅（去核）半两，鳖甲（去裙襕，醋炙）1两，甘草（炙）1分。用法用量：每服5钱匕，用童子小便1盏半，入桃、柳尖各7个，生姜1枣大，拍碎，豉半合，同浸1宿，平旦煎至7分，去滓，入生地黄汁1合，搅匀，更煎1沸，温服，不拘时候。摘录：《圣济总录》卷三十三
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酒煎饮
《圣济总录》卷三十六:酒煎饮：处方：常山1两，鳖甲（去裙襕，醋炙，令黄色）1两，知母3分，白头翁3分，桂（去粗皮）半两，青蒿1握，甘草（生）3分，桃枝头心7枚，李枝头心7枚，葱白7茎，薤白7茎，柴胡（去苗）3分。功能主治：足太阳疟，腰痛头重，寒热互作。附注：三黄酒（《中国医学大辞典 补遗》）。
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灵霜丸
处方：砒霜半两，绿豆半两，川大黄1两，麝香1分。制法：上为细末，入研药令匀，炼蜜为丸，如梧桐子大。功能主治：瘅疟时发，大渴，寒热不定。发日平旦以冷水送下1丸，临发前再服1丸。注意：忌热物。摘录：《鸡峰》卷十四
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三味吐散
处方：瓜蒂23克杜蘅23克人参7.5克制法：上药捣筛为散。功能主治：治上气，呼吸喘逆。摘录：《外台秘要》卷十引《古今录验》方出《肘后方》卷三，名见《外台》卷十引《宫泰方》：方名：三味吐散别名：人参散、三味瓜蒂散组成：瓜蒂2分，杜衡3分，人参1分。主治：水饮积滞，滞在心胸，膈中不利，胸满气喘；
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豚肺散
处方：豚肺。制法：好酒浸一宿，平旦取，炙干为末。功能主治：少小咳逆，甚者血出鼻衄。用法用量：每服1撮，饮调下。摘录：《幼幼新书》卷三十引《婴孺方》
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阴旦汤
处方：芍药、甘草各二两，干姜、黄芩各三两，桂心四两，大枣十五枚。主治伤寒肢节疼痛，内寒外热，虚烦；各家论述：《张氏医通》：阴霾四塞，非平旦之气，无以开启阳和，桂枝汤原名阳旦，开启阳邪之药也，《备急千金要方》于中加入黄芩之苦寒性轻，以治冬温在表之邪热，加干姜之辛温散结，以治中土之停滞。
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牛乳方
《千金翼》卷十二：组成：钟乳1斤（上者，细研之如粉），人参3两，甘草5两（炙），干地黄3两，黄耆3两，杜仲3两（炙），苁蓉6两，茯苓5两，麦门冬4两（去心），薯蓣6两，石斛2两。用法用量：以水5升，先煮粟米7升为粥，纳散7两，搅令匀和，少冷，水牛渴，饮之令足；平旦，取牛乳服之，生熟任意。制备方法：上为散。
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玉螺丸
《圣济总录》卷五十四：组成：井泉石（研）5两，丹砂（研）3两，铁精（研）2两，芒消（研）2两，黄环2两，大黄（锉，炒）1两，黄连（去须）1两，丹参1两，地龙（炒）1两。主治：上焦热结，心气懊憹，振掉谵语。用法用量：每服10丸，平旦时及初更后浓煎麦门冬汤送下。
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神仙耐寒热方
《圣惠》卷九十四：方名：神仙耐寒热方组成：白矾（烧灰）4两，白石脂4两，丹砂（细研）4两，磁石（捣细，研，水飞过）4两。功效：耐寒暑。用法用量：每服4丸，平旦吞服。服至100日，夏可重衣，冬可单衣。制备方法：上为末，松脂为丸，如梧桐子大。
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茱萸根下虫酒
《外台》卷十六引《删繁方》：方名：茱萸根下虫酒别名：茱萸根浸酒、吴茱萸酒组成：东行茱萸根（大者）1尺，大麻子8升，橘皮2两（切）。用法用量：上锉茱萸根，捣麻子，并和以酒1斗，渍1宿，微火上薄暖之，三上三下，绞去滓，平旦空腹为1服取尽，虫便下出，或死或半烂，或下黄汁。
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香豉饮
《外台》卷三十七引《小品方》：方名：香豉饮组成：香豉3升，葱白1虎口。《圣济总录》卷九十三：方名：香豉饮组成：香豉1分，生地黄1两，葱白3茎。主治：骨蒸肿气，每至日晚即恶寒壮热，颊色赤，不下食，日渐瘦。用法用量：上锉细，相和，以童便2盏半，浸1宿，平旦煎至8分，去滓，空腹、日午分2次温服。
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银宝丸
《圣济总录》卷五十八：方名：银宝丸别名：澄源丹组成：水银1两（用铅结为沙子），栝楼根1两半，苦参1两，牡蛎（煅，为粉）1两，知母（焙）1两，密陀僧1两，铅丹半两。主治：消渴。附注：澄源丹（《三因》卷十）。
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疏风顺气丸
《普济方》卷一一五引《德生堂方》：方名：疏风顺气丸组成：大黄5两（半生半熟），车前子2两半，槟榔2两，火麻子3两，山药2两，郁李仁2两，菟丝子（酒浸）1两，牛膝（酒浸）1两，木香1两，苁蓉（酒浸）1两，白茯苓1两，续断1两，防风1两，枳壳（炒）1两，独活1两，人参1两，白术1两，甘草1两。功效：补精注颜，疏风顺气。
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人定
《黄帝内经素问·标本病传论》：“冬人定，夏晏食。”十二时即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时。见《黄帝内经灵枢·经别》。3时，余类推。寅时称平旦；午时称日中；未时称日昳；酉时称日入；中医学在观察证候时，有时与时辰相联系。如鸡鸣时泄泻为命火式微，属肾泻；日晡所潮热为阳明腑证等。
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井花水
井花水即“井华水”。《本草纲目》：“平旦第一汲为井花水。其功极广，又与诸水不同。”《西方子明堂灸经》百会穴下有刺百会出血后，淋以井花水，使气宣通的记载。
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下晡（bū逋）
下晡（bū逋）指申时。《黄帝内经素问·脏气法时论》：“肝病者，…参见十二时：十二时即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时。见《黄帝内经灵枢·经别》。亥时称人定等（《左氏传》昭公五年注）。中医学在观察证候时，有时与时辰相联系。如鸡鸣时泄泻为命火式微，属肾泻；日晡所潮热为阳明腑证等。